老實的代價 佛家有言:狂妄猶可救,自卑不可活。

這兩天一同事讓報材料給他,微信溝通時,她一般發語音信息,很少發文字,而且態度和語氣都很不友好。

我在本單位的工齡一年,她比我早幾個月而已,且年齡小了快10歲。一般這樣的情況,對別人都會客客氣氣的。但是她顯然是顯示出很大的不友好,不耐煩。

以至於同事都看不慣了“她竟然這樣跟你說話?”

其實這是我第一次與他有工作上的往來。以前也認識,但是隻是點頭之交,沒有工作交流和接觸。

有時候我就想,做人老實善良有罪嗎?說實在的,我是個慫人,天生的老實相,從內到外透出的老實氣,逢人便是樂呵呵的,在外從不會惡語相向。我也沒害人之心。跟同事共事,沒偷奸耍滑的念頭。

人善被人欺,馬善被人騎。“老實”,不知道從什麼時候已經成了貶義詞。經常有好心的同事說我是個老實人。也許他們沒有惡意,但是我聽了很不舒服。不知道是我內心不健康,不大度,還是大家都已經默認了老實不再是褒獎的詞彙。

這麼多年,受了很多憋屈。從正統的文化來說,即使內心憋屈,也要裝着大度。不能宣揚善良、老實是傻的理論。否則別人可能說你太狹隘,太小心眼兒。

最近看《曾國藩》及有關資料,專家學者都推崇曾國藩的做事做人方法,教化讀者要想曾國藩一樣幹事不逃避責任,受獎主動謙讓給他人。

說實在的,曾國藩的爲人做事原則不適合所有人。
曾國藩初辦團練時,主持審案局工作,爲了鎮壓會黨趁亂鬧事,殺了很多人。僅僅五穀豐米店事件,就一次性殺頭13人,從此落了個曾剃頭的名號。他與湖南官場的哪些蠅營狗苟之徒也合不來。自認爲奉旨辦差,組建團練對上是朝廷戰略籌劃的一部分,對下也是保境安民的實際行動。因此,對湖南官場的哪些尸位素餐的官僚很是看不慣。團練初次出征打了勝仗,他替朝廷矜惜名器,不捨得爲自己收下請功。他怕別人說閒話。從各個方面看,此時的曾國藩是剛強有餘,柔韌不足。

後期他經過了很多磨難,從江西戰場回老家給父親守墳去了。期間醜道長陳長敷啓發了他要用好道家不爭的做事做人原則,外儒家內法家。曾國藩此時才幡然悔悟。從此改變了行事風格。團結一切可以團結的力量,做事多溝通協調,不再簡單粗暴的殺殺殺。論功行賞時,先人後己,高尚得很。

如果一個人本身就柔韌有餘,剛強不足,跟曾國藩學,跟那些專家學者的教誨學,很容易走上歧途。

如果學曾國藩後期成熟的行事風格,本來就沒有剛強的精神,很容易越學學窩囊。

佛家有言:狂妄猶可救,自卑不可活。

曾國藩也曾經是不可一世的狂人,所以他猶可救。他也是一步一步走過來的。

反之,太過老實,甚至是自卑的人,千萬不要被誤導了。

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