太上曰：道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以爲和。人之所惡，唯孤寡不穀，而王公以爲稱。故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，吾將以爲教父。
《道德經》第四十二章
經書讀到此時，便常常可以融會貫通了。每章之中雖有老生常談之處，卻也含藏着一些新的側重點。
此章亦是千古名篇，“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”“物負陰而抱陽，衝氣以爲和。”“故物或損之而益，或益之而損。”“強梁者不得其死。”每一句都是我們現在經常讀到的句子，這已經是浸入每一箇中國人骨子裏的文化基因了。
於本章，讓我可一眼看到的是一個“生”字，一個“衝”字。有“生”便有萬物的千變萬化之相。有“衝”便能將不同屬性的萬物以氣相和。有生的功能，是創業。有衝是守業。生是元素的排列，衝是各元素的聯繫融合，自此纔有天地萬物的長長久久與精彩紛呈。
大宇宙如此，小宇宙亦如此，乃至一花一草仍是如此。負陰抱陽，福兮禍兮，損兮益兮，大道充滿着辯證，從不停留在虛假的時空，一切都在變化着，不斷變化着，也在不斷重複着，是新亦是舊，是來亦是去。就像沙塵暴的天氣，漫天黃沙，滿地塵土，但它來了也就快去了。沙塵是什麼？亦是現象，是萬物造化。
因此這會給我們兩個啓示，一個是關於安全感。每個人內心深處都有心不安的潛在恐慌，隱隱作祟。認清這種不安全感，熟悉這種不安全感，瞭解這種不安全感。心緒的現象和波動，仍然是萬物的造化之一，它亦在不斷地變化，不斷地重複，不斷地迴歸。我們無法根除這一感覺，事實上也沒有必要根除，我們可以瞭解這一感覺，知曉這一現象，瞭然其走向，這遍使我們免於沉淪於心的幻象中。
第二個啓示是牢記老子所告知的古建言，“強梁者不得其死”這一教父。強梁者，何也？執念也，執行也，此一“執”往往是習氣所集。一執便立起一面高牆，一執便要抽刀斷水，可惜啊，抽刀斷不了水，只會讓自己金水失調，不得其死。人人皆有執，因此不得自在，這便是修行的功課，修行的必要所在了。
人之所壽，長者大抵百歲。多數七八十載。最近每每讀經，總讓我有傷春悲秋之感，歲月亦逝，四大易朽，阿賴耶孤獨輪轉，終歸獨自。黃粱一夢中你我生生世世強梁而死，這悲情的戲碼也真是一種無用的虛妄了。
瞭解它，看透它，放下它。欣然過自己該過的日子。