小张说学车的地方是深山老林，让大张送送她（通常是坐公交到四公里，再搭教教车去），我又一次自告奋勇地作陪。
训练场地确实很隐蔽，除了可供出入的一条土路，周围都是山。小张按科二流程给我们演示了三遍，教练说能考90分，不能再练了，再练手速上去了容易考砸，得稳住。全程没踩油门，靠熟记口决某点对某物考来的驾照，敢上路行驶吗？我说出我的疑虑后，小张抛来一个白眼。好吧，初生牛犊不怕虎，是我想多了。
不练车就去大散关逛逛吧。山城宝鸡南面是连绵的秦岭，这座父亲山也似有无尽的宝藏，总能带给你惊喜。
离大散关还有六七公里，出现了一个古鱼公园。“什么时候建了个公园？”在西安租住了六年，这个往年必来的消暑圣地变样了，沿途大大小小的农家乐被夷为平地，取而代之的是绿植或菜地。
“这五六年我也没来过。”大张停车，我们走了进去，也许这里有份不期而遇的感动在等着我们。
沿清姜河东岸有三个圆形广场，塑有“西周夔龙”的是正门。在这个直径足有两米的圆形玉雕的左右，分别是两面弧形景观墙，墙上开有正方形的洞，上面展示着玉鱼、玉龟的石雕，墙体上还嵌有玉鸟、兽头、蚂蚱着浮雕。左右另有两个小广场，中间分别竖着“西周玉兔”、“西周玉牛”雕塑。和这些玉雕一样夺人眼球的，是代表农耕文明的二十四节气立柱。
原来，此地在三千多年前有个小小的诸侯国名“鱼”……这个字电脑字库里没有，估计字典也查不到，左边弓字旁，右边是鱼虾的鱼，不过担鱼的扁担（一）变成了四点火（灬）。古鱼国起于商周交替时期，西周中期灭国，除了复刻于此的一批玉器，没留下什么可供考证的资料。这些憨憨的玉雕，似乎可以把人引入那个神秘的国度，奈何武陵人找不到进去的路罢了。
步入归隐桥，清姜河内满是暗红色的大石头，只有隐隐的细流从石缝里流出，细流也是坚韧，寻到适合的位置便可积水成潭，水潭边那块平整的大石头，似乎在向我打招呼“来了！”我想起这曾是我在暑期，带小时候的小张来玩水的地方。
“饮用水源保护区，禁止游泳嬉戏！”小张指着横幅警告道。
“以前没这个意识，夏天满河道都是人，来这可避暑、可玩水，又可吃吃喝喝，多美！你不但玩的乐不思蜀，而且往水里撒过尿。”我毫不客气地爆猛料。
“啊！这……太不道德了！”
注重生态，留住青山绿水，近几年的教化之功，确实值得点赞。
这座宽约两米多的索桥为何叫归隐桥不得而知，两边的桥楼倒是很别致，最先入眼的对联总揽全景，颇有领袖风范：回归自然唯爱唯美览真迹，隐入山林亦真亦幻寻佳境。
桥楼之后是大散关照壁，浮雕墙上介绍的内容尚不及细看，小张便指着一处补丁说“写错了，涂改方式倒和我一样认真。”因为陆游的诗“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”而成名的雄关，被这处补丁拉低了层次。雄关的平台上，有意气风发吴玠、吴璘兄弟铜像，说实话，在我的认知中，他俩的名气远没有他们的对手金兀术的大（小时候听评书《岳飞传》之功）。
沿路上行，到了望月亭，亭柱上的对联无景色映衬，显得很突兀： 玉兔守望天上月，嫦娥回眸意中人。毕竟，我在这能真正切切感触到的，是前面的清姜河与后面的宝成线，而不是那遥不可及的蟾宫。
穿过百碟广场，去散关阁附近的WC，这座看上去骨骼惊奇，很有习武天赋的建筑，以“脚踏黄河两岸”的蹲位，成功地逼退了小张。散关阁仿建了古时候打仗时用的指挥楼台，两边还修了城墙垛口，看上去还是挺不错，刚吃了不快的小张，仔细研究起对联：栈道倾注智者谋，散关铸就英雄魂。似乎想找到个攻击点来发泄一下。
沿着新修的古道行至古道广场景区。这时天空开始飘雪了，修建者似乎和我一样加快了速度，匆忙中出了很多bug：烽火台内供奉着大肚弥勒佛，不知道在这代表战争的地方请来这尊神是何讲究？广场的两侧是在秦岭古道上对垒过的诸葛亮和司马懿的石像，诸葛亮的身后，是一位手持长枪的骑马武将，他身后的帅旗上大书“蜀汉丞相武侯诸葛亮”的字样，蜀汉是后人的叫法，口口声声自称“当今圣上之皇叔”的刘备，自认为是汉室的正统的，断不会在自己的旗号上加一个“蜀”字的，另外两个小兵，帽子看着像明朝的文士帽，怎么看都没有士卒锐气。司马懿身旁两个打旗牵马的小卒，越看越像是《射雕》中的宋兵甲和宋兵乙，有点星爷的滑稽样子。
出广场过百姓桥，就到了百姓泉，泉水旁边的斜坡上有一条龙，地面上有一个龙字，泉里的水顺着龙字的笔画流过，很神奇。顺百姓泉往前走就到了梅竹园，散发着淡淡幽香的腊梅也没留住我们匆匆的脚步，走过梅竹园回到归隐桥广场，古鱼公园算逛完了。
背山面水的古鱼广场有市区人民公园、河滨公园所没有的天然优势，想必春夏秋三季来这，走上问天阁一定是很爽的，虽然大张说“修的粗糙了些”，但这并不妨碍我把她当个休闲娱乐的好去处。
古鱼公园，我还会再来的！
（2021年1月24日阿萝逛完公园后补记）