能治癒傷感的，不只有喜悅；感動之餘，所有的煩惱和矯情全忘掉。
每當有窮人遭遇不幸，就會有人跳出來，指責社會不公，富人爲富不仁。我們不否認，這個社會的確有很多問題。這些問題多是快速發展帶來的，有些是必然。再好的社會，也有的是弱者、需要幫助的人，這是社會發展規律決定的。一發生不幸，就怪罪這個世界，這是很幼稚的行爲。
唯物辯證法告訴我們，對事物的認識是多次反覆無限深化螺旋式上升的過程，認識來源實踐，又轉過來指導實踐，爲實踐服務工具是爲人來服務的，深層次的問題根本就不是有了一個什麼難以管理的新工具，而是一直以來很難改變的把人也當作工具來管理的問題。當人把手機當成工具傾向於只有鎖起來纔是最安全的時候，其實有些領導何曾不是這樣想着把人鎖起來的？
每個人的內心，都有一條回家路。人是漂泊的船，家是溫暖的岸。無論走得多遠，我們總會眺望家的方向。
食物，是人們對於家永久的記憶。滿足了味蕾，就像回到了家。人以寄物，物以傳情。因爲不能相見，反而讓這份想念更加綿長。
尋常的日子，一天天平鋪直敘下去。節日的存在，讓珍貴的東西得到突顯。家之所在，心之所向；雖隔千里，見屏如面。
過年就是帶上重要的人，去回重要的地方。
有家回，有人等，有飯喫；餘生便是幸福
“人生中大多數痛苦，其實都是你在和自己較勁。”陷入一段感情的失敗中走不出來，在憂思中反反覆覆崩潰。因爲沒能達成預期目標鬱鬱寡歡，在自責裏惶惶不可終日。生活就是這樣，不如意之事十有八九，誰也不知下一刻，命運爲你準備的是糖果還是檸檬。如果日子過得太難，不如試着放過自己。
“無論你遇見誰，他都是你生命中該出現的人，絕非偶然，他一定會教會你什麼。“人活一世，所遇之人無數，有的陪你走過一生，有的伴你度過一程。傷害你的人，帶給你成長；幫助你的人，帶給你溫暖。你永遠無法預料身邊的人會陪伴你多久，也沒辦法強求和任何人的關係。唯一能做的，就是珍惜每一段緣分，不爲難別人，也不委屈自己。得之我幸，失之我命，聚散離別，都是最好的安排。
年少時，我們都以爲，凡事只要拼盡全力，總會得到想要的結果。隨着年齡漸增才明白，這世上總有些坎難以邁過去，也不是所有的事都能如己所願。別太高估自己的能力，別給生活增添太多壓力，別讓人生失去活力。
關鍵時刻努力過，盡力過，剩下的交給天意就好。
你只需記得：路走不通的時候，必定還有橋可以過。
人生有八苦：“生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下。”
人的大多數痛苦，不過是因爲自己心中的執念太深，放而不捨，失而不甘。
仔細想想，所有煩惱，追根究底其實都來自於三件事：
別人的事，自己的事，老天的事。
若想活得通透，就要學會，不糾結自己的事，不插手別人的事，不憂思老天的事。
有心者有所累，無心者無所謂。
世事大夢一場，看淡再無煩憂。
見多了世間疾苦，終究發現慾望都是虛無的，遠不如柴米油鹽來得珍貴。
扔掉慾望，是另一種獲得；放下慾念，是另一種擁有。
一蔬一飯間，也有溫情存在，不被物質驅使，自己纔不會那麼疲憊。
當斷則斷，該舍即舍，做到斷舍離，才能重拾內心的自由。
、“一念執着，萬般無奈；一念放下，萬般自在。”
一杯水裏混入了一滴墨，整杯水顏色都會有改變，但這滴墨若是落進了大海中，卻看不出有任何變化。
人之所以活得太累，就是對過往抱怨不休，生活之所以沒有改變，就是因爲你總是往後退。
然後永遠活在過去，永遠回不去，永遠無法向前看。
每一個無法釋懷的今天，都將成爲你耿耿於懷的昨天。
境由心造，物隨心轉，不再計較，寬容別人，也是寬容自己。
睡前原諒一切，醒後又是新生。
作家蔡瀾有句話說的很中肯：“儘量地學習，儘量地盡力，儘量地旅遊，儘量地喫好東西，人生就比較美好一點，就是這麼簡單。”
凡事盡心就好，擁有什麼樣的材料，就搭建什麼樣的房子，擁有多大的能力，就去做多難的事。
有多少人，終其一生都不願接受自己的平凡，也始終痛恨自己的不完美。但其實，世上90％的人都是普通人，你沒辦法讓所有人都喜歡，也無法對得起每個人。
誰不是在試錯中成長，承認不夠完美的自己，本來就是人生的必修課。
與自己和解，纔是給生活最大的誠意。
唯有接受命運安排的雞毛蒜皮，纔會有成長之後的詩和遠方。好好愛自己，來人間這一趟，總要低頭看看腳下，可也別忘了擡頭看看星空。
作家馬德在《當我放過自己的時候》裏面寫道：一個人活得幸福不幸福，一要看是不是能睡着，二要看是不是想醒來。能睡着，說明心安，此前問心無愧；想醒來，說明心美，當下正是所要。人生，也不過是這六字的快活。
放下是安好，釋然是重生！人生把彎走直的人是聰慧，因找到了捷徑，把直路走彎的人是豁達，因爲可以多看幾道風景。人生本是不易，生命本是短暫，何必用無謂的煩腦，作踐自己，傷害歲月。
那個頭上梳着2個發鬏，扎着紅帶子的小男孩，成爲我們心中英雄夢的寄託。他心懷正義，一腔孤勇，那副天不怕地不怕的模樣，讓人無比憧憬。
年少時，我們都有如此叛逆的一面，不過隨着年歲漸長，被生活磨平了棱角。不過，這份熱望仍潛藏在心底，成爲疲憊生活中可望不可及的幻夢。每個人心中，都住着一個哪吒。我們看着哪吒上天入地，看着他報仇雪恨，看着他做到了我們不敢做的事，不由得產生了某種共鳴，只覺身心舒暢。
英雄，亦常人。常人，亦英雄。眼中有光，心中有火，在平凡的生活中匍匐前行。
有一句話說的好：永遠不要輕易評價一個人。
好的關係，需要邊界，但邊界不是簡單的，我的東西你不該拿、你的事不應該都推給我做。
美國密歇根大學心理學家南迪·內森的一項研究發現，一般人的一生平均有十分之三的時間處於情緒不佳的狀態，而這些負面情緒，也會傳染給別人。
通常，我們認爲情緒是被一些誘發性的人和事情左右着，比如一個負能量的朋友、一次突發事件，但是理性情緒療法創始人阿爾伯特·埃利斯認爲，情緒遵循一種ABC誘因公式。A代表你遇到的人或者事，比如丟了鑰匙、被上司批評等等；B代表你對這件事的看法；C代表你的感受和行爲。事實上，A本身並不會直接導致C的結果，中間最重要的一環是你對這件事的看法，它決定了你的感受和情緒的好壞。
叔本華說：“事物的本身並不影響人，人們只受對事物看法的影響。”
人們的情緒是由人的思維、人的信念所引起的，而不合理的信念往往使人們陷入情緒障礙之中。
恐怖化思維：面對事情過度恐慌，總是想“萬一情況如何，自己該怎麼辦”。恐怖化思維會讓我們太容易在乎別人怎麼看待自己，害怕不被喜歡、不被愛。應該化思維：是一種帶着巨大壓力的思維習慣，總是想“我應該、我一定要怎樣”。這種思維方式會讓我們無法忍受在重要任務上失敗、對未來總是抱有深深的憂慮。合理化思維：是指籠統地將一切劃入合理範圍，常常說：“我就這樣，我也沒辦法”。
在《我的情緒爲何總被他人左右》一書裏，埃利斯分享了一套非常具體的技巧，教大家成爲情緒的主人，做出更好的選擇。可以通過四個步驟來剖析自己的想法，看到自己的思考方式，然後尋找更好的思考方式。首先，你需要問自己：在這種情形中，我的感覺和行爲是多麼的不恰當？然後反問自己：我到底是想了什麼，導致我有這些不恰當的情緒，讓自己如此不開心？接着，問自己：我如何對抗自己的非理性思考方式，對抗這些壞想法壞情緒？最後：我可以用何種更佳之選來替代非理性思考方式？如果我將恐怖化、應該化和合理化轉變爲“我想要……”“我喜歡……”“如果……就更好了”，諸如此類的想法，我的情緒將有何變化？
埃利斯說：“改變想法需要付出、覺悟，還有就是練、練、練。”
成年人唯有控制住情緒，方可把握住明天。守好情緒的邊界，心中有尺，凡事有度。