子路問事君，子曰：“勿欺也，而犯之。”
《論語》憲問22節。繼續討論我們的技術官僚體系對誰負責的問題？
君子君子，君主的臣子。我們當官爲臣的，我們要對君主(邦主、家主)負責嗎？答案是：要的！
子路同學問孔老夫子，我們當官爲臣的要怎樣對待君主、服侍君主呢？孔老夫子曰：
勿欺也。不要、不能欺騙自己的君主。一方面一個君子自然有誠信修養的要求，另一方面，君之臣子自然要對君主負責，不能做欺上瞞下的事情。
那麼問題又來了，如果君主亦是個仁德修養有成的仁德君主，上下齊心，一級對一級負責，下級對上級負責，整個官僚體系都對君主負責，這沒什麼不對。
但如果這個交了狗屎運的投胎了個嫡長子的又繼了位的君主，是與這19節裏講的無道的衛靈公那樣的君主呢？
勿欺也！不欺騙還是必須的。但因執政理念不同，你認爲向左是仁德的，是對的，而君主偏偏要讓你向右呢？
就如同上1節因陳恆弒其君，孔老夫子請哀公去討伐他，而哀公不同意這種類似的情況，怎麼辦？
算了，不管了？不聽君主的，我按我的幹？都不對！孔老夫子曰：
而犯之。當講需講，當爭需爭，不能因怕觸犯君主而無所作爲，不怕觸犯之。
說白了，叫需、且僅限於不怕觸怒君主的據理力爭。這裏有個潛臺詞：我們最終還是要尊崇上下有序的宗旨，尊崇不爭之道。
就如上1節孔老夫子自言自語的那句話：以吾從大夫之後，不敢不告也！"告"也僅限於"告"罷了！
再往深裏分析，這個技術官僚體系雖然對君主負責，但內心卻只忠於道，忠於仁德之道。對君主負責，對道忠誠，最後的問題是爲誰服務？我們還得繼續往下學。
負面清單之不媚上。