避免舍本逐末,首先要分清何为本末

/兴宇

电饭煲是所有家庭的必备电器。我很小的时候,经历过一段没有电饭煲的时日。那时米饭的做法叫捞米饭。

米粒淘干净下锅,倒水,烧开。水开之后用笊篱捞出半熟的米粒,放进盆里。我记得那时候家里有一个黄得发黑的Y字型树杈,架在锅上,装米的盆就放在树杈上。

这时盖上锅盖,继续烧水,直到米饭蒸熟。不知道是不是因为大米的质量下降,自从有了电饭煲后,我再没吃过那么香的米饭。同样失去的还有喝米汤的口福。

我再次见到米汤是多年之后。那是一款洗发水,上面写着源自某山区的米汤原料,让头发乌黑光亮。该洗发水声称那个山区的人们世代用这种米汤洗头。

对此我深表痛心,这实属本末倒置。对一个人而言,身体是本,毛发是末,这是毋庸置疑的。这么好喝的米汤不拿来喝,却用来洗头,简直和用牛奶洗澡一样丧心病狂。

有人可能会说我这是吃货逻辑,其实我也反对过吃得过多。小时候捞米饭老妈总是做多,全家人填满肚子再也吃不下的时候,总还能剩下一盆底的米饭。

这时老妈就会说那句她总说的话:宁可撑死人,别占着盆。机智的我那时就明白舍本逐末的道理,所以问老妈:人都没了,盆还有什么用?

那年月外面墙上的宣传标语写着好多以人为本,我就是受这个影响,觉得无论什么时候,人都是最重要的。只不过我的理解比较肤浅,觉得人的意思就是健康和生命。

所以当我听到卖鸡蛋女人遭抢劫的段子时,怎么也想不明白被抢劫的女子是怎么失掉人的。有个女子赶集去城里卖鸡蛋,路遇强盗,该强盗是个淫贼,只劫色不劫财。事毕此女子穿好衣服,长出了一口气:我还以为你要抢我鸡蛋。

后来我知道了人的更多含义,不仅有健康和生命,还有更重要的自由、自尊、人权和贞洁。也为卖鸡蛋的女子悲哀了好一阵子。再后来我就想通了。

想通的理由也很简单,每个人应该有自己心中最重要的东西。有人肯为自由牺牲生命,有人能为权利放弃亲情,为什么卖鸡蛋的女子就不能为了鸡蛋放弃贞洁呢?何况那本来就是她自己的鸡蛋。

就像放牛娃一样,有人问他:你辛苦放牛为了什么?答曰:攒钱娶媳妇。那人又问:娶媳妇干嘛?放牛娃眼露喜色:娶媳妇生娃。那人刨根问底:生娃干什么?这下难住了放牛娃,他想了许久才说:生娃放牛。

放牛娃只能想到这么多,所以最终回到了原点。卖鸡蛋女子也一样,她不知道失去贞洁意味着什么,却知道失去鸡蛋生活就维持不下去。

所以造成很多人舍本逐末的原因并不是这个人本身。罪魁祸首是这个人当时所处的环境,所受到的教育,让他分不清什么是本,什么是末。

我很怀念好吃的捞米饭和醇香的米汤,而我想回到那个时代吃米饭却并不是因为这个。现在我时常需要自己用电饭煲蒸米饭,却总是掌握不好水位,每次出锅的米饭不是像粥就是像咬不动的枪子儿。

做米饭这件事对于我来说,结果是「本」,如果能回到过去,我愿意放弃过程方便这个「末」。

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