【一】
最近這兩年，我聽到最多的一句話就是：“你什麼格局”。
甚至有人把“格局”作爲區別人與人之間距離的砝碼，一時間“格局”也變成了做人的準繩。
其實，我心裏很清楚如果單純的把一個人的“格局”和他所見過的世面，以及胸懷乃至做人的風格等同在一起，那就有失偏激了。
“格局”不僅僅是界定一個人的氣魄以及場面的定詞，更關鍵的是它直氣體現了一個人的本質和個性。
如果說項羽天生就有王之氣，那麼我想請問各位 ，當他望着秦始皇遠去的背影，心裏在暗暗的發誓，彼，我一定可以取爾代之。
這時，我們應該把項羽這句話當成是一種本性的直白和自信呢，還是把它看做項羽的“格局”呢？
摸着自己的良心，在現實生活中，我們所見所聞的豪言壯語，你想哪一個沒有氣魄；你敢說哪一個沒有格局嗎？
最可笑的是，每當我和老婆吵架的時候，常常爲了幾十塊錢，她竟然喋喋不休的追問我，這就是你一個大男人的“格局”嗎？
【二】
突然間，我徹底蒙圈了。“格局”它到底是個什麼玩意兒？是不是我們每一個人，都可以用這兩個字來拷問一下自己的良心呢？
別拿說大話來壓寒氣。平常人就要有一顆平常心。做爲一個普通人，你的“格局”就是：
會講究，也要會將就；能享受最好的，也能在地攤上敢於下手，10塊錢買6條褲衩子丟人嗎？這也是一種格局嗎？
我記的得臺灣《聯合文學》社社長蔣勳先生曾經說過：
當我們生活在一個環境裏的時間太久了，太熟悉了，那麼就容易變得僵化與麻木。
的確，如果說任何有生命力的東西都會慢慢消失的話，那我們有理由也應該經常出去走走。
這和“格局”沒有關係，也用不着整天拿着“格局”這倆字來嚇唬人。
人這一生，無外乎就是仰對天空、面對衆生、認識自我的過程。方寸之間，豐富自己增長見識的過積，就是我們的修行。這就叫“格局”。
【三】
毫無疑問，當我們站在鬼斧神工的大自然面前，常常爲山蠻疊嶂，峻嶺巍峨而驚歎不已。
與此同時，我們也爲沙漠的廣袤，戈壁的無垠，天地的浩瀚而蟄伏。此時此刻你又是什麼“格局”呢？
人要過百形形色色。面對不同國家和不同民族的風土人情時，你就會發現，原來這世界上每個人都自己的生活和選擇，你說他們是什麼“格局”。
當我終於在似懂非懂中明白，人都有自己的活法，自己過自己的日子，所以說不以物喜，不以己悲。這又何嘗不是一種“格局”呢。
人總要學會慢慢長大。做人不要拘泥於小節，活在自己的節奏裏，命裏八尺，不求一丈，想哭就哭，想笑就笑，也許這就是你的“格局”。
千萬不要被別人的意識所左右。記住雞湯永遠都是雞湯。不要把自己的行爲規範強加於別人，當然也別讓“格局”來綁架你。
【四】
現實生活中，我們都喜歡把日子過得精緻一點，舉手柴米油鹽醬醋，閒談座論琴棋書畫菸酒茶。
總之就是別拿道德文章和人生“格局”去禍害別人。難道說送外賣，跑滴滴，就真的自毀“格局”嗎？
英國文學史上最著名的劇作家威廉·莎士比亞曾經有句名言：
1000個讀者眼裏，就有1000個哈姆雷特。
你的“格局”，就是你的追求和選擇。“格局”不僅是顛覆人生的字眼，而且它也很討厭人。風情萬種，百無聊賴，一腳兩隻船，這裏就藏着你對生活的態度。
於是，我開始捫心自問：是生活態度決定了“格局”，還是“格局”左右了我們的生活態度。
亦舒女士在《流金歲月》中曾經寫道：
夢想當然對我很重要，但是錢對我來說更重要，所以現在我要先賺錢。
真有人不食人間煙火嗎？生活它一覽無遺，赤裸裸的告訴你，只有豐富自己的錢包，同樣也是一種“格局”。
【五】
凡是看過《真情假愛》的朋友，都應該記得有句很精典的臺詞：
“我並不愛錢，但我知道錢能帶來獨立和自由，我喜歡的是獨立和自由的生活”。
太精闢啦。你的錢包裏，裝着的不僅僅是鈔票，而且它還決定着你對生活的選擇權。
沒有人可以改變自己的生命長度，但是，我們卻可以雕琢自己的生活。最關鍵的是從今天開始，你要把討好別人的時間，拿來裝飾自己。
當你完全學會了在潛移默化中，挖掘自己內心的“格局”，你強大了，就是對得起自己，就是完善了自己的“格局”，從此以後，誰敢再拿“格局”嚇唬你。