2003年，我13歲，上初一，有幸學到了歐陽修的《賣油翁》這篇課文。那時不知道唐宋八大家究竟是何物，也沒學過他的《醉翁亭記》，所以沒有被一篇文章裏竟然有21個“也”驚豔到，更沒在課外書本上讀過他的《秋聲賦》，爲古人由內而外、由小及大、由景色到感悟、由個人到宇宙的表達方式感到驚詫和豔羨。現在，2021年，我31了，比那時候自然經歷了很多，但也錯過了很多，但我仍舊懷念那時候一手縛書於背後，一手握拳於胸前，閉目點頭，素面朝天，努力唸誦經典古文的樣子。那時候整個校園書聲琅琅，柳絲婀娜，春風得意，好不快哉！
借用網上流行的一句話，“願你出走半生，歸來仍是少年”，作爲此時我的期許和遐想。
——寫在前面
《賣油翁》全文如下：
陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之久而不去。見其發矢十中八九，但微頷之。
康肅問曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。翁曰：“無他， 但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溼。因曰：“我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。
全文簡短而有力，這也是古文獨有而鮮明的一個特點。《詩經》民風淳樸，一詠三嘆；《論語》深含大意，發人深省；《孟子》氣勢鏗鏘，長於辯論。
第一句“陳康肅公善射”，其中我最喜歡這個“善”字。“善”表示善於，擅長，說明射箭這門手藝對於陳康肅公來說，僅僅是個愛好，更說明他經常練習，熟能生巧。後文“見其發矢十中八九”，足可證明這一點。後面緊跟的一句“當世無雙”，則很明顯看出，由於他經常練習射箭，因此得了這樣一個雅號，但這也只是周圍人一個恭維的說法，或者一種善意的表達。
“睨之久而不去”裏的這個“睨”也很有意思。睨，說明斜着眼看，有可能是賣油翁走南闖北，見識過大風大浪，看見有人因爲會點門道而沾沾自喜，有點不滿，照應了前文“公亦以此自矜”。最大的可能則是一種自信，老人認爲這種“十中八九”的箭法，充其量也只是長期鍛鍊的結果，就和自己的“絕活”一樣，並不值得十分讚譽，因此作者用了“但微頷之”來作爲賣油翁當時“觀賞”的具體表現。
下文的問句還有“康肅忿然”，更能說明陳康肅公的驕傲和自誇。周圍的人可能和他做過比試，確實技不如人，或者他們都不愛好射箭，幹別的營生，因此更加導致了他的盲目自大，覺得自己的確當得起“當世無雙”這個稱號，因此看到賣油翁並沒有像別人一樣拍手叫好，只是“睨之久而不去”和“但微頷之”，有點惱羞成怒，下不來臺了。
接下來就是賣油翁的“秀場”了，他並沒有生氣，立馬不忿地和人語言交鋒，表達自己的觀點和立場，他採取了一種便捷有效的方式——擺事實，講道理。俗話說，“實踐是檢驗真理的唯一標準”，但見他只輕輕地道了一句，“以我酌油知之”，然後“表演”開始。當他完成後，才真正地做出了有力的“回答”，而作者也只是輕輕道了一句，“因曰”。“因曰”的是什麼內容呢，“我亦無他，惟手熟爾。”同樣平淡無奇，看着不甚高明，實則正是這八個字“點醒”了陳康肅公。陳康肅公當然知道這個道理，於是“笑而遣之”，就這麼讓賣油翁走了，這個小故事也就結到此結束。
陳康肅公和賣油翁都是聰明絕頂的人，可以說是一點就透，而且大度淡然。陳康肅公是這樣一類聰明人，他一度迷失在別人的盲目評價和自己的良好感覺中，但卻有點孤獨求敗的感覺。他渴望知音，也渴望“點醒者”與“救贖者”的出現。康肅問曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。這兩句話，在我的解讀裏就有點迫切懇求的味道了。你想，假設自己周圍充斥着奉承和讚頌，雖然一度快樂、開懷，那麼到了只剩下一個人的時候呢，寂寞、無聊、孤獨、無語等情緒便會接踵而來。於是，看似陳康肅公是在問別人，其實內心迫切想找到一個“知音”罷了。
翁曰：“無他， 但手熟爾。”陳康肅公聽到這個回答，確實有點羞惱，他以爲別人會了解自己，但這個回答你仔細看，賣油翁並沒有正面回答這個問題，沒有回答自己會不會射箭，也沒有回答陳康肅公射箭的水平如何。於是陳康肅公急了，脫口而出，“爾安敢輕吾射！”他覺得自己受到了蔑視和侮辱，聲音變了，面色變了，內心緊張、激動、氣惱、羞憤。殊不知“海底月是天上月，眼前人是心上人”，依照佛家的觀點，你在別人身上看到了自己的影子，那麼對方就是命運派來“點醒”和“拯救”你的人。
於是到了最後，我們看到了皆大歡喜的畫面，“康肅笑而遣之。”陳康肅公怎能不明白這個道理呢，只是這個聰明人，或者說我們每個人某個時段都會被表面所矇蔽，看不到本真，於是就有人來“解疑答惑”。所以作者選取的這個人也很有意思，賣油翁，是那種處於社會底層的人，衣食堪憂，無依無靠，但無拘無束，無牽無掛，同樣也是那種久歷世事、飽經滄桑的世外人，他自哪裏來，又要到哪裏去，一無所知。他只是來了，停留了，又走了，僅此而已。
回到文章，陳康肅公“嘗射於家圃”，“嘗”，曾經的意思，一個字就讓我們讀懂作者歐陽修只是想講述這麼一個故事而已，然後通過故事來說明道理。“家圃”也很好地做出了補充說明。既然是“家圃”，也就是家裏的菜園，說明這是一個很私密的地方，不是“公共場所”，但偏偏“有賣油翁釋擔而立”，而且“久而不去”。
1000年前，歐陽文忠公給我們留下了這樣一個小故事；1000年後，我相信，這個小故事仍然在華夏大地上淵源流長，閃爍着智慧和文明的光輝。