清明小記
我與父親、哥哥還有堂哥從車中下來，剛進入到山區的時候便聞到了此刻山裏特有的味道：空氣中有硫磺的味道，有香燭的氣味，還有泥土的氣息，偶爾，還能聞到漂浮在空氣中花草以及醇酒的香味。山裏已熱鬧非常，時不時地傳來一陣陣鞭炮的聲音，噼裏啪啦的在山裏頭響着。
當我們來到山坡上時，看到山坡上的一塊坪地裏也停滿了車，其中還有幾輛豪車。說起來，現在人們的水平比以前要高了很多了，相對來講，我們在緬懷自己的那些過世的親人，先人們時，那些爲中華奉獻生命的先烈還真值得人們去我們去祭拜。沒有他們的犧牲，就不會有我們的現在。這似乎扯得有些遠了...
很快，我們便爬過了一個山坡，來到了一堆墳墓的跟前。說真的，自己也是有些時間沒有來這裏看看那些先人們了的。父親老早就跟我們說過，這塊地是我們祖輩埋葬的地方，有我從來沒有見過面的爺爺，還有一些其他的先人。父親跟我說過許多次，也曾經對着墳墓一一告訴過我：這是爺爺的墓，這又是哪位親戚的目的，不過我似乎從來沒有完全記住過。我唯一記住兩個墓地：一個是奶奶的，另一個是二伯伯的。因爲這兩個人都曾經真實地活在過我的生命裏，二伯伯的記憶已經很遠了，二伯伯過世時我還是個小屁孩，而奶奶的記憶卻還在腦海裏：奶奶的親切，奶奶對我的疼愛，還有奶奶的和藹慈祥的面容。
雖然我只清楚的記得那兩個墳墓以及墳墓裏的人，但我大概還是記得那一堆的墳墓中，哪幾個墳是我們黃家的先人，也就是與我有着直接血緣關係的人。雖然我不知道他們的樣貌，他們的性情，但是我知道，沒有他們就沒有爺爺，沒有父親，也就不會有我。因此，每當我來到這裏時，我的心都是虔誠的，對他們也是十分敬畏的。
我們首先來到的是奶奶的墳墓前。堂哥還有堂哥的小孩們已先我們一步到達，他們早已在墳前擺好了祭品，點燃了香蠟，在墳前開始祭拜了。堂哥的孩子們在墳前燒着紙錢，而堂哥則在拿着鋤頭修整着墳上的雜草樹枝。
見狀，我也拿起手中帶來的鐮刀開始幹起了活。堂哥看了下我，什麼話也沒說，然後繼續幹着手中的活。父親，哥哥，還有另外一個堂哥看到這邊已有人在打理，他們便去另外一堆墳墓邊祭拜了。那堆墳墓中有二伯伯還有那些我從來沒有見過面的先人們。我們祭拜並不重複，按照父親的意思，只要後輩們來了，祭拜了，爲先人把他們的“家”修整乾淨，心意到了就可以。父親的想法是典型的中國人思維方式，感性中不乏理性，對待任何事情都會靈活變通。
父親他們去了那一邊之後，我和堂哥則繼續清理着奶奶墳上的雜草。而堂哥的孩子們在燒紙錢的同時放着鞭炮，隨着鞭炮聲響，待紙錢燒完，堂哥叫他的那些孩子們又將祭品和剩下的香燭收好，往父親他們所在的方向走去。而我和堂哥在將奶奶的墳修整好之後也朝着那邊去了。
父親，哥哥，還有堂哥他們已經在修整雜草和樹枝了，而小孩子們則又開始了他們的祭拜。他們將香蠟點燃，插在墓碑前面，然後在一旁燒着紙錢。堂哥最大的孫子則拿出鞭炮，在大人們指定的位置放鞭炮。看得出來，小孩子很是喜歡放鞭炮，這次祭拜時所有的鞭炮都是他放的。顯然，幾歲的小孩子還不是很懂祭拜的意義，對於堂哥那個愛放鞭炮的小孩子來說，可能此刻來這裏祭拜最有意義的事情便是放鞭炮了，而墳墓裏頭的那些人，對於才幾歲的他來講無疑是陌生的。這由不禁讓我想起了此刻我在整理的這座我沒有見過裏面的先人的墳墓，我想，我兒時也肯定和父親一起來過，雖然我現在已基本全無印象，但是我知道，那時自己肯定也如同現在堂哥的孩子們這般，懵懵懂懂地跟着父親和前輩們來到這裏，一定也是帶着好奇的興奮來到這裏的。只是那時，還沒有奶奶的墳墓，也還沒有二伯伯的墳墓。
而在我修整累了，在幫着堂哥的小孩子們燒紙錢時候看到一個有趣的畫面，堂哥的小孫女在看到父親將酒倒好在墳前的三個酒杯之後，她立馬跑上前去，蹲下將酒杯中的酒倒在在墳前的墓碑上。小傢伙的樣子顯得有些可愛，她顯然不懂這樣做的意義，正如她的哥哥放鞭炮也不過是爲了好玩而已，可是她這樣的舉動卻依舊感動了我。雖然她不懂這樣做的意義，但她以後會懂，而對於這樣的祭拜，其實無形之中已彰顯了它的意義，那便是傳承！
在我們祭拜的時候，旁邊有許多人也來到了這塊福地祭拜他們自己的先人。有錢的，叫着人雕刻了豪華的墓碑以及裝飾欄杆，在山上和着水泥，在狹窄的墳地周圍大肆裝修，而沒錢的，則只是一兩個人，他們帶着祭品，帶着香燭，祭拜之後默默地整理墳地。讓我印象最深的是在二伯墳墓下方的另一座墳墓前，一個大概二三十歲的年輕小夥子。那座墳墓的碑前正在燃燒着蠟燭自己紙錢，而他，則獨自一人在揮動着鋤頭修整那座墓地。他一邊叼着煙，一邊在認真地處理墳墓上雜草樹枝。哥哥與他認識，與他打了個招呼，在發個根菸之後他又開始自己的忙碌了。說真的，相對另一邊正在大肆搞着墳墓“基建”的人家來說，我更欣賞他這般安靜的祭奠！
科學的來說，一個人在這個世界最終被徹底的遺忘是：這個世界上最後一個記得他的人的死亡。而說來，一個人離開這個世界之後，能夠被記住在內心的卻往往也只有那人的後代。雖然話有些無情，可從科學的角度來講卻事實如此，而中國作爲一個懂得靈活變通的民族，這樣的道理無形之中也反應在了民間裏。正如曾經我問我父親，我們祭拜先人，但是我們的先人那麼多，有時他們的墳墓都找不到咋辦？父親回答我說，如果都記得的話，那麼自然清明，過年時還是要祭拜的，如果實在不記得，那麼，一般你們祭拜你們上面的三代也就差不多了，其他的沒有實地祭拜到，先人們也不會怪罪你們的。其實，從父親他的這種民間觀點來說，我想這其中是蘊含着那個道理的。
我覺得中國的傳統便是這樣好，懂得變通，信奉也需要從現實來考慮，並非忙碌的迷信傳統。所以，當我看到一邊是一堆人在那熱熱鬧鬧的辦着法事，而另一面則是小夥子一個人獨自修整着墳墓，在默默安靜地祭奠時，我更感動於那位小夥子那般的舉動。
而說來，我與哥哥，父親還有堂哥也是如此，我們帶着孩子們過來，祭拜一下墳墓裏的人，修整一下墳墓，緬懷一下先人，特別是那些曾經活在我們世界裏的先人，給先人們帶來我們哀思，而帶着小孩子來祭拜，也帶來了希望，帶來了傳承。如此甚好！至於在親人死後，大張旗鼓，大興土木，個人認爲實屬沒有必要。
