寫作是一定要寫真話、實話的。
真話、實話不僅要求心裏怎樣想就怎樣說，怎樣寫。譬如不切合實際的認識，不解決問題的論斷，這樣那樣的糊塗思想，我心裏的確是這樣想的，就照樣說出來或者寫下來，這是真話、實話嗎？不是。真話、實話還要求有個客觀的標準，就是準確性。無論心裏怎樣想，必須所想的是具有準確性的，照樣說出來或者寫下來纔是真話、實話。不準確，怎麼會“真”和“實”呢？“真”和“實”是註定跟準確連在一起的。
立場和觀點正確的，一步一步推斷下來像算式那樣的，切合事物的實際的，足以解決問題的，諸如此類的話就是具有準確性的，就是名實相符的真話、實話。
準確性這個標準極重要。發言吐語，著書立說，都需要用這個標準來衡量。具有準確性的話纔是真話、實話，才值得拿來通知別人，纔可以拿來影響別人。
除了必須具有準確性而外，還要努力做到所寫的東西具有鮮明性和生動性。
鮮明性的反面是晦澀、含糊。生動性的反面是呆板、滯鈍。要求鮮明性和生動性，就是要求不晦澀，不含糊，不呆板，不滯鈍。這好像只是修辭方面的事，其實跟思想認識有關聯。總因爲思想認識有欠深入處，欠透徹處，表達出來纔會晦澀、含糊。總因爲思想認識還不能像活水那樣自然流動，表達出來纔會呆板、滯鈍。這樣說來，鮮明性、生動性跟正確性分不開。所寫的東西如果具有充分的準確性，也就具有鮮明性、生動性了。具有鮮明性、生動性，可是準確性很差，那樣的情形是不能想象的。在準確性之外還要提出鮮明性和生動性，爲的是給充分的準確性提供保證。
再就是爲通知別人或者影響別人着想。如果寫得晦澀、含糊，別人就不能完全瞭解我的意思，甚至會把我的意思瞭解錯。如果寫得呆板、滯鈍，別人讀下去只覺得厭倦，不發生興趣，那就說不上受到感染，發生信心，引起行動。這就可見要達到通知別人或者影響別人的目的，鮮明性和生動性也是必不可少的。