在民國時期，清政府軟弱無能，那些強大的國家瓜分中國，所有人也都是受着封建思維的影響，這也導致了很大的問題發生，那時的中國是沉睡的，並不是甦醒的，中國陷入了一片黑暗之中，但是有一個人他一生都在吶喊，都在掙扎，他想要把當時的人民拉出封建的黑暗，舊文化的黑暗，而他就是讓我們這個民族偉大的魯迅。那麼魯迅是如何一步一步的走到這個高度的呢？
在魯迅出生的時候，他原本的名字叫做周樟壽，寓意就是寓意健康長壽，在魯迅小時候，其實魯迅的家境條件還是不錯的，主要是源於她的祖父，因爲他的祖父進過翰林院，做過知縣，在他的小時候，他也經歷了很多，比如長媽媽和山海經，從百草園到三味書屋但是誰也料不到，因爲他們是要走科舉考試這條路走，但是魯迅的父親考來考去也只是一個秀才，因此魯迅的父親在一次科舉考試當中，他的祖父去賄賂了考官，結果事情敗露，上報到朝廷之後，最後也被抓了，魯迅一家爲了救他們的祝福，也用盡了家產，最後他的父親也病倒了，雖然他們請來了最好的中醫，但是那個中醫卻經常故弄玄虛，要魯迅搞很多奇怪的藥材，雖然魯迅都滿足了，但是他的父親最後還是死了，於是魯迅就對中醫產生了質疑，也十分討厭中醫，後來他學了西醫，他一輩子都在批判中醫，儘管自己生病，也絕對不看中醫。
之後魯迅就到了南京求學，但是因爲他們家是書香門第，但是魯迅上的確是羊學堂，所以它也就改名爲周樹人，這也是魯迅的教育經歷的第一個階段，當時對他很有影響的，一個着作那就是《天演論》，可以說那就是一把打開魯迅思想的鑰匙，也真正的開闊了魯迅的視野，之後魯迅也是得到了一個機會，魯迅便到了日本留學，他在日本呆了七年之久，這對於魯迅的人生道路來說，有着決定性的意義。其中比較重要的，那就是她結識了許壽裳，嗯兩個人的性格與愛好都十分相似，他們也很快成爲了好朋友，他們兩個人之間的友誼保持了一輩子，把魯迅批判和改造國民性，加入光復會，其中都有敘述場的幫助，並且魯迅在日本學習了很多西方重要的思想家，以及科學家的著作，對他影響最重要的一個人，那就是尼采了，魯迅也意識到，中國人正需要打破死氣沉沉的傳統文化，讓國人振作起來。當然，另一件事情，那就是魯迅放棄了醫學，他開始從事文學，所以在日本留學，這無疑是她人生當中的重要的轉折點。
在魯迅回國之後，辛亥革命爆發，魯迅在這期間也擔任了很多職務，但是最重要的，我覺得還是新文化運動的到來，陳獨秀，胡適，李大釗，以及北大校長蔡元培，無疑是新文化運動的領航人物，並且也有一個非常重要的雜誌，那就是新青年，新青年的宗旨就是介紹西方文明，批判傳統文化，其實目的也就是喚醒中國人，改變中國人在世界落後的這個局面，並且他們也提倡了很多的做法，比如說用白話文代替文言文，再比如陳獨秀說要推翻古典文學以及貴族文學，但是他們其實也是遇到了一些問題，那就是白話文學運動的尷尬，雖然他們一直在提倡用白話文代替文言文，雖然文學革命的理論和口號有了，卻遲遲沒有拿出來，非常優秀的作品來說話，於是到了後來，魯迅也適應了錢玄同的拜訪，其實這之間發生了一個故事，那就是魯迅利用鐵屋子打了一個比方，其實主要意思就是說這些都是沒有意義的，但是錢玄同的回答卻帶給了魯迅新的希望，於是魯迅也就加盟了新青年，並且也迎來了狂人日記的誕生，這也是魯迅第一次用魯迅這個名字發表文章，六是母親的姓氏，而殉寓意就是飛奔疾馳，而狂人日記有着雙層意義，第一個對當時的新文化運動以及中國文學來說，狂人日記是第一篇，真正意義上的白話短篇小說，有着十分高的地位，第二層意義就是對於魯迅個人來說，魯迅也到了人生的爆發期。
之後魯迅又是接連的發表了十幾篇短篇小說，其中比如《孔乙己》，《阿Q正傳》，《傷逝》這些名篇，批判的那些封建禮教，以及國民性，這樣的文字是最容易打動讀者的，在這些小說當中，都蘊含着非常強大的力量，這是不可動搖的，魯迅也啓蒙了很多大衆，他也認爲讓大衆覺醒纔是當務之急，因爲只有人民的力量纔可能改變一個國家。之後魯迅也是經歷了幾番周折，魯迅從廈門又到了廣州，又從廣州到了上海，在這些不同的地方，魯迅也是寫下了很多雜文及文章，一部分是批判國民黨，另一部分可以，就是說魯迅寫他自己的文章，很能夠反映出魯迅晚年的心態，以及看事情的思想，最終魯迅也是生了一場大病，與世長辭。
平凡的偉大，纔是真正的偉大，是的，魯迅是巨人，他並沒有能夠指揮千萬兵馬的將軍手中的寶劍，也並沒有能夠一句話控制千萬百姓像帝王那樣的權利，但是他一生都在爲了這個中國，他只有用他的人格與思想，才能夠號召他的追尋者，他是多麼熱愛我們的民族以及整個人類，她聽到了無數的歡呼和悲慘的呼號，也目睹了淋漓的鮮血，品嚐到了人間的一切疾苦，是的，他手中握着的的筆就是他的寶劍，數千年的殭屍政治，專治強暴，虛僞和保守，都是他攻擊的目標，有時候往往文字反而比那些肉體上的搏鬥的更有力量，在他的著作當中，文字都變得那麼的平易，新鮮與富有生命的活力以及力量。