这本书妙啊，让我有种看曾国藩家书的感觉，他没有告诉你要怎么做，只是对这些事情做出理性的分析，以往种种疑惑，竟在这得到解答。培根位极人臣，在仕途中沉沉浮浮的人，果然通透，虽身处大洋彼岸，另一个时空当中，但思想以及对人生的感悟，跟东方的仕途哲学家并无二致。有人说人类的本质是台复读机，要我说，人类的本质是一个个随机的游戏账号，不断的试图通关，但由于初始配置问题，不断的折戬沉沙·····一波又一波，历经千万年而又生生不息。这期间或许有幸运儿从诞生之初就顶配，且没有被时代及人性带偏，侥幸接近通关，然留下的痕迹或早已泯然于世了。
所以，就一个随机的，配置不高的游戏账号来说，比如我，它究竟怎么样度过一生才算不枉费？这是一个值得不断深思的问题吧。
有一位诗人曾发表过一番绝妙的评论，为他派处处低人一等的哲学增色不少。他说：“站在岸上遥看颠簸于海上的船是一件乐事；站在城堡的窗口观看脚下激烈的战争也是一件乐事，因为自己可以远离险境；但是没有任何乐事能与攀登上真理的制高点，在空气清新宁静、无人能及的高峰上俯视谷底世人们的种种错误、流离、迷乱和疾风劲雨相媲美的了。”
只要这位俯视者是怀揣着几分恻隐之心，而非怀有骄傲自满的情绪，那么这些话可谓再好不过了。
这本书讲真的值得一遍遍的细读，在人生的每一个阶段，应该都会有感悟，按照惯例，我摘取一些有所感悟的话语，如下：
哲学篇
论真理——人生之乐莫过于高踞清新纯净的真理之巅，俯瞰谷底种种缪误迷茫，云遮雾障。
论迷信——在迷信盛行的地方，大众会成为迷信的主宰，智者会追随愚者，理性被现状所扭曲。
论宗教——芸芸众生，意见纷争，可在上帝的眼里不过是一回事，两造皆可接受。
论无神论——略知一些哲学的皮毛容易使人崇尚无神论，而较高的哲学造诣则会使人倾心宗教。
人欲胜天，必先顺天。凡在思辨中为原因者，在实施实则为法则。
人所探究的往往局限于自己的小天地，而不是普遍大世界。
知识令人自高自大，仁爱才能造就人。
人性篇
人的本性有时候会深藏不露，但在某种场合或者某种诱惑下又会按捺不住。要么完全避开这种场合，要么干脆常常经历这种场合，从而做到不为所动。
要与人为善，但不要被他人的厚颜和妄求所束缚。
论复仇——人若是一心只想复仇，就会使本当消退的伤痛难以愈合。
论嫉妒——卑劣之徒易妒德高之人，身无长处可以自得的人， 尤以咬住他人的短处为快。好事者必好妒。自身缺陷无法弥从，贬损他人便无所不用其极。心浮气躁，酷爱虚荣，凡事均想出人头地的人妒心尤重。
论狡猾——把狡猾当聪明，祸国祸民，莫此为甚。之一是察言观色，之二岔开话题，取悦对方，趁某人繁忙之中提出要求或者某事。之三先假装赞成某事，抢先提出，设法引起他人反感。之四借用他人的名义，之五诱人学舌，加以诬陷。之六引诱人直截了当的回答自己想要的答复。
论自作聪明，有人夸夸其谈，固执己见，用这种手法来表明自己一贯正确。有人对自己做不到的事情装出一副不屑的样子，或者干脆加以诽谤嘲讽，以轻蔑的态度来掩饰自己的无知。
论野心——野心能使人积极进取，灵巧活泼，受到遏制，也会无从发泄，使人忧郁，进而阴冷刻毒。
论愤怒——心头火气时间=，宁带三分嘲弄，不露一丝恐惧，这样才能使自己显得不惧冒犯，不会因怒失态。
政治篇
高位篇——跻身高位中途不妨有所依傍，位居高位则宜中立求稳。
论王权——受到无上的崇敬，却永无安息之日。
论忠告——人际最大信任无过于忠言相告。
论革新——革新是为了适应现实的变化，而不是为了迎合标新立异的欲望。
论强国之道——帝国与称雄天下，则国民须将军事视为首要的荣誉、学问和事业。
论党派——两党相争，叛徒最易从中渔利，因为双方相持不下之时，一人倒戈，举足轻重，他也就显得功莫大焉。
论预言——人们往往记住了应验的预言，却无视没有兑现的预言，就像他们对梦兆那样。
论谣言——谣言的力量极大，任何大事无不涉及到谣言，战争更是如此。
论世道沧桑——国之幼年，长于武功。国之中年，长于学术，进而文治武功交相辉映。国之衰年，长于工商。
情趣篇
论学习——读书令人充实，讨论令人机敏，写作令人谨严。历史令人明智，诗歌令人聪颖，数学令人精细，自然哲学令人深沉，伦理学令人庄重，逻辑和修辞令人善辩。
论旅游——旅游对年轻人而言是一种教育，对年长者而言是一种经历。
论建筑——选址不佳，等于自建牢房。
社交篇
论逆境——身处顺境，贵在节制自律，身处逆境，贵在不屈不挠。
论大胆——大胆在行动之初自有奇效，后来就大不如前，很难始终保持强势。
论猜忌——怯懦者多忌，无知者好疑，广闻博见，疑虑自释。郁闷在心，疑窦难解。
论友情，爱孤独者非神即兽。友情调节情绪，有益心智。
论请托者——宁找最实用的人，而不要找最有势力的人，宁找专管的人，不要找总揽一切的人。
生活篇
论婚姻与独身——妻子是青年的情人，中年的伴侣，老年的护士。
早熟者易早衰，小时了了，大未必佳。
论养生——要做到希望不泯，寻欢有度，兴趣广泛而不过滥，常怀好奇爱慕之心，以保情趣常新。
论财富——对财富当取之有道，用之有度，乐善好施，遗之坦然。
论幸运——一夜暴富令人心浮气躁投机成性，来之不易的幸运方造就人才。