我並不信仰任何宗教。但我知曉，基督教，非常沉重。人的許多感情，在面對基督教的時候，可能會顯得太淺薄了。而中國並不會被基督教 化，胡適曾經明白的指示，基督教在中國，最終要趨於滅亡。——這個預言，在如今看來，它已經實現了。
可是，人的情感需要更深刻的一些需求，人不可能僅僅滿足於生活的日常歡樂——這種快樂，在基督教倫理世界當中，顯得輕薄了。
佛教由於缺乏面向現實世界的具體功能，它所言的虛空，只有個人的解脫，而於現實世界棄絕，這樣就顯得非常殘忍，麻木，顯得它好像有點輕了。
有人認爲，宗教應當死亡，尼采強烈批判了基督教，也許這是對的，也許這是錯的。
對於現代人而言，也許它可以通過擁有了良好的教育，保持它自己活在某種良好的生活狀態當中。宗教也許是人的一種不必要的負擔。——但假如說，宗教同樣是維持某種道德作用，在當今的時代，它遠遠不如現實的司法建設重要，也遠不如現實的各種科學，如人類學，心理學等，對於社會的研究結果重要。——但科學無論怎樣發展，畢竟無法避免和解決，諸如社會性關係開始走向混亂，人主動去說謊，等問題。而弗洛伊德和波伏娃，打開了歐洲的性禁忌閥門，這麼做，是對的——但它的前提，可能只適合在一個高度文明的社會；才能這麼做。而當一個國家/地區，精神與心靈，還未聚集到較爲純潔的狀態，在該種族進化的過程當中，思維意識，必定是首先需要脫離自然狀態的這一環節，而後纔會擁有其他，否則，即便它所擁有的，也會是一種雜質狀態的擁有。