——· 关于本书 ·——
《权力的悖论》是达契尔·克特纳教授花费十多年对“权力悖论”的研究著作而成。“权力悖论”是作者提出的一种社会生活模式。他认为，人们在拥有权力之后却只顾满足自己的私欲，忘记了权力是由他人的赋予。人们应该学习如何长期掌控权力，那就是时刻关注他人的需要。
——· 关于作者 ·——
作者达契尔·克特纳目前是加州大学伯克利分校的心理学教授，他从事权力、爱、道德等社会情感十余年，荣获过西部心理学协会、美国心理学协会等颁发的各类心理学奖项，并著有多部心理学专业著作，是第一位“积极心理学”奖的获得者，并被评价为“改变世界的50位远见者”之一。
——· 本书金句 ·——
1. 维持权力的方法很简单：持续关注他人需求。
2. 只要我们坚持做那些为他人谋利的小事，我们的权力就会更持久。
3. 我们能否拥有持久的权力，取决于他人是否愿意继续赋予我们权力。
4. 如何对待那些权力最卑微的人是判别社会受权力侵蚀程度的最直接方式。
——· 核心内容 ·——
一、什么是权力？
如今的权力与旧时代的权力不同，它不再是通过掠夺得来的专权，而是由他人赋予掌权者，通过掌权者帮助人们获取集体利益的权力。人类对个人权力的逐渐觉醒后开始抵抗这种只满足掌权者个人需要的权力模式，更倾向于将权力赋予那些能够为集体带来利益的人。
在团体中，掌权者的工作成果来自于整个团队的智慧结晶。爱迪生发明灯泡来自于他所在的整个团队的配合。他的发明不仅给人类带来了夜晚的光明，还鼓励了更多的人发明和创新。
当团队中在一开始没有掌权者时，那个为团体获取最多利益的人将成为掌权者，但是利益一旦中断，掌权者将被替换。所以，作者建议我们，在团队中，即使只是帮助他人解决一些小问题，只要坚持去做这件事，久而久之，就会在团队中成为有话语权的掌权者。
除了团体之外，权力存在于所有的人际关系中，包括亲情、爱情、友情甚至是陌生人之间。但是无论是哪一种人际关系，愿意赋予他人权力的人也将获得更多的权力。权力就是影响力，社交网络越大的掌权者，权力也会更大。
二、如何长期掌控权力？
中国人的酱油和腌菜权力对人类具有强大的诱惑力，人们对它趋之若鹜。想要长期掌控权力，需要具备四种品质，它们是同理心、强大的沟通能力、奉献精神和一颗感恩的心。
具有同理心的人擅长处理人际关系和调节自我情绪。他们在稳定提高专业技能的同时，也能受到更多人的认可，培养同理心最核心的方式就是留意他人的一举一动，在别人讲话时尽量不要打断以及多多询问其他人的想法和建议，及时了解对方的需求。
强大的沟通能力能够帮助掌权者在了解他人的感受之后，更好地回应对方。掌权者更擅长通过开玩笑来调节团队气氛，他们开玩笑的方式恰到好处，不会攻击到任何人，同时也让团队成员缓解了压力，心情更加愉悦。他们善于保护他人的自尊，以满足他人的需求和减轻团队的压力为最终目标，他们因此被赋予更多的权力。
而肢体接触则是人类最简单直接的奉献方式。研究发现，肢体接触能够促使人体产生更多的催产素，这是一种帮助神经缓解压力的物质。因此，如果掌权者在和他人互动时进行肢体接触，其实也是在满足他人的情绪需求，从而更容易获得他人的好感。
学会表达感恩，能让对方感受到自己的重要性，人们因此会更愿意和掌权者互动。所以，也许我们做的很多事情都很小，但是在他人心中留下的感受却极为深刻，小小的帮助能够激发他们的感恩情绪，从而更愿意向他人伸出援手。
三、权力的悖论是什么？
权力的悖论是作者克特纳教授提出的一种社会生活模式。人们在凭借同理心、奉献精神、良好的沟通能力和感恩之心获得权力之后，却容易被权力诱惑，更注重自我的需求。
具备同理心的人通常都更愿意模仿他人、站在他人的角度看问题，从而理解对方的情绪和感受，并且他们也更具有同情心。研究发现，在获得权力之后，掌权者的上述所有能力都会变得很弱。
获得权力使人们降低了道德感，变得不在意他人对自己的看法，行为自然也就更加没有约束。事实上，他们会显得更不礼貌。
而无权者由于地位低下，生活和工作的压力巨大，他们的身体健康状况也会变得更差。无权者因此对掌权者寄予厚望，如果掌权者只关注自我的需要，不为无权者谋福利，他们也必将失去权力。