文/彭春祥
人的一生中，離別家鄉和親人的經歷可能有無數次，而離別的原因和理由也林林總總，如出門求學，遠去打工，旅行江湖，外出公差，打拼事業等等。不是每次日常的普通離別，都會給自己留下深刻記憶，但在某個特殊時間節點的重要離情別緒，總會是讓人難以忘懷。
不論是北宋著名文學家王安石“春風又綠江南岸，明月何時照我還”的那種憂鬱傷感鄉愁的離別，還是唐代著名浪漫主義詩人，被後人稱之爲“詩仙”李白“挑花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的這種真摯純潔深情的離別。
我個人相信，這對他們而言，都是在特殊時間節點重要離別情感的文字表達，在他們的心裏一定烙下過深刻的印記。要不然，他們怎能寫出如此膾炙人口的絕唱呢？！
1976年春，我懷揣報國理想，身着戎裝應徵入伍，以一個“準”軍人的身份，告別自己可愛的家鄉和親人。
那一刻成爲我此生中的一個特殊時間節點，而那一次的別離，也成爲了改變我人生的唯一一次極爲重要的別離，至今仍令我記憶猶新。
那時候的慣例，入伍青年換上軍裝後，到離別家鄉和親人、開拔部隊之時，其間還有一段時間的“空隙留白”，但爲期較短，多則上十天，少則三五天。
我個人認爲，這應是部隊的一種人性化操作，給“準軍人”及其家人一點緩衝時間，讓他們做好方方面面的“闊別準備”工作。
在那段非常特別的日子裏，圍繞着“告別”的“中心任務”，作爲“準軍人”的我主要做了以下幾項“準備”工作：
一是彙報組織，終止“上工”。
其實，當時的我要走進軍旅，早在我報名應徵入伍、參加體檢併合格後，組織上就都已經知道了。但從禮節和程序上，我還是在換軍裝後，分幾個層面走了一下。
一個層面是：自己當時作爲一名家鄉縣縣委爲“農業學大寨、普及大寨縣”而組織的“縣委路線教育工作隊”隊員，與縣直機關抽調相關領導人員組成的工作組，被派駐到枝江縣百里洲公社軍民大隊指導“學大寨”工作，臨走之前，我專門到我所在工作組的駐隊，向組長言明情況並作別。
另一個層面是：我當時在農村生產大隊行政上任大隊民兵連長，業務上隸屬於公社武裝部管轄，儘管應徵工作是武裝部的業務職能，公社武裝部也知道我驗上兵，並且在我“驗兵”的事情上還幫忙做了工作。
因我當時在外公社搞“路教”而錯過了本公社的體檢時間，等我趕回本公社報名參加體檢時，本公社的體檢工作已經結束，還是公社武裝部張部長給我幫忙聯繫並開證明到外公社參加的體檢，而且體檢合格。
這些情況公社武裝部雖然清楚，但我還是從禮節上去作了一個程序式的彙報告別。
還有一個層面是：我當兵前在農村已入黨，且在黨內任黨支部委員，行政上也擔任着民兵連長，屬“大隊幹部”。
在生產隊則又是一名普通羣衆，生產隊每天都要給每個勞力安排農活，自己每天都需要服從隊長安排上工掙工分。
因此，臨走之前，向大隊黨支部和生產隊做個彙報，一方面銜接一下黨組織關係轉出情況，並向大隊黨支部及相關領導正式作別，這既是組織程序應有的題中之意，也是組織觀念強弱的表現，同時也是人情之常。
另一方面，向自己所在生產隊正式提出“終止出工”的要求。於是，我向大隊老支書和生產隊長告別，取得大隊和小隊兩級組織的同意。
二是登門入戶，告別至親。
那時候還沒有手機，連電話都很少，通訊不方便，交通也非常落後，親戚間有什麼事都是靠人步行去面對面溝通。
因此，我換上軍裝後，專門安排了三天時間，每天步行幾十公里路程，到姑舅等幾家至親家告別。
因當兵一走就是幾年不見，所以，臨走前到幾家至親家裏見見面，聽聽至親長輩們的囑託，也是完全必要的。
三是“趕赴宴席”，作別鄉鄰。
或許是中國老百姓過去長期都處於困難狀態的緣故，因而對“喫”特別看重，情有獨鍾。就連早些時候北京人見面的第一句問候語也都是“吃了嗎”？所以，人們不論遇到什麼事，或喜或憂，或黑或白，都是用“喫”來作爲一種情感表達。
在我即將離別家鄉的那段日子，我最忙的事就是“趕赴”告別宴。
一方面，我要“趕赴”別人專門爲我設置的告別宴。我老家民風淳樸，一個生產隊乃至一個大隊，鄉親們相處都十分和睦，平日一家有什麼事，大家都去關心幫忙，相互之間不是親人，勝似親人。
所以，承蒙大家對我的擡愛，聽說我馬上就要當兵離開家鄉，一些親戚、朋友、同學、鄰里、本生產隊和本大隊一些鄉親，還有一起共事的大隊幹部、各生產隊的民兵排長等，都把自己家裏最好喫的東西拿出來，在自己家裏製作了豐盛的宴席，並請了“陪客”，專門爲我餞行。
我必須一一到場，如若不去，不僅屈了別人的好意，對主人家大不敬，而且那是非常不禮貌的行爲。
由於時間緊，告別宴密集，我有時一天得“趕”好幾家，有時一頓飯都得去好幾家，最多的一天晚上我趕了5家“場子”。
每家席上落座，端起酒杯，謝敬主人及各位陪客，抿一小口，“點到就算”，馬上離開，趕赴下一家……
另一方面，自己家裏那段時間每天也是親戚、朋友、熟人、至交、鄉鄰等，人來人往，都來對我表示祝賀並送行。
人家來了，咱家就得準備飯菜酒水，來一批，上一桌，跟過“流水席”一樣，一波一波，一桌一桌，一個客人也不得怠慢，忙得不亦樂乎。
我自己同樣也是“忙不勝忙”，既要“趕赴”外面親朋鄉鄰的“餞行宴”，又要“親臨”自己家裏的“告別酒”。
客人都是爲我而來，我不在場答謝也顯得很不禮貌。所以，那段時間我的肝胃等臟器也都跟着“辛苦勞累”，“超負荷”運行。至今回憶起來仍令人不禁“膽顫”。
四是獲贈禮品，恭聽囑託。
那個年代，社會生產力欠發達，人們的經濟條件較差，消費水平較低，商品物資也相對單調匱乏，大家禮尚往來的人情贈送也遠沒有今天厚重。
即使婚姻嫁娶這樣的大事，親朋好友之間的相互送禮也都是開水瓶、搪瓷盆之類的日用小商品。直接送錢的很少，即使送錢也就2、3元，偶爾遇到一個送5元錢的，那就是一個非常大的人情了。
像我這樣出門當兵，對我個人來說是件大事，但在親朋好友和鄉親們眼中，還算不上什麼大事。
因此，親朋好友和鄉親們贈送的禮物，也大多是寫上一些期望、囑託、別情等性質贈言的筆記本，這是我當時收到的較多的一類禮品。
我記了一下數，共52本，這個數字我至今還記得清清楚楚。另外，還有幾位朋友送我鋼筆和當時被稱爲“紅寶書”的偉人MZD著作。
再一類禮物就是帶有地方特色的“掩底子”（家鄉方言，意即鞋墊），這類禮物主要是女性親朋贈予，大約有十多雙。
在我老家，女人們都心靈手巧，加上那時候家家經濟條件都差，基本買不起鞋，全家人穿鞋全靠家裏的女人們針線手工製作。久而久之，女人們個個練就了一手十分精到的針線活。
所以，手工製作千層底的布鞋和鞋墊是她們的拿手好戲。因此，我的一些女性親朋就充分發揮她們的特長和優勢，做鞋墊送我。
那鞋墊，雙雙做工精美，圖案漂亮，針腳細密，整體美觀，簡直就是一個個工藝品。只可惜我用不了那麼多，到部隊時我只帶了幾雙。新兵戰友們見了都稱讚不已。
我的三舅媽會繡花，在家時她也非常喜歡我，我當兵走時，她利用晚上時間，專門爲我手工繡了一條枕套，一對鴛鴦戲水蓮湖的圖案栩栩如生，非常精美，我特別喜歡。
帶到部隊多年我都不捨得用，直到後來提幹並晉職副連級時，自己有了單獨的房間纔拿出來用。
當然，也有少量現金，我記得總共收受現金贈予70餘元，我當時全部帶走了，家裏一分也不讓我留下。
這個數目在當今真連餘額都算不上，但在那時，也是一筆不小的“巨資”啊。
說來你可能不相信，我三個月新兵訓練結束，下到中隊，老兵們聽說我受贈“這麼多”錢後，一個個都驚掉了下巴……
2019年10月8日於湖北襄陽
作者個性名片
作者： 彭春祥。網名：東南西北風，寓意春夏秋冬四季變化之風。春日東風習習，酷夏薰風清清，金秋禾風細細，嚴冬朔風咧咧。因爲有了風，四季才變化；因爲有了風，世界更美妙。
東南西北風，一隻熱愛文字的“九頭鳥”，已有幾十萬字散落“平媒”和“網媒”。他的文字樸實、深情、純潔，尤以細膩見長。他唯一的夢想，就是願自己的文字，給您帶去春季東風一樣的溫暖，夏季南風一樣的清涼，秋季西風一樣的舒爽，冬季北風一樣的莊重。
日記本