01
人生，从来都不是完美无瑕的。太过完美的人生，只适合存在于童话故事里，让人心生向往，让人对生活充满期待。
但其实，这样完美的人生，或许根本就没有存在的意义，人生在世，或许便是来受苦的。
人这一生，就像是一场修行，修的就是一颗心。
心柔顺了，一切就完美了；心清净了，处境就美好了；心快乐了，人生就幸福了。
人生，修好了，便是繁花似锦，美丽风景；未修好，便是残垣断壁，不堪一击。
要修好这一生，靠担当，也靠胸襟。遇事不退缩，凡事不勉强，得意时淡然处之，失意时坦然一些，便能修好这一生。
欧玛尔是英国历史上唯一留名至今的剑手。
他有一个与他势均力敌的敌手，同他斗了三十年仍不分胜负。在一次决斗中，敌手从马上摔下来，欧玛尔持剑跳到他身上，一秒钟内就可以杀死他。
但敌手这时做了一件事--向他脸上吐了一口唾沫。欧玛尔停住了，对敌手说：“咱们明天再打。”敌手糊涂了。
欧玛尔说：“三十年来我一直在修炼自己，让自己不带一点儿怒气作战，所以我才能常胜不败。刚才你吐我的瞬间我动了怒气，这时杀死你，我就再也找不到胜利的感觉了。所以，我们只能明天重新开始。”
这场争斗永远也不会开始了，因为那个敌手从此变成了他的学生，他也想学会不带一点儿怒气作战。
心中有主，走在人生的路途，就比较可能有为有守，显现刚强壮丽的生命情调。
心中无主，则较容易随着外在环境与自身的欲望流动，显现出焦躁不安的生命情调，或许外表看似刚强，事实上内心的世界却脆弱不堪！
02
人活到极致，是不以物喜，不以己悲。
杨绛先生虽德高望重，却有一颗极致的恬淡之心。
她曾戏言，如果能给他们夫妇俩一件仙家法宝，他们会不约而同要“隐身衣”。
远离喧哗，专心治学，是他们最大的快乐。
2004年《杨绛文集》出版，适值杨绛从事创作70周年。
出版社准备隆重宣传，并请她“出山”召开作品研讨会。
却遭杨绛婉拒：
“稿子交出去了，卖书就不是我该管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”
有一年，某机构想借钱锺书诞辰100周年之际，邀请杨绛参加活动，她也一口回绝。
她受过许多罪，也得到过很多褒奖，但始终没有什么能令她心生傲慢。
在这个名利至上的时代，人人都焦躁不安，心为物役。
而每个人终其一生，修的不过是一颗心。
在闹市中修炼淡然的心性，在掌声中修炼平和的心态。
作家三毛曾说：
“世间的人和事，来和去都有它的时间，我们只需要把自己修炼成最好的样子，然后静静得去等待就好了。”
余生尚长，不必慌张。
当你修炼好自己，其他美好都会如约而至。
愿你进一寸有一寸的欢喜，努力活成自己想要的模样。
03
生路漫漫，只有当你的内心真正的平和了，当你的情绪真正的稳定了，生活才会愈发美好，人生也才会愈发有它存在的意义。
人生在世，无论活成什么样子，都不要把责任推给别人。
因为一切的喜怒哀乐，都是自己造成的，终究是与他人无关。
当你的心放宽了，烦恼自然就少了，日子自然就顺了，人生也就圆融自在了。
美好的人生，向来是充满着喜悦和痛苦，充满着烦恼和乐趣，充满着无奈和自得……
无论你的人生是何等模样，都不要因此而烦恼忧愁。
人生，就是一场修行，修好了，便是幸福和快乐，未修好，便是痛苦和折磨。
有一个人脾气很暴躁，常常因得罪别人而懊恼不已，所以他一直想将这暴躁的坏脾气改掉。
后来，他决定好好修行，改变自己的脾气，于是花了许多钱，盖了一座庙，并且特地找人在庙门口写上“百忍寺”三个大字。
这个人为了显示自己修行的诚心，每天都站在庙门口，一一向前来参拜的香客说明自己改过向善的心意。
香客们听了他的说明，都十分钦佩他的用心良苦，也纷纷称赞他改变自己的决心。
这一天，他一如往常站在庙门口，向香客解释他建造百忍寺的意义时，其中一位年纪大的香客因为不认识字，而向这个修行者询问牌匾上到底写了些什么
。修行者回答香客说：“牌匾上写的三个字是百忍寺。”香客没听清楚，于是再问了一次。
这次，修行者的口气开始有些不耐烦：“上面写的是百忍寺。”等到香客问第三次时，修行者已经按捺不住，很生气地回答：“你是聋子啊？跟你说上面写的是百忍寺，你难道听不懂吗？”
香客听了，笑着说：“你才不过说了三遍就忍受不了了，还建什么百忍寺呢？”
安禅何必须山水，灭却心头火自凉。人生，就是一场修行，修的便是你的那颗心。当你的心平静了、安宁了，外界的一切便都不是什么大事情了。
幸福从来没有什么捷径，在人生这场漫长的旅行中，你要认真修你的心，一颗善良之心，一颗宽容之心，一颗随缘之心，才会活得洒脱幸福。