《藝展中國》書畫藝術名家邀請展——王家春哲理中國畫作品賞析 太陽 每一天都是新的 ——我看王家春的畫 我看王家春畫 哲理中國畫 序·哲理入畫更動人 我爲什麼畫“哲理中國畫” ——哲理中國畫的前世今生

王家春 ,著名藝術家、畫家、教授,哲理中國畫創始人。曾出版插圖小說《活個明白》、繪本《打開心窗》、隨筆繪圖集《藝術正能量》、畫說中國傳統經典《畫說菜根譚》、《畫說道德經》、理論專著《普通宣傳學》等多部著作。被聘爲香港福慧慈善基金會大陸顧問。其創作的“哲理中國畫”獨闢蹊徑,將豐子愷的意境、齊白石的童趣有機結合,質樸天真、意味悠長,能改變人之心態,提升人的正能量,激發人的內在動力,被譽爲“掛在牆上的心靈補品”。其哲理中國畫代表作有《太陽每天都是新的》《一屋不掃  何以掃天下》《打鐵還需自身硬》等。   王家春還是傳統文化傳播的推動者和慈善事業的踐行者,曾被評爲第2屆“陝西最具文化影響力十大傑出成就人物”和陝西省2012年度十大慈善之星。

太陽 每一天都是新的

——我看王家春的畫

文/陳履生

原國家博物館副館長

著名評論家、畫家

中國繪畫的發源雖然是在自然的基礎上,即藝術來源於生活,但是,中國繪畫又不是完全摹寫自然,它在發展過程中,從極盡全力模擬自然到超脫於自然,這其中的變化就是中國藝術在發展過程中所強化的文化理念和哲學思想給與繪畫本體的影響。因此,中國繪畫與自然若即若離的表現,使得中國繪畫蒙上了一層神祕的面紗,使得許多不具有這種文化修養的人難以理解其中的祕奧。就審美而言,中國繪畫疏離自然的真實有着很多客觀的原因,但是,文化上的滲入使得中國藝術家在文化的傳承過程當中接受了中國藝術的哲學理念,年復一年,一代接着一代,中國藝術就是在這種似與不似之間表現了潛藏在繪畫深處的豐富的哲學內涵,所以,在許多中國繪畫的論述中,沒有像西方藝術家那樣努力去探討一些科學的原理,光與影,造型與色彩,透視與解剖,而是在“手揮五絃易,目送歸鴻難”(顧愷之)的感悟中,在深具哲學內涵的藝術觀念的發現中,找到了更切合中國哲學思想的藝術表現方式,如此,中國水墨的濫觴就成爲中國繪畫的主流,而水墨的“墨分五色”以及所蘊含的文人哲思就提升了中國繪畫審美的意趣。

《太陽每天都是新的》68x68cm

然而,在20世紀初期以來引進現實主義的時代潮流中,中國繪畫通過現代藝術教育去追求原本不爲所重的科學性,使得中國繪畫慢慢失去了它原本的文化精神和哲學意念,也在真實性的審美中失去了中國繪畫特有的氣韻。在這個特殊的時代中,人們往往是在通過對於客觀現實的追求中表達現實主義的審美理想,水墨畫也沒有能夠拒絕這種時代潮流的侵蝕,所謂的水墨新傳統實際上是在結合寫實主義表現方法所形成的一種新的繪畫樣式。雖然,筆還是原來的筆,墨還是原來的墨;雖然還有着“墨分五色”的基本的技術要求,可是,繪畫的底蘊卻發生了變化,中國繪畫原本所存在的像《石濤繪畫錄》中所論述的哲學思想或者是禪的意境,基本上已退隱到主流之外的一種完全個人化的追求之中。

《人生如河》68x68cm

藝術的發展和藝術的變化需要欣賞者的支撐,曲高和寡,沒有人能欣賞,只能是書齋中的個人愛好。在人們看慣了這種現實的圖像時,當人們看到了豐子愷繪畫風格的獨樹高峯,人們以驚奇的目光看待這個時代的另類,給與的讚賞正是時代藝術審美中的互補性,爲豐子愷開闢了他獨享的通途。豐子愷用漫畫的方式將水墨畫帶到了一種與時代潮流迥然相異的審美趣味中,他顯然不同於傳統水墨畫的表達方式,在幽默的表達中也豐富了審美的內容。豐子愷曾經的現實意義獨立於主流風格之外,是20世紀藝術中的一朵奇葩。雖然,他爲世人所重,可是學者寥寥。因爲他的意義是建立在文化品味之上,而這個文化品味中的哲思,又是一般人難以學到的核心內容。這不是通常所論的筆墨問題,也不是繪畫的某種技巧問題,可是,他的影響力卻實實在在的反映在繪畫的現實之中。

《神仙尚有不足》68x68cm

家春是當代中國畫壇上爲數不多的在豐子愷道路上前行的畫家,他之所以選擇這條藝術道路,一方面是因爲他的哲學家出身,他的許多的哲學理念只有通過繪畫才能夠表達。二是因爲他的非繪畫專業出身,他沒有專業畫家的那些框框,因此,豐子愷一路的畫法最適合他。多年來,家春以哲學家的思考畫了很多富有哲理的畫。家春的這些畫顯然不是追求審美上的境界或者意趣,他是通過哲學的境界和意趣去喚醒人們在審美上的新的感受。這種視覺的或觀念的轉換,超越了一般繪畫審美的範圍。如果說,一般畫家的繪畫是愉悅,那家春的畫就是思考。學哲學出身的他,在人生的歷程中有很多哲學的感悟,這些感悟是他在哲學的基礎理論之外的一種人生的思考。他在畫面中所呈現的哲學思想,並不是哲學教課書中的深奧的學問,而是非常淺顯和通俗的道理。有些淺顯的像大白話,通俗的如口頭禪,一目瞭然,一望便知,可見他是以一種大衆哲學的方式來推展那些深奧的道理。

《心中的天氣》68x68cm

正因爲如此,家春的畫得到了很多人的欣賞。我想,這其中的最基本的原因並不是繪畫本身的好與壞的問題。家春非常執着的表現人和事,把人和事中的哲學理念通過一些簡單的圖像表達出來,真正是寓教於樂。他的那些圖像有些像看圖識字那麼淺顯,但是,其意趣和豐子愷的許多畫有異曲同工之妙,這無疑引起了我對於繪畫功能的另外一些思考。繪畫除了審美之外,還可以有其他的功能。在20世紀有一段時間特別強調繪畫的社會教化功能,甚至把它上升到審美功能之上,成爲唯一性的追求,但是,這只是一個不合藝術規律的階段性的過程。

家春在審美功能之外將繪畫中的哲學思考傳授給人們,使那些圖像富有教化功能和教育意義,這種功能上的追求有着積極的社會意義,尤其是在當下,可能具有一般的說教所難以實現的功能,因爲它的一目瞭然往往會使處於迷惑中的人豁然開朗。家春的這種努力像心理醫生那樣,用種種專業的手段去喚醒人們去面對新生活,追求新生活。他的藝術能夠讓人頓悟,讓人看到新的希望。就功能意義上來說,繪畫如果能實現上述的目的,他是有益於人民的,有益於社會的,有益於繪畫發展的。

《大膽唱出自己的歌》68x68cm

從另一方面來看,家春在近年來的努力探索中,其繪畫的技藝也得到了不斷的提升。他的這些被稱之爲“哲理畫”的作品,造型質樸,筆墨簡單,可是,構思巧妙,構圖奇異,與一般的專業畫家的作品有着明顯的不同。因爲,他畫面中所表現出的哲思和幽默的語言,往往讓人們忘記了審美中關於技術的一些基本原理。家春正是在基本原理之外化腐朽爲神奇,以神來之筆將許多哲學的道理和人生的感悟,娓娓道來。他的繪畫中的一些規律性的問題主要是在他的題跋之上,詞語雖然簡單,但思想深刻,其邏輯性中蘊含的哲思往往可以作爲人生的座右銘。

家春不斷告訴人們“太陽每一天都是新的”,相信他的“哲理畫”正如他畫中所表達的太陽一樣,每一天、每一幅都是新的。

《虛名讓給他人得》68x68cm

《讀書可濟世安邦》68x68cm

《喫茶去》68x68cm

《風雨兼程,其樂無窮》68x68cm

《以德託人人自高》68x68cm

我看王家春畫

文/懷一

王家春畫有滋補心靈之功效,如果你不是信手翻翻,真的看進去了,我說的滋補功效會在你的心靈發生作用。

知難而進,鼓勵進取;遇到挫折,懂得退讓。寓孔子於老莊,王家春繪畫所要表達的正是千百年來華夏文化的主體思想,進退自如,大小由之,無可無不可。

《志當存高遠》68x68cm

繪畫本身在王家春看來只是一個媒介,他把畫意濃縮在題跋,寥寥數語,開啓心智,能夠記得,當是終生受益。買保險,不如看王家春的畫。

“心有多寬,天地就有多寬”、“太陽每天都是新的”、“花開自美,評說由人”、“喫得菜根,百事可爲”,王家春題跋,多是尋常道理。貪慾起時,人心迷亂,尋常道理,誰還記得?

豐子愷曾作《護生畫集》,造福衆生。王家春畫勸人向善,慰撫人心,功於子愷一同。

《一屋不掃》68x68cm

王家春自謂哲理中國畫,其實他的畫不僅僅是說道理,單從繪畫角度看,他的圖式一定經過百鍊千錘方入此境。中鋒用筆,筆痕質樸,人物造形簡約、與畫意表達氣質渾然天成。王家春造境,更能奇絕,想着似乎不可能,看來卻是無所不能,畫中人時而俯岸觀魚,時而登頂爲峯,此中意境皆由心生。

我喜讀王家春繪畫,在於其遊於藝,更富理,還能慰籍人們的心靈,時代需要這樣的畫。

 (懷一:《畫風》主編,二月書坊藝術總監,著名畫家。新文人畫著名策展人和出版人,評論家,曾在多個國家舉辦畫展。)

《偷得浮生半日閒》68x68cm

《老夫冷眼看世界》68x68cm

《用其所長》68x68cm

《不管他人咋說》68x68cm

《採菊東籬下》68x68cm

哲理中國畫

序·哲理入畫更動人

文/李焯芬

香港大學副校長

香港福慧慈善基金會會長

中國工程院院士

認識家春先生,可以說,是我們福慧慈善基金會同人的福份。

多年來,在他的幫助下,我們在陝西做了一點助學的工作。他公事繁忙,給我們安排好助學行程後,其實是不需要「御駕親征」的,可他每次都擠出時間和我們一起去每家接收捐助的學校,爲同學們做一場特別發人深省、特別感人的講話,讓同學們深受啓發,獲益良多。這也是我們每次助學活動的高潮、主菜了。家春先生在百忙之中還來給同學們講課,顯示了他對清貧學子的關愛之心,也就是他的慈悲心。我在一旁聽着他給同學們講的話,言簡意賅,字字珠璣,閃耀着智慧的光芒。這慈悲加上智慧,不正就是佛家講的「悲智雙運」?

《同一扇窗戶》68x68cm

《所謂開心》68x68cm

及後,我又有機緣欣賞到他的哲理中國畫。每一幅都充滿了空靈與智慧,能讓人在煩囂的生活中安靜下來,好好洗滌一下自己的心靈,好好靜思一下。儘管他的哲理畫與豐子愷的畫異曲同工,我倒認爲他那樸拙的哲理畫更能契合現代人的生活,更能讓現代人有所反思。喜愛他的畫、向他求畫或收藏他的畫的人甚多,可家春先生卻把他的畫作拿來義賣,所得悉數用諸慈善公益事業。這也當然反映了他的大愛之心、慈悲之心。這樣一來,每一幅畫其實也是「悲智雙運」的最佳寫照。

我衷心祝願讀者諸君能從這本佳作中感受到和學習到家春先生的「悲智雙運」,從中有所感悟,進而令自己生活得更快樂自在。

《逆水行舟,強身健體》68x68cm

《過河之後》68x68cm

《不與人鬥》68x68cm

《芳草地中》68x68cm

《讀書要善於發問》68x68cm

我爲什麼畫“哲理中國畫” 

——哲理中國畫的前世今生

前一段,去一位老領導辦公室彙報工作,領導隨便問到了畫最近畫的怎麼樣。我如實回答,最近,創作了一批哲理中國畫。領導一聽,感覺很有意思,說拿來我看看,看後大加鼓勵,說你的畫首先給人一種非常清新的感覺,過去都說中國畫富涵哲理,但哲理是什麼都說不清。而你把中國人的智慧哲理明明白白地告訴大家了。這種畫也許學院派不認可,但看了感覺好,就是好畫。中國畫的大樹上又長出了一縷新枝,將來你就把你的作品定位爲哲理中國畫吧。

朋友幫我剛開博的前幾天,有位訪友留言道:你這是故弄玄虛,中國畫本身就富於哲理,你又叫哲理中國畫,自欺欺人。當時朋友告訴我,我說一定要虛心接受,用感謝的話回覆這位朋友。

看來,關於哲理中國畫,鼓勵的有,批評的也有。

原本在博客中是不想寫畫作以外的文字的,但爲了對“哲理中國畫”名稱有個交待,所以想寫出今天的這篇文字。

《古人曾被此月逗》68x68cm

一,緣由

畫哲理中國畫的想法還是和一次捐贈有關。前年的一天,陪香港理工大學校長潘宗光博士到西安交通大學發放獎助學金。潘校長是我多年的好朋友,在頒發儀式上,照例我要講上幾句。我沒有講更多的空話套話,而是給學生們講了如何面對生活中的困難,受歡迎的程度完全出於料想之外。潘校長也多加鼓勵,說我們是財佈施,你這是法佈施啊。

由此,又想到了陪同香港大學副校長,中國科學院院士李焯芬博士和香港福慧慈善基金會嚴寬祜主席去西安文理學院捐贈時的情景,一位畢業已多年並略有成就的同學給我說:王老師,你給我們講的人生哲理對我們影響很大,當我們遇到困難的時候就想起了你給我們的鼓勵。我聽後甚爲開心。於是,我便想,能不能把這些中國傳統文化的人生小智慧,用中國畫的形式表現出來。讓我們傳統文化中的智慧,去感悟更多的同學。

《生命在於運動》68x68cm

二,行動

想法的產生好象並沒有多少困難,而變成行動,卻困難重重。

首先,中國傳統文化博大精深,選哪些不選哪些,要費一番周折。其次,很是明瞭的道理,真正用中國畫的形式表現,結構佈局卻總是不知如何下手。

用筆太巧,講究濃淡乾溼,筆墨韻味,卻與哲理相背,因爲智慧總是樸素的。用筆老辣笨拙最好,可是這個境界不是一般人能達到的,本人自嘆不能。所以折騰幾次,總是不如意。

一次拜會賈平凹老師,談到了我的想法和苦惱。賈老師對我的想法很是支持,說這是一件好事,一定要做。至於怎麼畫,不要想那麼多,用心去畫,畫出你想說的話就行,就把畫畫當成畫“話”,當成你在學校講演。聽了賈老師的指點,似乎有頓悟的感覺。

還有一次,和著名畫家邢慶仁老弟聊天,慶仁說,就畫你自己,大膽一點。

西安美院油畫系主任潘曉東教授一次去我辦公室,我也談到了我的想法,潘老師說,你要想畫哲理中國畫,必須有一點做到,不要侷限於傳統,把傳統當成工具,有用的拿來,沒用的丟棄。

看來,要想畫哲理中國畫,不破不立。大膽創新,只要自己感覺好,就大膽地下手吧。

《擺來擺去》68x68cm

三,結果

有人說,怎麼能叫結果,應叫成果。

我說,是不是成果我不能自評,我只是客觀地說出結果。

我發現,一旦沒有顧慮,只是畫自己感覺的時候,畫“話”是一種非常開心的事情。一幅作品完成,就象一次演講結束一樣,有一種非常愜意的感覺。

我終於把哲理中國畫示人了。沒有想到,大家的感覺和我一樣,說畫中有一種美好的氣息,與心靈相通,乾淨和清新,意境悠遠。

各種各樣的好評來了,在新浪博客,創下了中國畫博客日閱讀率新高的記錄,新浪的文化漫談獨家進行了連載,短短几天時間,閱讀者達到了幾萬人次。這其中,大部分是文化層次較高的讀者,有全國著名的畫家,有旅居國外的學者,有大學教授,也有企業高管,等等。有的說看了後給人好心情,給人動力,給人智慧,給人心靜的感覺;有的說看了畫很感動,我要回家看父母了;有的說今後再也不上網亂聊了,要好好讀幾本書;有的說,心情本來不好,看了你的畫心情突然開朗了,等等等等。而且未經許可,好多網站和博客進行了轉發,朋友們開玩笑,說這是侵權,我哈哈一笑,能讓更多的人從哲理中國畫中受益,侵權越多越好呢。一位對畫道有研究的朋友還專門到我辦公室,告訴我哲理畫應該用寬框,或着油畫框裝框,四周用彩色卡紙圍住,這樣就會更有一種雅緻的感覺。我知道,這些其實是對我的鼓勵。任何創新都有非常大的不足,大家爲了鼓勵我,只是說好,沒有說不好。

如果讓我自己說說哲理中國畫,我認爲畫中有一種非常好的氣息,這種氣息是祥和的溫補之氣,就如中藥中的大棗,不溫不火,無論實症虛症,皆無壞處。從這個意義上,哲理中國畫不屬於作者,它屬於欣賞它的人,從它與看到它的人一接觸,他們之間就成了朋友,就開始了交流。如果說讓我談談哲理中國畫適合放在什麼地方,我感覺適合印在公交車上,讓壓力日大的朋友在車上看到“心有多寬,天地就有多寬”,把心放大,壓力就減輕了:我感覺適合放在辦公桌前,“萬事開頭難”,工作中遭到點困難怕什麼,只要行動,總有收穫;我感覺適合掛在客廳,“太陽每天都是新的”,所有的成績或煩惱,都已過去,面帶笑容去工作和學習,今天又是一個全新的太陽;我感覺適合掛在學校,“不掃一屋,何以掃天下”,再大的志向也要從一點一滴做起......

《補拍22》68x68cm

四,心聲

我不是一個專業的畫家,二十多年來,畫畫只是我的一個業餘愛好,健康自己的同時,娛樂一下朋友,僅此而已。而今天我的畫走向了哲理的內容,這是我過去從來沒有想過的,也只是機緣而已。我會開心地畫下去,走下去。特別是當我從衆多的評論和留言中,看到讀者從哲理中國畫中得到了啓示、撫慰和激勵時,感覺我這個笨拙的畫匠,用我笨拙的繪畫技巧,達成了中國畫一直以來倡導的,引以爲至高境界的“意境”和“哲理”這樣一個目的,真的很開心。如果在我的畫中,那怕只有一幅,能對朋友們有所啓迪,我想就值得。

這就是哲理中國畫的來龍去脈。

《自己擔不起自己》68x68cm

《該撒手時且撒手》68x68cm

《一覽衆山小》68x68cm

《機會》68x68cm

《山不辭石》68x68cm

《做一天和尚撞一天鐘》68x68cm

《打鐵還需自身硬》68x68cm

《人生處處小心》68x68cm

《夢想在前,擡頭見喜》68x68cm

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