叔本華《人生的智慧》(二)

一個人所具有的東西越多,那麼他對外部事物的需求就越少,他人對於他的意義也就越小。

普羅大衆總是把希望寄託在身外之物上,希望財產、地位、妻兒、朋友。社會人羣能夠帶給自己快樂;在這些東西上面寄託了他一輩子的幸福。所以,一旦這些東西沒有了,或者得到這些東西的希望破滅了的話,他的幸福也就隨之消逝了。

虛榮和驕傲之間的差別在於:驕傲是相信自己在某方面所具有的獨特價值,而虛榮則是讓他人相信自己在某方面擁有的獨特的價值。

一個人越是卑劣、可笑,就越喜歡中傷他人。

每個人所能夠理解與欣賞的只是符合自己本性的事物,一個庸俗的人只能欣賞庸俗的事物,一個頭腦不清的人喜歡混亂模糊的事物,一個缺乏思想的人則喜歡胡言亂語。一個讀者最能夠欣賞的是與他本人氣味相投的作品。

如果一個人所具有的價值只能由他在別人眼中表現出來的形象來決定的話,這種生存就太過於悲慘了。

由於人們無法忍受孤獨——其實是在孤獨中無法忍受自己,所以迫切進行社會交往。

帶着一部分孤獨走進人羣中,學會在人羣中保留一份孤獨。爲了做到這一點,他要學會不要把自己的想法立刻跟別人說;此外,也不要對他人的話語過於認真。他要減少對別人的期待,不論是道德方面還是思想方面他應該用淡然態度對待別人的看法。

不適合在晚上的時候考慮那些嚴肅的特別是不愉快的事。這類事情最好是在早上考慮,因爲無論是精神上還是體力上的工作都適合在早上考慮。

無所事事的時候,很難保持平靜。

每個人都只能在他人身上看到與他自己相等同的東西,原因在於人只能用自己的思想智力去認識和理解他人。

不管怎樣,我們應該注意得到,不要急於給剛認識的人過高的評價。不然,絕大情況下,我們都會失望和羞愧,甚至招致不幸。

格拉西安說的沒錯,“只有用最蠢笨的動物的皮將自己裹起來,才能獲得人們的喜愛”。表現出聰明才智就等於間接指出他人的愚蠢和無能。

我們在與他人交談的時候,不要想糾正他人,雖然我們的出發點是好的;原因在於,冒犯和得罪他人很容易,但是想要進行修補卻很難,甚至不可能。

要是我們對一個人有所懷疑,那麼和他交談的時候就應該對他的話深信不疑,因爲這樣他就變得膽大妄爲,有恃無恐的說謊,最後自己揭穿自己。

所有不能讓你的敵人知道的事,都不要告訴你的朋友。

又有時,我們認爲自己在懷念某個遙遠的地方,但實際上,我們所懷念的只是我們在年輕而充滿活力時在那裏度過的時光。

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