1、“眼見爲實”嗎？不一定。
從視覺皮層的生理結構看，它的纖維約20%是連接視網膜，即直接從外界進入我們眼球視網膜，然後進入視覺皮層的部分，而另外80%是通往了大腦的記憶區域，這意味着什麼？這意味着我們大腦最終形成的“視覺”，很可能是大腦記憶區域的某些東西，對通過視網膜接收的外界信息“加工”的結果，而且這“加工”的比例佔了非常大的比例。
即“眼見爲實”的“實”，是加工過的東西，而且加工的成分很大。
對幻肢症患者的相關實驗，從反面證明了這一點。
2、“見”如此，“聞”如此，“聽”如此……我們形成的“觀念”，大部分應該是取決於大腦記憶區域裏的一些東西，就是思維模型，它很大程度上決定了我們的思想。
它不一定是準確的。要保持狐疑的態度，根子在思維模型。
3、三個自稱上帝的精神病人的實驗，反映了人性中的共同部分，每個人對自己相信的東西，都會採取盲目“自圓其說”的態度，本能地維護其“正確”性。這導致了人一旦形成某些看法，就很難改變，難升級難調整。
要時刻保持清醒頭腦，我們的觀念有可能是錯誤的，改變它是與人的本性相違背，是很困難的。
4、所以，我們的任何決策的偏差或者錯誤是必然的，應採取的對策是視之爲常態，發現有偏差調整就是了，沒有任何必要去“固執己見”。
從而，要慎重對待不可逆或可逆成本極高的決定，考慮糾錯成本。例如，是否買一輛車，絕不簡單是經濟能力能否承受的問題，而是日常車油車修保險等支出，交通違章交通事故的可能支出，常當司機不能酒駕的問題，可能醉駕觸刑的問題…
在投資上，就是不要上槓杆，要能夠及時止損，把損失控制在自己能接受的範疇內。
5、如果是集體是團隊出現決策錯誤，糾錯成本巨大，絕非個體糾錯能比較。外面的人可能看上去熱鬧紅火，實際上是羣體慣性，無可奈何地走向衰敗的路上，只是等待突然倒塌的那個時間點。
20210306