01
古语云：“以大度兼容，则万物兼济”。
大胸襟的君子，有浩然之气，常可仰望青天，日月星辰皆入心怀；俯瞰大地，河流山川，尽收眼底。
铁木真的父亲曾是小部落的首领。
少年的他，因父亲战败被杀而颠沛流离，饱经忧患与艰辛。
后来，他终于建起自己的部落，也娶了心爱的妻子。
结果，在一次战斗中，妻子为掩护他，被别的部落掳走。
九个月后，当铁木真积攒了足够力量，带人攻陷那个部落时，却看到爱妻已怀了别人的孩子。
无疑，对任何男人来说 ，这都是一种耻辱。
然而，铁木真不仅接纳了妻子 ，还将孩子视同己出，作为自己的长子。
这是何等的胸襟和气度啊。
正是他的胸襟与气度，让自己不仅得到一个长子，还得到一员猛将。
他之后的大陆帝国 ，便有这位长子立下的赫赫战功。
少年丧父、爱妻被辱，乃至后来的兄弟背叛......
这一切磨难，都未能阻挡他高飞的翅膀，究其原因，正因他有海一般的心量。
正如他所说：“你的心有多大，你的马就能跑多远。”
他心里装着天空，才最终登上王座；他大海一般豁达，方成就丰功伟业，建立陆上帝国。
古人云：心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
所谓真英雄、大丈夫，自当胸怀博大，心不留尘 ，能屈亦能伸，不被眼前得失所扰；有心胸，有格局 ，才能做到胸有丘壑，见到天外之天。
所以，心量大，则功德远。
02
从前，有个年轻的小和尚，他过得很不开心，整天为了一些芝麻绿豆的小事唉声叹气。后来，他对师傅说：“师傅啊，我总是烦恼，爱气，请您开导开导我吧!”
老和尚说：“你先去市场帮师傅买包盐。”
小和尚很快买回来了，老和尚嘱咐道：“你抓一把盐放入一杯水中，待盐全部溶化后，啜上—口。”
小和尚喝冗后，老和尚问：“味道怎样？”
小和尚蹙眉答道：“又咸又苦。”
尔后，老和尚又带着小和尚来到湖边，吩咐道：“你把剩下的盐倒进湖里，再尝尝湖水。”
小和尚撒完盐，弯腰捧起湖水尝了尝，老和尚问道：“现在味道如何?”
“甘甜可口。”小和尚答道。
“尝到咸味了吗？”老和尚又问。
“没有。”小和尚如实回答。
老和尚颇有深意地点了点头，微笑着对小和尚说道：“生命中的苦楚就像盐的咸味，我们所能体会和体验的程度，取决于我们将它放在多大的容器里。”小和尚似懂非懂地点点头。
这里所说的容器，其实就是我们的心量，它的“容量”决定了痛苦的浓淡，心量越大烦恼越轻，心量越小烦恼则越重。
心量小的人，容忍不得，承受不得，装不下大格局。有所为的人，往往也是心量宽阔的人，看那些“心包太虚，量周沙界”的古圣大德，都为人类留下了丰富而宝贵的人生财富。
其实，我们每个人在生活中都会尝得苦涩的盐粒般的苦楚，它们在苍白的心空下泛着清冷的白光，如果你的容器有限，就会和不快乐的小和尚一样，只能喝着那苦苦涩涩的盐水。
当你能把缥渺的宇宙都容纳在心中时，你的心量自然就能如同天空一样广大。无论荣辱悲喜成败冷暖，只要心量放大，自然能做到宠辱不惊。
古人寒山曾问拾得:“世间有人镑我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处之?”
拾得答道:“只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不理他，再过几年，你且看他。”
如果我们无法控制生命中的痛苦，那么我们唯有拓宽自己的心量，才能获得人生的愉悦。通过内心的调整去适应、去承受必经的苦难，从苦涩中体味心量是否足够宽大，从忍耐中领悟成长于黑夜之中的快乐。
心量容器开合由自己的心，当我们只顾自己的私欲，它就会愈缩愈小；当我们能站在别人的立场上思考，它又会渐渐舒缓开来。若事事斤斤计较，便把自身局限在一个很小的框图里。这种处世心态，既削弱了自己的能力，也污染了自己的品性。
心量的大与小，在于自己本身是否愿意敞开。一念之差，心的格局便不一样，它可以大如宇宙，也可以小如尘埃。我们的心，要像大海一样，任何大江小溪都要汇聚；要和云一样，任何天涯海角都愿驰骋；要和山川一样，任何飞禽走兽，都不排斥；要和道路一样，任何脚印车轨，都能承受。这样，我们才不会被小事扰得烦躁不宁，心绪不安！
把心打开吧，用更宽阔的心量来经营未来，你便拥有一片明亮而宽广的天空！
03
《菜根谭》里有句话：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁过而潭不留影。”
风吹过竹林，竹叶被吹得摇曳分离，但风过后，竹林会归于安静；大雁飞过碧潭，虽然会留下照影，但雁过后，倒影很快会消失。
心怀大格局的人 ，常气度不凡 ，不会被“竹声、雁影”等外物侵扰，更多的是守好本心，做好本职。
这样的人，心胸开阔、品行高洁，能赢得更多人敬佩与尊重。
比如唐代的娄师德，便是这样一个人。
狄仁杰能够官居宰相，多亏娄师德向武则天举荐。
然而，在狄仁杰面前，娄师德却从未提及。
狄仁杰不自知，反而对娄师德再三排挤，不仅把他挤出京城，还数度上书武则天进行弹劾。
娄师德却总是一笑置之，从不与他计较。
武则天被狄仁杰搅扰不过，就拿出娄师德举荐他的奏章。
狄仁杰看罢羞愧难言 ，良久方叹息道 ：“娄公真是盛德啊，与他的格局与宽宏相比，我差得实在太远了 ！”
可见，心量的大小，决定心胸的宽窄，而心胸的宽窄，决定人的见地和言行。
一个人品行如何，看他言谈举止便知。
在世为人，要不断扩大自己的心量，才能够与高贤大德之人比肩。
正如《尚书》所言：“有容，德乃大”。
海宽能纳百川，有容为大；河沟窄浅，注水则满。
是以，能够见人所长 ，容人所短 ，方为君子之量；心胸开阔达观，始能做到船过水无痕，雁过潭无影。