最近，OCAT上海馆发布了一条消息进行道歉，原因是展出了一组作品，是一名叫宋拓的艺术家于2013年拍摄的影像作品《校花》。
这部作品的名字听起来跟美有关，但事实上并不是，因为照片里的5000名女生都是宋拓偷拍的，而且他还搞了一个美丑的排名。
我觉得这事做得挺不地道的，但是要分开来看。
OCAT，是中国唯一一所隶属于国家级美术馆的非盈利性当代艺术机构，当然跟艺术有关系。
宋拓，2010年毕业于广州美术学院教育系，也拍过很多优秀的作品，算是艺术圈内的知名人物了。
把OCAT和宋拓放在一起，为什么这次就激起了这么大的争议呢？我觉得还是跟他的作品有关——偷拍的，没经过允许，然后在公共场合展出，这肯定不行。
所以，OCAT把宋拓的作品撤了，并公开道歉。
要弄清楚这件事情的问题，应该先普及一下肖像权的概念：
肖像权是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的权利。法律规定，未经本人同意不得使用公民的肖像。人像、纪实摄影作品如果是没有征得肖像权人同意而拍摄的，原则上不能发表、展览，即使是单纯的不以营利为目的的展览。
法律已经规定得很清楚，没经过本人同意，不得使用公民的肖像，即使是不以营利为目的的展览也不行。
我不知道大家的想法，反正在我心目中，艺术家的思维，包括行为方式，是跟普通人有区别的，甚至有时候让人不理解。
就拿一副名画来说，其实一般人是看不懂好坏的，特别是印象画派的名画，可艺术圈的人应该能看出来，所以毕加索、莫奈成了著名画家，留下的画作也价值不菲。
按“艺术家”宋拓的话来说，他这种偷拍女生的艺术叫做“物化女性”。
物化女性是什么意思呢？
物化女性，是指将女性当做物品来看待的一种思想。这种情况分为男性将女性物化看待和一些女性的自我物化。
说得直白一点，就是把女性当成一件物品，而不是当成人来看待，这个“不当成人”来看待，其实想表达的意思就是，我创作的作品是没有任何邪念的，因为她就是一件物品，在物化的概念里，女人跟桌子、沙发、杯子都一样。
但是，要按照这个逻辑，2019年宋拓在一次接受采访时说的话就站不住脚，他先是承认了都是偷拍，然后说：
“没废话，直接拍。 我当时都请的女孩子去拍，女孩子拍起来显得不那么变态。”
我理解的艺术是纯粹的，虽然艺术来源于生活，但当你按下快门，生活中的女性成为艺术的那一刻，已经纯粹了。那你为什么还要在乎是否显得变态呢？
说明你还是在乎艺术之外的一些世俗的观念。
而且，当被问及这种做法是否会伤害女性的时候，宋拓的回答是：
“伤害了，但她在我眼里就是那样的，我要相信自己，绝不妥协”。
我不针对人，但觉得这种说法本身，就是在赤裸裸地耍流氓：我知道我伤害你，但我决不妥协。
面对质疑，宋拓也有自己的解释：“我掏心掏肺地物化你，这也是一种尊重。”
没错，站在你的角度，“掏心掏肺”地物化她，你认为是一种“尊重”，可别人允许你“尊重”了吗？
我们可能都看过一个广告，某润喉商品，广告画面是那时候当红的足球明星罗纳尔拿着一盒润喉片在宣传。
我看这个广告就特别别扭，当年我的小伙伴也有同感，无论是从制作还是画面，包括契合度来说，都觉得挺别扭。
后来据知情人透露，当时是罗纳尔多中国行的时候，该厂家通过中间人介绍，请罗纳尔多见了一面，给了30万出场费。
虽然给了钱，但我们都知道，以大罗当时的知名度，30万给你做广告，简直是白日做梦。
可能包括OCAT，包括宋拓，都是不以营利为目的的，但这事我总觉得跟当年那广告有点像。
因为从本质上来说，你都没有经过当事人的允许，而且没有把自己的真实目的告诉人家，那站在当事人的角度来看，就是不公平的。
物化，也分“主动”物化和“被动”物化，像T台走秀，车展模特，就是主动物化，那是双方谈好了的，当事人自愿，各取所需而已。
而被动物化就是偷拍这种，当事人不知道，也没给你授权，所以你的“尊重”，也毫无意义。
艺术，是反映现实和寄托情感的一种文化。艺术离不开情感的表达，但是在一方表达情感的过程中，伤害了另一方的情感，我总觉得这不是真正的艺术。
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