悟道休言天命；修行勿取真經。一悲一喜一枯榮，哪個前生註定。袈裟本無清靜，紅塵不染性空，幽幽古剎千年鍾，都是癡人說夢。
以上這段話是電視劇《天道》裏面的臺詞，原著是豆豆寫的小說《遙遠的救世主》。如果你看過這部作品，可能會有一種感覺，第一遍看的時候覺得很無聊，就是介紹一個落魄的投機分子和女警的愛情故事。
然而，劇中的一些觀點，甚至可以說能讓人有些“頓悟”的地方，會像一隻鉤子一樣把你勾回來再看第二遍。
但是那些所謂的經典臺詞，總會讓一些人有一種雲裏霧裏的感覺。而人類有個習慣，對於似懂非懂的東西，會鍥而不捨地去弄懂它，從而也讓這部劇被高度“神化”了。
其實從劇情上來講，這部小說也好，電視劇也罷，都不符合好萊塢著名編劇羅伯特·麥基在《故事》一書中所總結的觀點，但卻塑造了一個個鮮活的人物。
一個膾炙人口的故事一般要包含以下要素：
激勵事件——進展糾葛——危機——高潮——結局。
那麼，《天道》是怎麼通過這些要素，組成了丁元英的“開掛人生”呢？
激勵事件
《天道》的主角丁元英本來在德國做私募基金，按作者的刻畫，就是一個掌握了投機密碼的人，丁元英像個神一樣，只要是他操作的私募基金，股東們都能穩賺不賠。
但是丁元英良心發現了，他突然認爲這是一種強盜行爲，所以他選擇了退出，即使要賠付鉅額違約金，他也要退出。這就是本劇的第一個激勵事件。
遇見芮小丹，是第二個激勵事件，以後還有很多，下面再詳細介紹。
進展糾葛
退出私募基金以後，丁元英沒錢了，反正他也想過清靜日子，於是回國來到了“古城”這個地方，開始了自己的極簡生活。
如果這種極簡生活就這麼持續下去，這部作品當然就沒什麼意思了，然後丁元英在古城遇到了芮小丹。
芮小丹這個女人很有意思，一開始對丁元英很反感，後來一步一步被丁元英的學識和閱歷所折服，從而變成了丁元英的小迷妹，愛上了他。
這個時候就體現出了成熟男人的魅力，丁元英的認知水平是完虐芮小丹的，於是就這樣，芮小丹成了丁元英的小迷妹。
芮小丹請丁元英喫飯，喊了當地文化界有頭有臉的人物作陪，那幾位也是沒事找事，非要弄個現場作詩飲酒的規則，結果丁元英一首《自嘲》讓一桌人都沒臉喫飯了，這首詩是這麼寫的：
本是後山人，偶做前堂客。醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。
大志戲功名，海斗量福禍。論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯。
幾個人一聽，這首詩一出來，他們已經黯然失色了，於是都自罰了一杯酒，灰溜溜地走了。
就像本文開頭說的那一段詩一樣，丁元英這個人對人生的感悟，對“道”的理解，真不是一般人可企及的。
這就是爲什麼我說這個人物被高度神化了，一個男人，集李白、杜甫、巴菲特、比爾蓋茨的優點於一身，我不敢說這個世界上絕對沒有這樣的人，即使有，也是鳳毛麟角。
危機
對於一個“開掛”的人來說，是沒有真正危機的，但作爲一部小說，又必須有。
這部小說劇情裏真正的危機，我認爲是從他和芮小丹在一起的那一刻開始的。
芮小丹對丁元英愛得是死去活來，但她知道自己是留不住丁元英這種人的，於是有一天，她拉着丁元英的手去了一個山坡上，望着山下的一個村子，向丁元英要了一個承諾——讓他在王廟村這個地方寫個神話，改變這個貧困村的面貌。
丁元英答應了她。事實上後來的發展也很不錯，丁元英創辦了“格律詩”公司，在王廟村弄了一個音響生產線。
這段描寫農民的情節，很多人看起來沒什麼意思，但恰恰正是這部作品反映人性的地方。
比如劉冰這個人，他是屬於見了好處就上，遇到困難就退的人，一聽說要開公司，就像弄個領導噹噹，公司一出現問題了，就立刻要求退股。
其實劉冰、葉曉明和馮世傑三個人，分別代表了生活中三種不同類型的人，馮世傑是心眼不壞，但知識和閱歷都不行，就屬於別人喫肉，他跟着喝點湯就行的那種人。
葉曉明腦子很靈活，但是缺乏對事物本質的認識和總體的把控，也就是我們日常所說的有點小聰明，缺少大智慧。
這三個合夥人到了丁元英面前，能擔任什麼角色就可想而知了。
所以，如果說格律詩公司與樂聖公司的官司算是個危機的話，但這一切又都是丁元英布好的局。說白了，就是挖好一個個坑，就等着人往裏跳。
高潮
這部作品的高潮與其它部分沒有明顯的分界線，而是用一個個的小高潮穿插在丁元英周圍的。
除了上面介紹的那兩首詩，還有丁元英的那些經典名言。比如下面這句：
神即道，道法自然，如來!
神這個東西是什麼，這句話給了最簡短卻深刻的詮釋。
神是什麼？你們所認爲的神，就是事物發展的規律，“道法自然”出自老子的《道德經》，意思就是，這個世界是有規律可循的，它來源於你看到的那些東西，但你要學會透過現象看本質，如果你能做到這一點，你就是如來，你就是佛。
再往深了說，我們都知道人是有感情的，但決定事物發展的關鍵性因素並不是你的喜怒哀樂，而是你是否遵循了事物發展的規律。
這麼說可能有點空洞，那我們就舉一個最簡單的例子——戰爭。
一個國家被另外一個國家侵略了，乾的都是慘無人道的事情，那這個國家的君主，包括人民，肯定都是悲憤難當，恨不得要食其肉、寢其皮。
但是，你靠着這種悲憤的情緒可以打敗侵略者嗎？你讓全體人民去罵大街估計也不行，這個時候事物發展的規律是什麼？就是必須有人暫時發下悲憤的情緒，把人們組織起來，通過一次次堅強的鬥爭，才能把侵略者趕走。
再比如下面這句丁元英說過的話：
強勢文化就是遵循事物規律的文化，弱勢文化就是依賴強者得道的期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強勢文化在武學上被稱爲祕笈， 而弱勢文化由於易學、 易懂、易用、成了流行品種。
這句和剛纔那句其實是一個意思，這種觀點，纔是這部作品要表達的精髓。再回頭想想原著爲什麼要叫《遙遠的救世主》？
因爲，弱勢文化期待救世主，而強勢文化會告訴你，真正的救世主是你自己。
類似這種經典句子，作品裏還有很多，就不一一列舉了。
結局
其實這部作品的結局挺沒意思的——芮小丹死了。
估計豆豆在寫結局的時候，也是想了很久，因爲我們知道，小說類的文學作品是需要轉折的，總不能把它寫成格林童話，王子和公主最後在一起過上了幸福快樂的生活。
就像豆豆的另一部作品《背叛》一樣，主角一般都是“開掛”出場，然後結局都不怎麼好。
總的來說，如果一個人喜歡那種一波三折的劇情，那《天道》他肯定看不下去，因爲這部作品本來就不是靠讓人意想不到的轉折和高潮來致勝的，但這絲毫不影響這部作品對一個人思維方式的影響。
〈完〉
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