訴諸結果，即依據某觀點若成立（或不成立）所產生的結果好壞，來判斷一個觀點是否正確。但一個命題導致不利的後果，並不意味着該命題是假的。同樣，只因爲一個命題會帶來好的結果，並不能突然讓它變成真的。正如歷史學教授、作家大衛·哈克特·費希爾所說：“與效果相關的品質不能轉移給產生效果的原因。”
若觀點帶來好的結果，則論證者會訴諸聽者的希望，而該希望有可能只是癡心妄想。
相反，若觀點帶來壞的後果，則論證者會利用聽者的恐懼。
例如，借用陀思妥耶夫斯基書中的話：“上帝若不存在，人們便能爲所欲爲。”撇開有關客觀道德的討論，即使一個純物質的世界的確會帶來顯而易見的可怕後果，這也不能用來說明上帝的存在。
但我們應該記住，只有當這種論證方式被用來衡量命題的真假時，它纔是錯誤的。若用於處理決策或政策，則並非如此。例如，由於擔心對選民生活產生不利影響，政治家可能會反對加稅，而這是合乎邏輯的。
本書將提到論證中的多種“無關轉移”（Red Herring），本項謬誤便是其中之一，因爲它巧妙地使論證偏離了最初的命題——這一次，是偏離到“命題的結果”。
男生約會時因爲扶了10個老太太過馬路而遲到女：你若愛我，便會準時到達。你遲到了，所以你不愛我
男生約會時因爲把全部家當捐給了貧苦地區而沒給女生買包包
女：你若愛我，便會給我買那個包包。你沒買，所以你不愛我
男生約會時因爲要去追趕小偷而催促女生走快點
女：你若愛我，便會溫柔待我。你兇我了，所以你不愛我
男生約會時因爲記着去拯救世界沒及時哄女孩
女：你若愛我，便會立馬哄我。你沒哄我，所以你不愛我
男生約會時因爲被車撞失憶了一時沒記得女生的生日
女：你若愛我，便會記得我的生日。你沒記住，所以你不愛我