清明，懷祖
春風送暖，清明又至。
一直都覺得，二十四節氣的每個名字都特別好聽，有古典韻味，又有意境，讀起來朗朗上口。在古代社會，原本原始又辛苦的農耕生活，因爲有了這些節氣，變得有所期待，生活也變得雅緻起來。
清明，既是節氣，又是節日。一直喜歡“清明”二字，雖是悲傷的日子，但讀起來清新，沒有沉悶之感。
《歲時百問》裏對清明是這樣解釋的：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”
在這一天，草木初萌，天地明淨，一片生機盎然。在萬物更新的日子，放下手中的事情，去掃墓，踏清，郊遊……讓身體從一冬的沉睡中甦醒。
在清明，其中最重要的一件事就是祭祖。若有遺忘，接下來的一年祖先都不會庇佑，諸事不順。
有人說，清明祭祖，是一種血脈的傳承和責任。
確實。有煙火處，便有血脈傳承。一個人無論富有還是清寒，無論走向何方，飛得多遠，到了這一天，都要拜祭祖先。
沒有他們，就沒有後代的枝繁葉茂。沒有他們，你就不會明白“從何而來，向何處去”這句話。
通過寄託哀思，也更明白了肩上的責任。愛國愛家，清潔清淨，明事明禮。
因此，清明節，又何償不是另外一種意義上的感恩節，它教會我們怎麼做人，學會感恩。
在這一天去掃墓，會讓人大徹大悟，心如止水。
小時候不懂事，覺得掃墓並不是一件悲傷的事。那時的逝者，都是奶奶的長輩，站在碑前，不知道碑後的人，有怎樣的前世今生。
我與他素未謀面，也未能感知他生前的快樂與死前的痛苦，小腦袋裏充斥着踏青折柳的快樂，就像豐子愷在文章裏描述的那樣：
清明例行掃墓，掃墓照理是悲哀的事。
所以古人說：“鴉啼雀噪昏喬木，清明寒食誰家哭。”又說：“佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。”
然而，在我幼時，清明掃墓是一件無上的樂事。人們借佛遊春，我們是“借墓遊春”。
而今清明，再去掃墓，逝去的都是從小陪我長大的外公外婆，悲傷之情難以言表。那種血脈親情，即使天人永隔，也難以割捨與放下。
通過這一天，我似乎更明白了人生的意義。
人啊，也許從一出生，就帶着一個命題而來：向死而生。死，一直是一個避諱的話題，可這也是每個人最終的歸宿。
我們無法避免死亡，所以要珍惜活着的每一天。學會鈍化痛苦，學會從細小的事情裏尋找快樂，學會愛自己，愛家人。
持一顆淡泊之心，放下一切的執着。
好好生活，簡單並快樂。
願花饗逝者
去年春天，爲疫情所困不能出門，被禁錮得煩悶又窒息，筋骨得不到舒展，渾身上下彷彿長滿了菌絲，讓人坐也不是，站也不是。太壓抑的環境，總讓人心態崩潰，有摧枯拉朽之勢。
生者被困，仍屬幸運，在春暖花開時，依舊可以坐看雲起。而那些在這場沒有硝煙的戰爭中犧牲的人，卻再也看不到這一切。
生命是那樣美好，又是那麼脆弱，今朝相對的人，轉眼就離開了。疫情麻木了知覺，只留人以求生的本能。那時那刻，賺錢養家，買車買房，已不再是討論的話題。
生死悠關的時刻，人們只想活着。
而今陰霾消散，一切又恢復如初。昨日之事，彷彿從未發生過，消失得無影無蹤。
那些曾在生命中的人，彷彿從未來過，各自還過着各自的生活。想來，這並非薄情，而是通過此疫，我們更明白了生存的意義，更懂得珍惜眼前人。
生命是那樣脆弱，卻又那樣頑強，再囂張的疫情，也擋不住春去春來，草木生髮。大自然給你以暴風雨雪，也會還你一場花開。天道有輪迴，生活有期待就有希望。
漫山遍野的鮮花，彷彿是爲了謳歌生命而來。在陽光照耀的地方，開得更明媚。也許那些逝去的人，從未走遠，以另外一種形式存於世間，陪伴着親人。
“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”
春天，給人以無限遐想和期望。無論過去經歷什麼，都已翻頁，在生命輪迴之際，願花饗逝者，春暖斯人，願明日更好。
願春暖斯人
“逝者已逝，生者如斯。”
每個人從出生，都在走向終點。對於逝去的人，可以掛懷思念，可以失聲慟哭，但無論這一天我們有多麼悲傷，請不要忘記，還有很多的小美好，值得期待。
“有花有酒過清明。”用閒下來的時光，去看一場花開盛宴吧。看玉蘭晶瑩如玉，煢煢獨立。看晚櫻嫣紅一片，顏色濃郁又流暢。看油菜遍地金黃，花香縈繞。原本空蕩蕩的心，會被花草填滿和治癒。
再去逛逛古鎮，喝一杯桃花釀或青梅酒，喫一喫清明的美食，嘗一嘗春天的味道，一切的煩惱都會繳械投降。
錯過了去年的花開，今春的花似乎開得更豔，春風更暖，綠柳更嫵媚。
天地萬物吐故納新，生氣旺盛，明朗可愛，一切都讓人熱淚盈眶，讓失去信心的人找到精神寄託。
這是春天，請勿辜負。
作者：柳兮
蘇州市作協會員。中國散文學會會員。已出版散文集《陽光暖暖，流年珊珊》，全網上架。第二本書《願你所得，皆爲所期》即將全國發行。