［別樣生活，萬卷書萬里路］2021年7月14日，週三，晴，連續1000天閱讀日記第607篇。
昨晚，雅貝貝照例於睡前做我們顏玉教育研究院親子歷史課的打卡。她打卡的內容是今天晚上她和姐姐一起去外面玩的時候發生的一件事情——她在運動器材上運動的時候，被一個鐵器擊傷了，出血了，肉也被打得凹進去了一塊。娃兒說，這件事情讓她體會到了殘疾人的感覺，覺得殘疾人真可憐。
問題連珠炮式的一個個的提出來，到了問題八，娃兒用我們的一個思維派別追問，什麼是殘疾人？問完了這個問題，娃兒似乎有所觸動，脫口而出，媽媽，我們一般說的殘疾人都是身體上的殘疾，那麼，有沒有思想上的殘疾人呢？
我對娃兒能提出這個問題讚許有加。
當我們回答完前面7個問題後，終於轉入到了這第八個問題。雅貝貝非常肯定的回答：肯定有思想上的殘疾人。因爲，每一個人都是由兩部分組成的，一部分是肉體的我們，一部分是精神的，思想的，靈魂的我們。既然有肉體上的殘疾，那麼也一定會有思想上的殘疾。
那麼，什麼樣的人是思想上的殘疾人呢？作爲心理諮詢師的孩子，娃兒聽慣了我講精神分裂症、抑鬱症、神經官能症等詞彙。所以，她幾乎脫口而出：我覺得抑鬱症患者、精神分裂症這樣的人幾乎可以說是殘疾人，因爲他們不能正常的思考。他們的思想生病了。
我沒有評價說孩子這樣的判斷是不是一定準確。而是選擇鼓勵她，讓她繼續說下去：除了你覺得的這兩種人，還有沒有其他情況可能也是屬於有思想上的殘疾的？
娃兒：媽媽，您先舉一個例子吧。
我：比如說，有一個孩子在別人家吃了100頓飯。其中有一餐飯，主人不小心給孩子盛了一坨放在上面的剩飯，而這，剛好被這個孩子的母親看到了。於是，這個母親就得出這樣的結論——這個女主人是一個狠毒的人，虐待她的孩子。從此恨上了這個女主人，跟她絕交，還到處說這個女主人的壞話。
娃兒略加思考：我覺得這可以說這個媽媽時思想上有殘疾，因爲吃了100頓飯，有99頓飯是正常的，她沒有看到，而只看到那一頓飯。更何況女主人還不是故意的。
我：嗯，99和1相比，1簡直可以忽略不計，是不是？
雅貝貝：對，可是這個人的思維關注點在1，而不在99。
我：這樣的思維會帶來什麼害處呢？
雅貝貝：這個害處可大了。比如說，一個小孩如果用這樣的方式去看自己的媽媽，他就會覺得，媽媽平時對他的99個好，99個時間段做的好事兒他都會不記得。但是一旦有一天媽媽罵了他或者有一點點做的不對， 他可能就會恨他媽媽。
我：哎呀，雅挺不錯。看來你已經學會了，在跟媽媽鬧矛盾的時候，看媽媽那99個好，而不是看媽媽那一個不好的時候或者方面。
接着問：還有其他的不？
娃兒：當然有，比如，看老師，看同學都有可能這樣。
我：如果一個人老是用這樣的思維去思考，是不是就會導致他沒有辦法跟別人更好的相處了？因爲沒有任何一個人會是一個完美的無缺的人。總會有做得不好的地方，做得不好的時候。只着眼於可能每個人都無可避免的1、而忽略那99，就可能導致我們跟任何人都相處不來。這樣的人，我們就是一個時刻抱怨的人，會覺得全世界都是跟他爲敵的人。
雅貝貝：嗯，媽媽，這樣可就太可怕了。
我：這種看事物只看到1而忽略那99的思維方式的人，你覺得他的思想出了什麼問題？
雅貝貝想了想，老實承認：媽媽，我不知道。
我：這其實是因爲，他們缺少辯證性思維。也可以這麼說，在這個思維方面，他們殘疾了。
娃兒：媽媽，那還有其他思維方面的殘疾不？
我：你再想想，還有嗎？
娃兒：媽媽，你曾經在去年跟果果和我說起過精神病患者說過的一段話。他一見到你就說，嗯，今天天氣好，我要上廁所了，天上有架飛機在飛。
我表揚娃兒：你還記得啊？
娃兒說：當然啦。
我：那，這個人說的話問題出在哪兒呢？
雅貝貝：這個話前面一句和後面一句沒有關聯，沒有邏輯性。天氣好和上廁所沒有關係。我們可以說我被尿憋死了，我要上廁所了。這纔是有邏輯性的。
我：嗯，看來你對什麼是邏輯性思維還是有一點懂了嘛。
我再問：如果一個人沒有邏輯性思維會怎樣呢？
雅貝貝：媽媽，這樣，就沒辦法理解他說的話了。
我：嗯，還記得歷史上那個暴君夏桀說的話嗎？他說，天上有一個太陽，它普照萬物，世界上所有的生物要存活，都要靠太陽，都離不開太陽。那地上也需要一個君主。老百姓的存活需要君主的管理和統治。 所以，他是臣民和老百姓們離不開的太陽。因此他就胡作非爲，肆無忌憚。
我提問：天上有一個太陽，世界萬物要靠太陽生活，和地上是不是要一個君主，而且必須是夏桀，是同一個道理不？（因爲還沒有跟孩子講過類比推理，所以就沒有把這個概念引進來）
雅貝貝：媽媽，好像不是呢。
我：嗯，這也是夏桀邏輯思路不嚴謹，不清晰導致了自己的滅亡。
雅貝貝：媽媽，這麼說，可以說夏桀就是邏輯性思維的殘疾人了。
我：嗯，可以這麼說吧。
雅貝貝：媽媽除了你說的辯證性思維上的殘疾人、邏輯思維上的殘疾人，還有沒有其他思維上的殘疾人呢？
我：好，我們倆再來探討一番。比如說，有一個人，他覺得凡是隻有符合他的標準的人和事物纔是正常的，纔是可以理解和接受的。其他不符合他的標準、教義、信念和價值觀的那些學說是異端邪說，事物都是不正常事物，人是女巫是怪胎是異教徒是妖魔鬼怪，不能被理解，不能被接納。他始終只能以自己爲中心，從自己的角度、自己的利益出發去看問題想事情。 只有對自己好的人、維護自己利益的纔是好人，符合自己的價值觀和準則的人才是正常的人。
雅貝貝：媽媽，你能具體的舉例嗎？
我：你知道伽利略、布魯諾是怎麼去世的嗎？
娃兒：媽媽我知道，布魯諾是被火燒死的。
我：伽利略呢？在伽利略死之前，他曾經寫了一本書，書的內容主要是對哥白尼的日學說的維護。而你知道，那個時候，歐洲的教廷是信奉地心說的。所以，羅馬教廷判處伽利略的主要罪名是違背“禁令”和聖經教義。伽利略被迫跪在冰冷的石板地上，在教廷已寫好的“悔過書”上簽字。主審官宣佈：判處伽利略終身監禁；他的書必須焚絕，並且禁止出版或重印他的其他著作。這樣，那個時候已經78歲高齡的伽利略就這樣被折磨至死了。還有美洲印第安人爲什麼會從大約500萬，最後被歐洲殖民者毀滅到大約只剩下20萬？有一本著名美國學者房龍寫的名叫《寬容》的書裏曾經說過，那些歐洲殖民者毀滅印第安人，最主要的原因是他們把印第安人視爲是異教徒，也就是說，那些殖民者基本上是基督徒，他們跑到美洲一看，世界上竟然有不信奉上帝的人，他們覺得不信奉他們所信奉的上帝的人都是不正常的，都是壞人，理所當然應該被消滅。
娃兒：這樣好嚇人啊。幸虧我不是生活在那個那麼可怕的時代。
我繼續引導孩子深思：嗯。你覺得，今天還有羅馬主教和歐洲殖民者那樣類似的人不？
娃兒：沒有了吧？
我：真的嗎？你確定嗎？
略做停頓後，我繼續：還記得去年冬天的時候，有一個同學的媽媽送了你一雙紅色的雪地靴。你高高興興的穿着它去上學了。結果回來的時候你哭喪着臉說，媽媽，我以後再也不穿這雙鞋子上學了。
娃兒接過去話兒：是的，媽媽，因爲那天我在學校的時候，被好幾個同學嘲笑。他們說，你怎麼這麼幼稚，小學五年級了，還穿幼兒園的孩子穿的這種大紅的靴子。你看我們，穿的都是黑色或者白色啊，誰像你那樣，穿那種大紅大紫顏色的鞋子啊。太可笑了。
我：當他們那麼嘲笑你的時候，你就特別難受，是不是？
娃兒點頭。
我：你覺得那些嘲笑你的同學他們嘲笑你的理由，跟羅馬教廷判決布魯諾和伽利略的理由。以及歐洲殖民者屠殺美洲印第安人的理由有相類似的地方嗎？
娃兒：好像差不多呢。（娃兒上我們顏玉教育研究的親子歷史課已經快一年了，思維能力已經大爲提高）
我：是不是都是以自己的標準爲標準，只有符合自己標準的纔是好的，其他的就是不該存在的，是錯誤的，不正義的？
娃兒：嗯，好像是這樣的。
我：他們能鑽進對方的心裏，站到對方的角度去看問題想事情不？
娃兒：不能。
我：那這樣的思維會有什麼危害呢？
娃兒：像羅馬教廷就變成了劊子手，歐洲殖民者就變成了殺人犯。我的同學所說的話傷害了我的自尊。
我：嗯，確實如此。你知道第二次世界大戰中的希特勒爲什麼屠殺了六百萬猶太人嗎？原因很多，其中有一個也是因爲猶太人信奉的猶太教和他們信奉的不一樣，他們也把猶太人視爲是異教徒，吸血鬼。還把猶太人貶低爲臭蟲，蟑螂，老鼠等非人類，從而心安理得的屠殺了那麼多的猶太人。
我再問：這種只站在自己的而不能從他人的立場、角度、價值觀、信念、教義的角度出發去看問題想事情，認爲世界上的他人和事物都必須符合自己的價值觀教義和行爲方式的人，他們的思維方式有什麼錯誤之處，病在哪裏呢？
娃兒：媽媽，是不是就是你常常跟我講的，這些人缺乏同理心，缺乏共情能力？
我：嗯，是的吧。這種缺乏共情心和同理能力的人，我們把它稱之爲缺乏情感性思維的人。
雅貝貝：呀，媽媽，你已經跟我分享了三種思維殘疾的人了。
我：嗯，辯證性思維，邏輯性思維，情感性思維。
我：當然，還多着呢。比如，缺乏想象力和求知慾的人，他們其實也就缺乏創造性思維。
雅貝貝：缺乏創造性思維會帶來什麼危害呢？
我：雖然，可能缺乏創造性思維，不會像缺乏情感性思維那麼恐怖，讓我們沒有辦法跟他人融洽相處，甚至變成殺人犯。但，也會有很多很大的危害。只不過，這種危害可能比較隱蔽，不是那麼明顯。
雅貝貝睜大眼睛做出認真傾聽狀。
我：雅，你想啊，人類在700萬年前和類人猿分開。向着人種進化。大約20萬年前智人出現。智人就是有智力，有智商，有智慧的人。人的智力智慧智商主要體現在什麼方面呢？比如說，在這個地球上最初的時候，只有自然界自然母親創造出來的萬事萬物。而根本就沒有書本呀，房子呀，電腦呀，汽車呀，手機呀，甚至一個陶罐啊，一張木桌子呀這樣的人造物的。是我們智人，用我們的雙手最主要是用我們的大腦，通過想象力通過我們的求知慾創造出來了這些東西。每一個東西能夠創造出來，都是需要創造性思維纔行的呀。
娃兒：媽媽我知道，你今天晚上給暑假新班級的同學上歷史網課的時候說了，我在旁邊剛好聽到了。
我：嗯。所以，創造性思維，讓我們人類可以走得更好，走得更遠，讓科技越來越發達，人類越來越擺脫貧窮，讓生活越來越便捷。可以讓我們每一個人活得更輕鬆。情感性、邏輯性、辯證性思維讓我們成爲一個真正的人，成爲一個社會人，一個可以獲得幸福感的人。而創造性思維，則可以更進一步。
娃兒：媽媽，這麼說，每一個人不應該只關心自己的身體是不是殘疾，還應該多多的關心自己的思維，是不是也有殘疾。
我：嗯。從某種程度上來說，我們每一個人都會有思維上的殘疾的部分。
娃兒撅嘴：媽媽，我可不想做思維上的殘疾人。
我笑了：當然，我們誰都不想。只是，要想讓自己擺脫思維的殘疾，那可不是一件容易的事情哦。
娃兒：媽媽，你覺得有什麼辦法可以做到不做思想上的殘疾人呢？
我：辦法和路徑一定很多。比如說我們要做一個終身學習者，遇見事情的時候，不斷的向世界歷史上那些最優秀的頭腦去學習。包括那些已經去世的人。
雅貝貝：已經去世的人的頭腦再優秀，我們也沒辦法跟他交流了呀，那可怎麼辦呢？
我指着家裏的滿牆書：你想想？
娃兒：我知道了。就是像猶太人那樣，從小養成凡事向書博士請教的習慣唄。
我：對啊。世界上那些最有智慧的人，已經把他們的智慧通過文字寫在書中向我們傳遞了，剩下的問題就是你願不願意花時間去接收了。
我笑：還有我們的歷史課啊。那也是開發我們各種思維的呀。這樣我們就可以讓我們思想上的殘疾和缺陷更少一點。
娃兒：媽媽，低調低調。不要這樣吹牛皮，吹牛皮也是思想上的殘疾呢。
哈哈，娃兒說得對。我要做的，就是持續不斷地努力和求索，低調做人高調做事，完成我對中國教育做一點事情的人生使命。
永遠行進在求索的道路上！