這是單華偉的第二百九十三篇原創文章
1 批量複製
今日的社會，是一個可批量複製的社會，我們用同樣的要求管理學生、員工，將他們打造成標準化的零件，這樣才便於替換，便於剝削，一個不行，馬上就能換下一個。
在這樣同質化的世界中，人再也找不到那個真正的自我，而帶着這種熱烈的嚮往，試圖在工業社會中尋找到自己價值的，最後都會落入自戀的深淵。
一個典型的例子，就是鏡子，我所說的鏡子，既是指那個作爲實物的，我們平時用來照自己的鏡子，也是指整個消費社會提供的虛擬的鏡子，也就是一整套供你自娛自樂，供你滿足自戀的體系。
在工業社會，鏡子是一種很便宜的東西，比銅的要好得多，易得，製作迅速，廉價，如同病毒一般，進入所有人的臥室，化妝盒，進入商場，進入現代都市的各個角落。
學生宿舍中，流行着一個老掉牙的笑話，誰拿着手機自拍，大家就走到他旁邊搗亂，還要一邊說：“魔鏡魔鏡告訴我，誰是這個世界上最好看的人”。
歡聲笑語之間，卻在無中卻道出了現代性的一個事實：現代社會，就是一個鼓勵自戀，告訴每個人他就是“最好看”的人的社會。
今天的手機，難道不就是一面魔鏡嗎？你通過自拍，看到被自己精心修飾的臉龐，在社交媒體上，你總是被算法推送自己喜歡的東西，遇到看不順眼的，可以隨意罵，或者拉黑、刪帖、禁言……總之，你就是皇帝。
2 高清的焦慮
古代世界的人，往往是通過水或者銅鏡看到自己的面目，而現代工業社會的鏡子，其清晰程度要比水或者銅鏡高很多，由此，你會看到一個非常清晰的自己。
看自己看得更清楚了，難道不是好事嗎？我們平時不是在說要有“清晰的自我認知”嗎？
並非如此，所謂清晰的自我認知，是同時看到自己的優點和缺點，但現代社會被加工打磨，加入特殊原料打造出的鏡子，以及如同手機一般的“魔鏡”，只會讓你看到自己的好，而且是被美化加工過的，一個完美的你自己。
在以前的文章裏，筆者曾經表達過這樣一個觀點：謙遜是一種天賦，它不是對自己的能力客觀評估的結果，而是生來就覺得自己不是很行，有很多要學習的。所以，某個人一旦意識到自己很優秀，意識到自己長得很好看，那他的心智就會發生變化，把持得好的人受影響會小一些，但那種樸素的心態早就沒了，而多數人，都會因驕傲而走向墮落。
而今天的社會，卻在反覆地爲大家“加油打氣”，過度的強調和鼓勵自戀，而之所以要這樣做，不過是爲了營造一種積極的假象，試圖掩蓋疲乏漫長的工作以及令人焦慮的金錢問題。
人不斷的自戀，會最終導致他的失衡，今天我們覺得自己過得很好，很體面，但無數人又在感慨焦慮，便是明證。
3 偶像
在古希臘人的世界中，他們對自我的面目其實是比較模糊的，只有偶爾在水中，在銅鏡裏，他們纔會看到自己。
相比之下，他們對神話中的人物的面目的瞭解程度，比對自己的瞭解程度，以及喜愛程度，都要高很多。
古希臘人講觀，講看，不僅是用眼睛看，用眼睛看了，還要用靈魂去觀，比如看到偉大的人，看到阿喀琉斯這樣的大英雄，我們的靈魂會感受到他的氣場、豪情與壯志，看到那些與我們卑微的人類有很大距離的東西，從而，這些英雄和半神，就會成爲我們追求的目標。
但是在今天，情況完全不同了，我們看到最清晰的，反而是自己，不再有這樣的人物，不再有這樣的神聖性。
當我們只能看到自己時，便只能通過消費主義的東西，對自己的臉進行“精修”，自拍成爲一種潮流，然後引發偶像崇拜。
今日世界的偶像包裝以及崇拜，已經到了近乎邪詭的狀態，一個明星總有好幾個人設，並且每一面都是完美。
可是，人這個東西，怎麼可能是完美的呢？真實的人，是必然有瑕疵的啊，但是你在明星的巨幅海報，以及微博中，你找不到任何瑕疵。
當然，有的人會說還有很多明星“自黑”，但這屬於另外一個話題了，這其實是迎合現代人的“褻瀆”情緒，今天大家喜歡看扒皮，看揭露什麼什麼本質，把一切都解構，所以這本質上不過是另一種形態的，滿足現代人慾求的手段（後面會寫一篇《褻瀆社會》詳細闡釋）。
回到話題本身，被消費主義製造出來的面孔，是一種非常奇妙的東西，它什麼也不屬於，連它自己的主人都不屬於，所以我們才說，這些東西是完全虛假的，是沒有生命人造物。
今天的明星素顏外出都是祕密的，要被拍攝都要提前說，要化好妝，現在有的人還會去機場偷拍明星的醜照（弄幾個人來激怒你然後偷拍），然後勒索，這也正說明其包裝和隱藏的本質。
今天的人會覺得，偶像就是個嘻嘻哈哈，或者讓你覺得很高尚的東西，但在古典時代，偶像崇拜是奪取我們生命，讓我們的靈魂跑偏的東西，你跟隨一種錯誤的秩序，你所面臨的，就是靈魂的死亡。
（全文完）
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