記得小時候讀書，看到那些歷史大人物，胸懷天下，氣勢磅礴，力挽狂瀾，成就千古大業。那個當下，自己也激情澎湃，想成爲歷史中的一個。當長大後，發現自己的渺小，便慢慢的把理想當成笑話。從一個極端走向了另外一個極端。
再隨着閱歷日深，對自己，對人與社會有了更深刻的理解。胸懷天下的理想似乎又回來了一部分，不過，從抽象慢慢的變得可以接地氣。特別是這兩年，理解的與實踐的越來越能夠合拍。我生活裏的胸懷天下，真正開始了知行合一，因爲，她從觸手可及的身邊一個個具體事情開始。
所謂“天下”，在認識論層面講，至少可以分爲神、氣、象、形、器幾個層次，在器的層面講，你所看到的萬物皆是。天下，似乎無所不包。那麼，一個人的心胸是有限的，如何能夠容納？當然，這裏的“懷”，或者是容納，是一個抽象概念，應該準確的說是“容”。世間萬物，萬事，紛繁複雜，都可以容納，能夠面對，能夠和諧共生。除了聖人的心胸，或許就只有物界的“水”了。
人的心胸，所以能夠容納，從觸手可及的具體事情入手，就是抓手。就在今天，我也特意體會了幾次。晚上，我跟夫人、孩子們一起去體育館打羽毛球。按照以往的我，可能就“球”論“球”，真的會投入到打球中去。那樣的結果，就是夫人打不過我，屢次受挫，不歡而散。現在，我認識到的是，今天我們不是就打球而打球，是來鍛鍊身體，尋求身體與心情的愉悅。所以，我在打球的時候，就能夠把握這個度，我體能和球技高於她，所以，我就多跑一跑，多想辦法給她送球。這樣，她打的開心，身體鍛鍊到位，我也如是。跑開了，身體鍛鍊到位，她開心，我也開心。這樣，在這件事情上，不也就達到了融合生態嗎？胸懷此事，自然而然。
而上午的一件事就處理的不好，也是我陪着夫人和孩子們一起去給小閨女照一個照片，用於她幼兒園上學使用。結果，這三個女生，到了影樓，看到別人靚麗的照片，就走不開了，非要照一組。照一組就一組吧，兩個孩子換了衣服，輪番排。她們拍了一組不過癮，又來要合照一組。我下意識的覺得沒必要，照個照片，咱們自己的手機也一樣啊！況且，這拍一會，五六百RMB沒了，不值。我就不太情願的跟着照了。回去的路上，她們就一起批判我，我多說了兩句道理，結果就一地雞毛。反思這個事情，何必呢？本來事情也辦了，反而幾句話添堵，違背事情本身客觀規律。如果，真不想促成，覺得性價比不合適，哪怕撒個善意的謊言，說有急事，趕緊拉着離開，也比這個結果好的多啊！這種做法，就是心中堵了，沒有能夠“懷”住。
做好胸懷天下，就是得能夠容納這些事情，哪怕是一個具體的瑣事，也能夠處理的自然天成。或者，成不了，你就接受委屈，能夠受得了委屈。正如水一樣，老子說，上善若水。直着過不去，就繞着走。清水保持不了，就裹挾前進。即使蒸發到了天上，也想辦法變成烏雲密佈，重新下雨找機會匯聚。
人若能夠做到如水，也便可以胸懷天下。而胸懷天下，也不是什麼遙不可及的事情，她就在我們身邊，每一個具體的事情都是。觸手可及，也在每一個時刻，考驗着你，我，他。