我针灸的医院对面，便是北山公园。
夏日炎炎，热浪滚滚。坐在病床上，顶着满头银针，望着对面山上醒目的“佛”字，心下亦不能平净清明。一群白鸽在辽阔的天空中盘旋，群山苍翠，庙宇庄严，世界已将它的深意展现在我面前。而我，到底是俗人啊，囿于自己的小知小见里，碌碌，无为。
大千世界，芸芸众生，多数人或许都如我这般，混沌而认真地生活着。为着房子，车子，票子，位子，孩子，不停的奔波劳碌。辛辛苦苦疲惫不堪，却不知为谁辛苦为谁忙？到头来不过是为他人做嫁衣裳。
人生实苦，说到底不过是心中执念，是种种不舍与不甘。不甘心这样碌碌无为，不舍得这浮世繁华，灯红酒绿迷了眼，人情冷暖迷了心，忘记了原本的静穆阔达，无欲无求。
是什么，将心拒于妙法之门外呢？！
舍得，应是一道门槛。
做事先做人，有舍才有得，先有舍，后有得。唐僧取经也是舍了人事，才得了佛祖的真经。为了心中目标，拿自己值得的东西来交换，这是事理。一味索取，不想付出，只能愚昧地守在知见的最底层。唯有懂得施舍付出的人，才能获得自己想要的正果。
这只是舍得的入门之境，其归根结底还在于得，为了得去舍，目标达成自然欢喜，未达成不免失落，终不成大道。
舍得的登堂之境，舍即是得，付出即是收获。那些不计报酬的无偿捐赠，那些默默无闻的无私奉献，那些一心付出不求回报的施舍，付出本身对他们老说就是获得，是一种心理上的满足与愉悦。
在这一境界的人，已经超脱了外在物质的拘束，讲求的是当下心灵上的自在和喜悦。当我们超越了自身对外界的索取心，主动去施舍，去付出，去奉献，这本身就是一种精神上的愉悦获得。
舍得的最高境界，即“实无所舍，亦无所得”，类似于“菩提本无树，明镜亦非台”。世间万物，什么是属于自己的呢？除了生命，一切都是外在的，都与我无关；或者就连我这生命，亦不过是造物的施舍。无舍无得的境界，实际上是一种超凡的智慧，只有那些高僧大德，大智大贤们才会达到吧。
身处俗世的我们，虽然看不透世事，堪不破红尘，依然在自己的岗位上默默努力着。多学一些知识，多懂一些文化，努力提高自己的精神境界，让自己的生活更丰富，生命更丰盈。
提升境界的途径，可以是修炼，亦可以是磨练。修炼是在平常生活中，朝着自己想要的目标主动去努力，去锻炼，去实现。而磨练是被动地经受苦难，在各种痛苦中主动提高自己，磨砺自己。走过困难，人生将会有更加开阔的未来。
无论是修炼还是磨练，人都应该有一种豁达开阔的意识。不拘泥于小我，不拘泥于获得，以开阔的心态，走过人生风雨，依然坚守本真。用满心的热爱与欣赏，慈悲与善良，乐享人生。
这一世的花，这一世的草，这一世的清风明月，这一世的骤雨初歇，都值得热爱。做好自己，关爱别人，不苛求，亦不纵容。
窗外，骄阳似火，万物葳蕤。想着北山脚下的荷花应该开了。明天，看荷花去。