提起“攘外必先安内”，人们一下子就会想起蒋介石。当日本人入侵中国的时候，蒋介石不思抵抗，置几万万同胞的苦难于不顾，命令东北军三十万人撤入关内，去围剿中国共产党领导下的工农红军，而将东北三省拱手让与日本。“兄弟阋于强，外御其侮。”面临外族入侵，民族危机空前严重，蒋介石倒行逆施，搞什么“攘外必先安内”，引发了全国人民的激烈反对，并最终导致了西安事变的发生，国内形成了统一的抗日民族统一战线。抗日民族统一战线形成以后，蒋氏厥心不改，积极反共，消极抗日，一方面制造了震惊中外的“皖南事变”，还包藏祸心，配合日寇对我抗日根据地进行的扫荡，对我共产党领导的抗日根据地进行经济封锁。其险恶用心昭然若揭。其结果如何？读者诸君尽皆知之。
蒋介石所奉行的“攘外必先安内”的政策是极端错误的。可是，诸君也许不知，“攘外必先安内”作为一项政策措施，并非蒋氏的发明。在中国古代春秋时期的晋国，有一位大臣士燮，曾有过类似的提法。士燮因其封地在范，死后谥号“文子”，为示尊敬，后人称曰“范文子”。
范文子所处的时代，晋楚争霸。郑国本是小国，夹在大国之间，处境艰难。楚强则依楚，晋强则依晋。鄢陵之战前，郑国倒向楚国。晋厉公不甘心，出师伐郑。郑国遂向楚国乞援，楚国亦派出大军驰救。当时晋国上层，多数大臣主张开战，只有士燮不同意。士燮认为，当时晋国国内大臣争权不睦，君臣之间亦不和谐。国有内忧，不宜对外用兵。只有君臣辑睦，方可对外谋取霸权。并且，士燮还认为，目前晋楚之战即使晋胜了亦不好事，晋国的内乱将会提前到来。
攘外必先安内，这在当时的国际形势下，对于晋国来说，无疑是一项正确的政策建议，但在当时却没被采纳。就连士燮的儿子士丐也主张开战，反对他爹的建议，气得士燮拿着手杖追着儿子打：“国之大事，童子何知！”
后来的历史发展，正如士燮所说的，晋国胜了，国内的各种矛盾突显，特别是群臣之间的矛盾更加突出。据“国语”记载，鄢陵之战后，晋国大夫郤至去向周天子献捷，自伐己功，以为非彼则晋不能胜；并且郤至还向周天子和王公大臣流露出欲主政晋国的想法。这样就直接触及了中军将栾书的利益。于是栾书借厉公之手铲除了“三郤”，接着又与中行偃联手，杀死了晋厉公。这是历史上非常有名的弑君事件。假如当初晋厉公采纳了士燮的建议，历史的发展也许不是后来的样子。
另据史书记载，鄢陵之战后，范文子以为难必作矣，恐祸及焉，乃召其宗、祝，为之乞死，不久而亡。