落日斜，秋風冷。今夜故人來不來，教人立盡梧桐影。
如果不是閱讀豐子愷先生的漫畫《今夜故人來不來，教人立盡梧桐影》，我恐怕只曉得“狗咬呂洞賓，不識好人心”了，但由此卻知道呂洞賓還有如此佳品的詞作。同時，也驗證了著名哲學家孫正聿先生常講的兩句話：名稱不是概念；熟知未必真知。
呂洞賓的詞作自有專家註解，可網上搜索而詳知，我們就不論了，還是欣賞豐先生這幅畫作吧。
坦誠地說，在豐先生“古詩今畫”系列作品中，我對這幅《今夜故人來不來，教人立盡梧桐影》最是情有獨鍾了。對那人立梧桐下，昂首望月的畫面，雖爲靜止，但我總覺得是動態的，是一鉤彎月在動，還是期待故人的心在跳動，我似乎也說不清楚，而那人也似乎就是我自己。
“來？不來？在那一彈指頃來？在千萬劫後纔來？還是日換星移了也不來？”明川先生如此演繹畫作的文字，該是把“來不來”的問題寫盡了。
“不能走，因爲恐怕剛走開，便來。”明川先生此言亦是把“教人立盡梧桐影”的暗含之情之義寫精闢了。
“‘若有所待’！是它描繪了整個人生！”我以爲，此語是爲明川先生把這幅畫作的“大義”準確地揭示了。
如若故人及時到來，該是沒有了呂洞賓的詞作，也不會有豐子愷先生的畫作了。
人生，或許有所期待，纔是一種詩畫的美境。
