2021互加勇气读书会打卡第14天
阅读书籍: 《U型理论》
作者: [美]奥托.夏莫(C.Otto Scharmer) 著 邱昭良 王庆娟 陈秋佳 译
徐莉俐 审校
出版单位:浙江人民出版社
阅读时间:2021年1月23日
阅读章节: 第一部分 发现我们的盲点
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07关于界点
我们发现世界正经历着无形的变迁。就像站在一扇门前，我们将要穿过这扇门，进入我们之前从来不能接近的房间。但是，某些事情阻止了我们移入这些房间，并从中观察这个世界。这个隐藏的障碍就是我们的盲点，盲点也将成为我们的老师。你应该还记得，我们在系统的所有层面上追踪了这个盲点的涌现：
在个人层面上，在大火面前，我与盲点不期而遇，它毁灭了我过去的身份、却清理出一个我先前未知的空间。
在团队层面上，我们也面对盲点；向过去学习这一古老的学习方法不会把我们带到任何地方，因此我们提出了问题：怎样才能和孕育着未来最大可能性的微妙场境相连接？当未来涌现时，我们如何向它学习？
在组织层面上，我们把盲点视为一种新型的领导挑战。当今，领导们面临着很多紧迫的问题，它们与涌现复杂性相关，传统的问题解决技术无济于事。因此我们提出了问题：既然我们习惯的“空画布”正在崩溃，我们怎样才能在它面前有效运行？随着脚下的土地被抽走，我们如何重新确立我们的机构？
在社会层面上，我们遇到的盲点隐藏在三场同时发生的、21世纪初达到顶点的全球革命的潮流之中：全球经济的兴起、网络社会的崛起以及个人和集体意识的新发展。随着这些革命改变了各种系统、文化的力量对比，我们目睹了旧的系统和结构的加速崩溃和失败，并迫切呼唤应对我们这个时代紧迫问题和基本挑战的新方法。
在社会科学领域，盲点把我们的焦点从客观结构转移到行动系统的过程，再到社会现实形成的根源。虽然19到20世纪的社会科学一直被客观性和泛主观性的观点所支配，但21世纪，为了应对当代最紧迫问题的挑战，社会科学必须包括第三种观点：超主观性。作为任一社会领域的定义特征，超主观性区分了个人和集体注意力的结构。
在系统科学领域，我们看到系统思考与哲学的盲点如何从实体转移到过程，再从过程转移到涌现和觉知的初始根源，即转移到情境的本体论和认识论的基础，我们正在这些情境中运行。
在每个层次或领域，我们都遇到了同样的注意力的根本转移，这种转移扩展了对社会现实感知的深度，包括了在“空画布”之前的无形情况——即注意力、意图和集体行动的根源。当工作、家庭和社区的挑战不断迫使我们以一种或另一种方式应对盲点的出现时，我们就站到了一个重要的门槛之前。无论个人、团队、组织还是全球社会系统，都面临这样的跨越。为了跨越这道门槛，进入更深的疆域，我们必须正视我们正在应对的情境的深层次根源——我们必须学习面对大我。
——跨越界点
“界点”（threshold）这个词来自古老的打谷过程——把外壳敲离谷粒。所以，门槛的字面意思是“坐在金子上。”
当我们开始寻找比金子或光更加珍贵的某种东西时，我们就能够跨越这道门槛。我们很快会发现，这种挑战在所有系统中都是一致的。当我们认识到观察和行动的习惯方式不能使我们应对新的挑战，我们不得不重新把（个人或集体的）注意力和知觉引向根源。这种转移一旦发生，我们就开始站在一个不同的场所关注一切了。注意的场结构描述了可见世界（我们看到的）和无形世界（我们从中感知的根源或场所）之间的区域。当我们改变了注意方式，崭新的世界即将涌现。
当大火把我的家烧为灰烬，我的注意力场结构从前半天习惯性地坐在课堂里观察世界（1），转变为从出租车中突然远远看到浓烟和大火（2），再到看见大火和当下的自我：站在大火面前，感觉火焰沉入了我的大脑，意识到我所认为的一切都随风而逝，经历了观察者与被观察者之间边界的坍塌（3）。当时间放慢，我站在门槛前，就要跨过门槛，走进“金色的世界”。旧我和涌现的未来我之间的门即将打开——这就是我即将跨越的时刻（4）。
在集体层面上，跨越门槛也显示出同样的特点，要求我们转变、重定向和转换集体注意力的场境。
不像那些强势国家，公司和非政府组织处于高度动态环境之中，必须对周围的变化、对生活呈现给他们的“金色”机会做出更多的反应。
把当下的运行环境和对未来机会的感悟和把握连接了起来。这座桥是组织通往卓越的里程碑，也是在快速变化的环境中取得出色绩效的关键。停留在一侧（当下的现实）或另一侧（涌现的未来）都意味着平庸或虚妄。
