《收藏的雅趣》是臺灣建築師，文物收藏家漢寶德的作品。在我看來建築是漢寶德的本業，他在建築方面已經學有成就，在而後的的工作中也在行業中擁有極高的地位。在他興趣方面，文物收藏也是極有心得，這是及其不易的。
漢寶德對古物收藏的心得，可以說差不多都在2020年12月由長江文藝出版社出版的《收藏的雅趣》、《真與美的遊戲：漢寶德看古物》這兩本書裏了。其實這兩本書的內容有些點是反覆出現的，不過側重點還是不一樣的。前者具體的談論了主要的收藏種類，如：玉、青銅器、瓷器等，後者主要講述了個人的收藏經歷以及收藏這一行的門道。
漢寶德在書中總結了古物流傳下來的方式，這一點在另外一本書中也有提到，不過在這裏他解釋得更爲清楚。古物的流傳可以分爲兩大類，一是傳世品，一是隨藏品。傳世品一般爲收藏家世世代代家傳而留存下來的，其中很大一部分是皇家藏品。隨藏品則是近年來由一些盜墓者從墳墓中挖掘而來，這也是爲什麼古物市場會有不同朝代的古董賣的原因。不過這在講究的收藏家眼裏，兩者在性質上是有很大區別的。
作者自覺對古物已達到了一種癡迷的狀態。在漢寶德看來感興趣了纔去探索、研究，喜歡了纔開始收藏，而收藏該量個人財力而行，甚至偶爾淘到假貨還需懂得自己調節情緒落差，畢竟古玩的世界真真假假有時不好辨別。在他看來，他自己並不是古董商販，對古物的熱愛來自於物品本身的魅力。
但是在書中他也提到了，文物商人。他們更注重古物所帶來的金錢價值。而作爲商人，他們要價的底氣來自於他們手裏東西的真假。不過在漢寶德看來，僅是一個標價已經足夠爲收藏家提供鑑別真假的有用信息。
在古董市場其實還有一類人，他們既不是這方面專業的商人，也不是有一定知識儲備的收藏家。或許就是俗話裏的外行人，所謂內行看門道，外行看熱鬧。在認識的人裏，有出現過這樣的人，還是一位年過半百，有一定社會經歷的人，他可以說是在短時間內突然開始收集古物，不過後來得知全是假的，經濟損失自然不是少數。在這裏提起並不是一個旁觀者在說笑話，而是從作者漢寶德的收藏心得裏也有了些許感觸。對古董的認知是需要長久的積累的，而古物生意更是一門玄學，這需要自己有一定的鑑別能力，或是有專業的人士幫助，只看重它的金錢價值，一股腦的衝進去，想成爲一位古董商人是不可取的。
《收藏的雅趣》雖然說到了許多古董物品和種類，但是就真僞的辨別方法雖然提到了一些，但還不能用到專業鑑定上。書裏對某類古物如何鑑賞，它的來源、故事、物品的背景特色這些作者都有談到，這些都是古物的魅力來源。