愛惜身體，健康纔是值得炫耀的資本。有句話說，人一生可以幹很多蠢事，但最蠢的一件就是忽視健康。相較那些身外之物，健康纔是人生永恆的財富，纔是值得炫耀的資本。可是，我們常常把健康拋諸腦後，久坐不運動、熬夜透支身體……
不要再以健康爲籌碼去換取別的事物。讓放縱不良的日常成爲過去，堅持運動、規律飲食、保證睡眠、養成好的生活習慣、減少不良情緒、不爲無意義的事情過度糾結、保持積極樂觀……你爲健康所作出的每一點改變都不會白費。
感情一定是建立在雙方自願的基礎上，如果彼此不再吸引，就算勉強同住一個屋檐下，心也靠不了半分。不合適的感情，如果努力了，與其勉強將就，不如瀟灑放手。過程可能會很難，但總會過去，畢竟只有揮別錯的人，才能和對的相逢。你要相信：前方會有一個人出現，許你的愛不再是空歡喜一場。
父母在變老，對他們的愛別來得太晚。 “把每一件簡單的事做好，就是不簡單；把每一件平凡的事做好，就是不平凡。”
曾經失去的，別惦記；已經離開的，別挽留。我們這一生會遇到很多很多人，但是能相伴走完一輩子的人太少太少。
聚散合離，本就是人生常態。
所有苦難，都會成爲照亮黑暗的明燈；所有磨鍊，都是一場跨越式成長。那些曾以爲過不去的坎，已經在不知不覺中熬過去了。再長的寒冬都已成爲過去，接下來的，都是春暖花開的好時光。
人生沒有無用的經歷，只要我們一直向前走，天總會亮。
諸葛亮曾言：“勿以身貴而賤人，勿以獨見而違衆。”
越是有真才實學的人越是謙虛寡言，只有淺薄無知的人才會處處顯擺自己。但凡是真正優秀的人，從來沒有什麼身份感。
人家掛着窗簾呢，別去窺望。寧可自己也掛上一個，華麗的也好，樸素的也好。如果你不屑掛，或懶得掛，不妨就敞着個赤裸裸的窗口。不過，你總得尊重別人家的窗簾。——楊絳《窗簾》
尊重是一面鏡子，你如何對待鏡中的人，他就會怎麼對你。
家是個沒理的地方，只有相互尊重、理解、寬容、忍耐，才能將矛盾扼殺在萌芽狀態，才能化干戈爲玉帛。有愛的屋子才叫家，沒愛的屋子是牢籠
目標總是和健康的生活方式相關聯，而要達成這些目標，就需要我們和本能裏的惰性作鬥爭。
所謂自律，是以積極而主動的態度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡。
人生是一場長跑，有的人跌倒了，放棄比賽，一蹶不振，怪自己太倒黴，老天總是跟自己過不去；有的人拍一拍土，調整節奏，繼續向前，因爲他知道人生是自己的，只有自己能對自己的選擇和結果負責。
當我們與外界發生衝突或者矛盾時，往往會走進兩個怪圈：一是把責任強加到自己身上，認爲錯在自己；二是不願意承擔責任，錯都是別人的。前者喜歡說：“我本來可以”、“我或許應該”、“我不應該”；後者則喜歡說“我不能”、“我不可能”、“我做不到”。尊重事實，意味着你能如實地看待現實，意味着你尊重事物發展的基本規律，不存僥倖心理。你越是瞭解事實，處理問題就越是得心應手；對現實瞭解得越少，思維就越是混亂。
我們面對現實觀念就像是一張地圖，地圖準確無誤，你就能確定自己的位置，知道要到什麼地方，怎樣到達那裏；地圖漏洞百出，我們就會迷失方向。逃避現實的痛苦和不幸，是人類的天性，只有通過自律，才能逐漸克服現實的痛苦。
保持平衡，意味着我們的生活要有彈性。人一旦失去平衡，一定會帶來痛苦。而想要達到平衡，你就要放棄點什麼。比如下坡的時候你要放棄一點風馳電掣的快樂，剎一剎車，就會避免摔倒的痛苦。自律同樣是一種自我完善的過程，其間必然經歷放棄的痛苦，其劇烈的程度，甚至如同面對死亡。但是，如同死亡的本質一樣，舊的事物消失，新的事物纔會誕生。
歌德說：“誰若遊戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，便永遠是一個奴隸。”
一個人的家庭，就是人生的底色。
一個家庭是複印機，父母就是原件，孩子便是複印件。一個怎樣的家庭，就會成長出怎樣的孩子。
窮不走親，富不還鄉。貧困的時候，人情似紙薄，別人不是沒時間，而是覺得不值得爲你耗費時間。他們有意無意地疏遠，不過是怕連累自己，更不想拉低自己的層次。富貴的時候，趨炎附勢的人絡繹不絕，更多的是有求於你，礙於情面你難免要破財結緣。楊絳先生的話很受觸動：“當你身居高位，看到的都是浮華春夢；當你身處卑微，纔有機緣看到世態真相。”不在同一個層次上的人，不關心你飛得累不累，只關注你飛得遠不遠。窮不走親，就是做人的骨氣；富不還鄉，雖說無奈卻也是明智之舉。
生而爲人，窮要窮得有尊嚴，富要富得有價值。
君子約言，小人先言。 君子謹慎說話，說到做到；而小人在做事之前，先說足大話。其實一個人說話的分寸，就是他做人的尺寸。辛夷塢說：“不懂承諾意義的人會輕易許諾，真正重視承諾的人是會害怕許諾的。”對沒把握的事情做承諾，最終成了自欺欺人的陷阱。種下行動就會收穫習慣，種下習慣便會收穫性格，種下性格便會收穫命運。
鬥米養恩，擔米養仇。就是說：別人在危難的時候你給他很小的幫助，他會心存感激；可如果給他的幫助太多，哪天停下來，對方反而會忌恨你，令雙方結怨。人一旦習慣了接受，便形成了依賴心理，心理預期不斷增加，甚至會得寸進尺，變本加厲。而施恩者就像在填一個無底洞，最終把自己拖垮。習以爲常了別人的好，認爲這是理所當然的事，便忘了自己當初落魄的模樣，忘記了感恩。更有甚者，不斷詆譭，我爲你雪中送炭，你讓我家破人亡。
《教父》中有這樣一句臺詞：沒有邊界的心軟，只會讓對方得寸進尺；毫無原則的仁慈，只會讓對方爲所欲爲。
這世上，真心未必能換來真心。善意給了貪婪無度的人，只會給自己換來一個仇人。
所謂小恩養貴人，大恩養仇人。你的善良要有底線，千萬別做毫無原則的老好人！
人不得全，瓜不得圓。人往往有一種錯覺，總感覺別人比自己過得好，總覺得自己的人生不夠完美。習慣用濾鏡去看別人的快樂，用放大鏡看自己的悲苦。過於追求高標準無瑕疵，善於內省和自查，結果把自己弄得精疲力盡。幸福從來就沒有唯一的標準，苦與樂，只不過是自己的定義。
柏拉圖曾說：“這個世界就這麼不完美，你想得到些什麼就不得不失去些什麼。”就好比緊繃的弓弦，看上去完美流暢充滿了張力，可它卻失去了韌性。同樣，那些讓你豔羨的背後，說不定也有你無法承受的苦楚。只有笑對人生的遺憾，才能解脫自己的心，得到真正的快樂。不完美的人生，才值得回味和拼搏。接受不完美，即使簡單的生活，也會很舒心。
開始接受環境的變幻無常。越是閱歷豐富的人，越明白人最無力的抵抗，只來自老天。不管是天災還是人禍，冥冥之中都少不了他的手筆，說白了，萬物皆爲芻狗。正因爲洞悉了這一點，心智成熟的人能平靜對待世事變遷，心如明鏡又似水過無痕。他們明白人生起伏禍福相依，三十年河東三十年河西，除了生老病死，沒有真正能擊倒他們的事兒。
開始體諒別人，明白世上沒有絕對的好壞。小孩子纔會認爲世事非黑即白，人物非好即壞。當他們懂得了什麼叫做立場，什麼叫做多樣性，什麼叫做侷限，就會明白人並不是越成熟，內心就越淡漠，而是越溫柔。只要別人沒觸碰到自己的利益，小打小鬧都隨着去，能幫忙的就儘量幫着。
泥人尚有三分火，兔子急了也咬人。
敢於直面現實，過去的事情，只要你還記着，那就不是往事了，沒必要苛求自己“放下”。真正的放下，是直面鮮血淋漓的現實並解決掉問題，而不是給自己洗腦去逃避。敢於直面現實的人，往往是最容易取得成功的。
遇到問題，先解決情緒再解決事情。
絕對不可越界的底線。世界上有個詞叫順藤摸瓜，有類人很懂得寸進尺，要是你不在第一次被觸碰底線時就狠狠反擊，那麼，很可能會忍受一次次的無下限。你幫了一個人100次，但只要拒絕了1次，就會成爲十惡不赦的壞蛋。無論和一個人多熟，都不會允許他越過底線，也再不會有“他是我朋友做什麼都隨他”的念頭。使人成熟的，不是歲月，而是經歷。
百鍊成鋼，才能面對生活中的風雨而依然堅強。萬物皆爲芻狗，除了生老病死，沒有真正能擊倒我們的事兒。