記得幾年前看了一部電影，名字給忘了，只記得其中有一段熬鷹的片子超級搞笑，幾個人不睡覺盯着老鷹不讓它睡，結果是幾個人跟老鷹一起熬傻了。我當時天真的認爲，熬鷹就是這樣，只要不讓其睡覺就能讓它乖乖聽話，其實哪有那麼容易。
於老師的《玩兒》這本書裏，就專門有一個篇幅是講訓鷹的，訓鷹的重點確實是不讓它睡覺，但是其中的門道卻太多太多，從喫，喝，睡，站，飛，一直到休重的增減都必須在規定的時間內完成。行話說“緊七慢八，十天到家。”就是說熬鷹的過程，快的七天完成，慢的八天結束，如果十天還沒有訓練成功，這架鷹就廢了。這一架鷹值不值得被訓，首先就看它的體重，體重超過二斤的鷹，視爲可塑之材，所謂身大力不虧，再與兔子搏鬥時，才能遊刃有餘。看看，如果不是專門玩過的人，還真沒辦弄清楚裏面的條條框框。
於老師除了訓鷹，還玩過鳥，賞過鴿，撲過魚，最後竟然玩起馬來。
鳥，鴿，魚這些日常事物以前小時候我也玩過，那時是跟着外公玩，外公喜歡這些小東西，每天早上起牀第一件事情不是自己洗漱，而是去陽臺給他養的兩隻鸚鵡洗漱，放食料，換水，清鳥籠玩得不亦樂乎，但是他從來不會像於老師書中所說，會帶着自己的鳥出去溜彎兒。因爲那個時候大家家裏如果要養鳥兒，幾乎都是清一色的鸚鵡，沒什麼稀奇，除非那隻鸚鵡會說話。外公說，要讓鸚鵡會說話，就得把舌頭剪了。有一次我真拿出一把剪刀在鸚鵡籠子外面晃盪時，着實把我外公嚇了一跳，連忙收回那話。就算是現在查某度，對於剪不剪舌頭也是各說紛紜。
以前我住的老小區，樓層只有6層，最高也只有7層，住在頂樓的人喜歡在樓上撘個鴿子籠，養一些鴿子。我們家陽臺上偶爾還會光顧一些小鴿子，只要不走近，它們就會一直站在陽臺的欄杆上，歪着頭，憨態可掬地看看這，看看那，等它飛走時，“啪。”留下一坨屎，到此一遊。
《玩兒》書裏也提到了訓鴿，其實就是鴿子的放飛過程，也就是飼養員通過控食水，轟趕等手段訓練鴿子在空中列隊形，高矮和快慢。養鴿人不能睡懶覺，天矇矇亮就要起牀，因爲睡了一夜的鴿子早晨醒來精神和體力都是最充沛的時候，出籠就是半天雲兒，在空中跟一羣螞蟻一樣。頗爲壯觀。自從城市化高樓大廈越來越多，現在幾乎很少看到鴿子的影子。
如果說之前於老師玩得這些事情——訓鷹，玩過鳥，賞過鴿，撲過魚跟錢的關係不大，完全是靠空閒時間外，那麼之後開始玩馬，沒錢還真不行。於老師將玩兒這事發揮到了極致，硬是整了一個小型動物園出來，他將愛好與項目完美結合。
N年前武漢剛開賽馬場——東方馬城的時候，幾乎不是我們這些平民可以染指的地方，現在這個地方已經變成了一個比賽以及娛樂於一體的去處。當然我從他們開業到現在一次也沒有過去，因爲路程太遠了。
我最早與馬的記憶是小時候被放到一匹馬上拍照，而後再次接觸馬是去內蒙古大草園。騎馬成了草原人的一個賺錢方式。你開着車快進入草原，就會有一些蒙古小子們騎着馬在你的車子一側飛奔，英姿颯爽，你的心早就被他們勾得無限嚮往。等你騎了才知道，太恐怖，太恐怖了。那種不知如何操控，被馬牽着鼻子跑的感覺超級不爽。另外你不知如何夾馬腹，馬跑得越快，兩股就會被磨得越厲害。（注：這裏純屬個人感受。）不過還好，這些馬已經被人訓化，不會一扭屁股把你甩下去，讓你摔個狗啃泥。
《玩兒》裏說，新疆的伊犁馬很有名，他們的馬主要是雜交半血馬，供耐力賽以及休閒騎乘使用。據說一個好的醫師，將手臂從馬的肛門伸進，沿直腸壁探摸，一摸之下便知此馬生殖系統有無疾病，是否發情，最佳交配時間在哪天，或懷孕與否，胎兒多大。一切都瞭然於胸。真是三百六十行，行行出狀元。
這本書的書封上說，我想說的東西跟錢關係不大。剛開始的時候，我覺得有點過，於老師玩得這些東西，沒有一點經濟實力和空閒時間是萬萬做不到的。等看完全書，才突然明白，有錢人有有錢人的玩法，沒錢也有沒錢的玩法。有些人沒錢，爲了玩兒，喫苦耐勞，照樣玩出了窮遊攻略，造福大衆。玩就是一種心態，爲了讓自己的。