亭榭閣軒


最近聽《蔣勳說紅樓夢》音頻第十七章回,“大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵”。主要講到中國的園林建築,由園林建築講到中國的儒家、道家、佛家。

儒家思想被封建統治者長期奉爲正統思想。孔子提出了君君臣臣、父父子子和仁義禮智等倫理道德觀念,孟子進而提出“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序。

賈寶玉最不喜歡的就是儒家思想。他很害怕他的爸爸賈政,因爲賈政總逼他讀四書五經,他喜歡西廂記、牡丹亭等通俗小說,他喜歡自由,崇尚自然,典型的道家作風。

大觀園的設計,就是道家思想的流露。園林建築,有山有水,曲曲彎彎,總有柳暗花明又一村的驚喜。

寧榮兩府的設計就不一樣,規規整整,講究的是對稱,而且橫向是間,一間三間五間,縱向是進,一進三進五進。它講究的就是對稱,規整,體現的是規矩,約束和尊卑有序,正房偏房,正門偏門,什麼時候開正門,什麼人走偏門,這些說的都是規矩。

佛家宣揚的是人心靈的進步和覺悟,認爲人死後能夠轉生來世。

中國園林建築除了符合建築學以外,靈魂之處在於要與詩詞、山水畫等有密切聯繫。比較重意境。而且,中國園林會用園中有園,曲徑通幽,小中見大的佈局手法。遵循的基本原則是:本於自然,高於自然,力力圖把人工美與自然美相結合,但這些原則、特徵卻並不見於其它類型的建築。

有時間去蘇州園林看看園林風貌,走一走亭榭閣軒,感受一下它們在園林中的意境美。

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