李泽厚:
不过，历史虽“终结”，社会仍存在。由百无聊赖而吸毒、而酗斗、而杀人和自杀，今日已然，明天更烈。于是，如何建构人性乌托邦，如何使每个个体的身心、潜能全面而健康地开发成长和实现，就要提上日程。它是乌托邦，因为它是一种无限追求，没有结尾。
我常以为，文学家可以极端地表达情感，只要能感染读者，便是成功。但文学作品煽起你的情感，却并不能告诉你究竟如何在生活中去判断、思考和行动。读文学作品，老实说，应该注意这一点，不要为其所宣扬的观点、思想、信念所迷惑。情感，即使是“健康”、“真诚”、“崇高”的情感，也仍然需要理智的反省或自觉，经由自己的理性判断，才能有益于生活和人生。
我说过有各种各样的选择，有人为名活，有人为利活，有人为子孙活，有人为国家活，等等。也有人说，自己就活在当下，过把瘾就死，其他都毫无意义。但这样真行吗？黑格尔说动物有空间，而没有时间，这有深刻的道理。野兽认为这个领地是它的，不允许其他动物进来，它的空间“观念”很强。而人除了空间，还有时间概念。
要努力去取得自己生命的意义。这意义不同于机器人的“生命意义”，它不能逻辑地产生出来，而必须由自己通过情感心理来寻索和建立。所以它不只是发现自己，寻觅自己；而且是去创造、建立那只能活一次的独一无二的自己。人作为个体生命是如此之偶然、短促和艰辛，而死却必然和容易。所以人不能是工具、手段，人是目的本身。