绿已染黛的时候，蝉声又唱响了，多么熟悉的声音，又是那么的亲切，一年一度的唱响，每岁一次的蝉鸣，但对于我每增一岁，声音却是那样的让我心动，不禁然时却潸然泪下。
蝉是我儿时的伙伴，是我儿时的朋友。
我家居住的地方多是沙土地，因而村里村外到处都有蝉的足迹。每年到夏天暑热的时候，蝉就开始唱响了，此一阵彼一阵，往往是此处停了，彼处却响了，炎热的夏天，这声音是聒噪，但也是夏天的歌唱。我和伙伴们则延着声音，穿梭于农村、河堤岸边等绿丛、树林之中在找蝉捉蝉。
我和伙伴们捉蝉的工具是竹竿、细铁丝和胶。胶是这样的：把农村墙角的蜘蛛网捣烂、搅和，再伴上涶沬就成了我们捉蝉的胶。把胶沾在细铁丝的一头——细铁丝不能过去柔弱，要有一定的硬度；尔后把铁丝再绑定在竹杆上，这样一个简单的捉蝉工具就成了。
有声音的地方就有蝉，蝉往往隐藏于大树顶端绿叶之间，我和伙伴们发现了蝉之后，就轻轻的爬上树，在一个树杈上坐定，而后悄悄的把沾有胶的竹杆伸到它的后面，在它的翅膀下轻轻一按，这样一个鸣鸣得意、正在唱歌的蝉就成了我们的伙伴！
这样捉的蝉往往可陪伴我们一两天，我们把它的翅膀剪短以后或放在低矮的小树上，听它唱歌；或把它放在屋里，和它一起逗乐，看它爬呀爬的，急于逃跑。两天以后蝉因喝不到生命所需的露水就死亡了。蝉其实很可怜，大部分时间是在地下，短则三至七年，长则十年，然后才能破土而出！
十年左右的时间，对于生命是什么意义？简直是一个隐士。蝉是在树上产卵，卵落在地下土壤后，才能胎化而成，蝉的一生是多么的隐忍和不易！
蝉从洞中爬出是在夏天日落以后开始的，它先用它的前爪轻轻的在洞上方点一个小洞，如果感觉安全再把洞慢慢点大，而后从洞中爬出。而我和伙伴们的夜晚捉蝉也是从这时开始的。我和小伙伴们经常捉蝉，是能够甄别这些蝉洞的，用手轻轻一触，洞上方土壤较薄，用一个手指轻轻探入洞中，这时洞中的蝉会用它的前爪紧夹你的指头，你就可以顺势把它们拉出洞了。再稍晩一点，破土而出的蝉就爬到附近的树上，而我和小伙伴们就由捉蝉变成了从树上摸蝉，树根、树的半腰往往都有蝉，这时的蝉没有脱壳，和白天从树上捉到的蝉大不一样，它深身被金黄色的壳包着，通体简直是一个金黄色的大力士。每至夏天夜晚八点左右的时候，村里村外的房屋间、树林中到处都是隐隐约约的灯光，我和伙伴们拿着手电或手持煤油灯，在村前村后窜梭、忙碌着，俨然一副儿时捉蝉图。
这时把捉回的蝉再放到门前或门后低矮的树丛上，她会缓缓上爬，爬到一片大的叶羽或枝柯间就停住了——开始了她的脱壳蜕变：先是在脊背上方裂开一条细缝，缓缓地弓着、慢慢地挤出，先是头部，再是身躯，而后是尾部——才从壳中出来的蝉，通体嫩白，晶莹剔透，身子微微颤动着，宛如一个才到世间的婴儿！当身子全部从壳中出来的时候，她并不会急于离开那个空壳，仿佛是凭吊一样，在那个空壳上趴着、偎着，伴随着身躯两边翅膀地扩展、羽化，才慢慢地告别她的生命的摇篮，直到第二天晨曦太阳露出笑脸的时候，她的身子稍微变黄、变黑而成雄健之姿的时候，伴随着一声长鸣，她才振翅高飞到更高的树枝上去了。
在这个羽化、蜕变的过程中，刚从壳中出来的蝉浑身嫩白而没有杂质，是最可口的美味佳肴，把她从壳上拿下、稍微经油一煎，便脆香可口！蝉的壳还可以入药，又称蝉蜕，疏风清热、明目退翳，因而在夏天我和伙伴们常常把蝉蜕用细线串起来，待成串成摞的时候再拿到药铺去卖。
呵，一串串黄灿灿的蝉蜕，在儿时成了我和小伙伴们上街赶集的主要经济来源，到县城以后，在药铺出售了蝉蜕，而后在街上转转悠悠，在路边的小摊上喝上一碗胡辣汤，再到新华书店买一本自己喜欢的小人书，就在夕阳的余晖中沿着河堤、趟着河水回家了。
蝉，趴在枝柯间、隐在绿叶中，几乎不吃什么，呼清风、喝玉露，每当晨曦露出太阳曙光的时候，他就引吭高歌，仿佛在短暂的生命中，每天都在歌唱光明、礼赞生命，人活一世、草木一秋，“居高声自远，非是藉秋风，”每当蝉声唱响的时候，我仿佛就能听到绿叶摇动的丛林中有多少文人志士的声音，他们和中华民族一起从几千年的源头踏浪而来，和中华民族一起伴着秋风萧萧、黄河涛涛，挥动如椽巨笔，蘸写着辉煌的中华民族之史！
呵，我儿时的伙伴，可爱的小生命，每当夏季来临的时候，你们就会悄悄地爬入我的梦中，用你的触角轻轻地触动我的耳朵，是在告诉我你们又回来了么？还是在想提示着我什么？