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《古文觀止》是清人所編的文學讀本。之所以起名爲觀止，是因爲該書所選的均是從東周到明代讓人歎爲觀止的佳作，是歷代古文的精品。很多精通古文的學者正是通過這本書敲開了古典文學的寶藏。猶太人有句格言：“學習即重複！”《塔木德》還說，“只要把一本書念100遍，你就有能力讀懂世界上的任何一本書。” 他們認爲： 凡是把一本書讀100遍的人，沒有一個人不成大器。
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而在中國，有一個人就把《古文觀止》讀了100遍，最後成爲了文學大家，他就是享譽文壇的大師——巴金！巴金老先生談他的寫作之路時反覆強調《古文觀止》一書對他文學啓蒙的正要性：讀多了，讀熟了，常常可以背出來，也就能慢慢地體會到它們的好處，也就能慢慢地摸到文章的調子。雖然當時也似懂非懂，可是我有兩百多片文章儲蓄在腦子裏面，寫文章就比以前容易得多了.....。但我仍然感謝我那兩位強迫我硬背《古文觀止》的私塾老師。這兩百多篇“古文”可以說是我真正的啓蒙老師。我後來的創作都跟這個“啓蒙老師”很有關係。
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而《古文觀止》這本書，對於很多初學者來說，閱讀還是有一定難度的。市面上的書很多的釋義是在文後，對應看起來很費事。生字拼音加的也不多，看時還要查字典，特別是越前面的文章，年代較早，看起來就很喫力。筆者自己就有過好幾次雄心萬丈開始，又垂頭喪氣放棄的經歷。所以今天借簡書這樣好的平臺，整理古文觀止全書的學習文本。自己學習也與簡友們分享。敬請關注《古文觀止學習專輯》
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那麼，我們今天學的內容是《古文觀止》第85篇《滑稽列傳》——司馬遷（兩漢）
孔子曰：“六藝於治一也。《禮》以節人，《樂》以發和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以神化，《春秋》以義。”
（ 孔子說：“六藝對於治國的作用是一致的。《禮》用來節制人們的行爲，《樂》用來啓發和諧的感情，《書》用來敘述史事，《詩》用來表達情思，《易》用來演繹神妙的變化，《春秋》用來闡發微言大義。” ）
太史公曰：“天道恢恢，豈不大哉！談言微中，亦可以解紛。
（ 太史公說：天道是那樣廣闊，難道還不大嗎？說話隱約委婉而切中事理，也可以解除紛擾。 ）
淳于髡[ kūn ] 者，齊之贅婿也。長不滿七尺，滑稽多辯，數使諸侯，未嘗屈辱。齊威王之時喜隱，好爲淫樂長夜之飲，沉湎不治，委政卿大夫。
（ 淳于髡是齊國的“招女婿”。個子不到七尺，辭令機智善辯，幾次出使諸侯國，從沒有受過屈辱。齊威王在位時喜歡隱語，愛恣意作樂整夜唱酒，陷在裏面不理朝政，把國事託付給卿大夫。 ）
百官荒亂，諸侯並侵，國且危亡，在於旦暮，左右莫敢諫。淳于髡說之以隱曰：“國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚又不嗚，王知此鳥何也？”
（ 官吏們怠工腐化，諸侯國一起來犯，齊國即將危亡，就在朝夕之間了，左右沒有一個敢諫諍的。淳于髡用隱語來勸說：“國內有一隻大鳥，棲息在大王的宮庭裏，三年不飛也不鳴叫，大王可知道這鳥是爲什麼？” ）
王曰：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”於是乃朝諸縣令長七十二人，賞一人，誅一人，奮兵而出。
（ 威王說：“這鳥不飛則罷，一飛就直衝雲天；不鳴叫則罷，一鳴叫就震驚世人。”於是上朝召集各縣令縣長七十二人，獎勵了一個，處罰了一個，重振軍威出戰。 ）
諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。語在《田完世家》中。
（ 諸侯國一時震驚，都歸還了侵佔齊國的土地。從此聲威盛行三十六年。這事記在《田敬仲完世家》中。 ）
威王八年，楚人發兵加齊。齊王使淳于髡之趙請救兵，齎金百斤，車馬十駟。淳于髡仰天大笑，冠纓索絕。
（ 齊威王八年，楚國對齊國大舉進攻。齊王派淳于髡到趙國去請救兵，帶上贈送的禮品黃金百斤、車馬十套，淳于髡仰天大笑，笑得系在冠上的帶子全都斷了。 ）
王曰：“先生少之乎？”髡曰：“何敢！”王曰：“笑豈有說乎？”髡曰：“今者臣從東方來，見道旁有禳[ ráng ] 田者，操一豚蹄，酒一盂[ yú ] ，
（ 齊王說：“先生嫌它少嗎？”淳于髡說：“怎麼敢呢？”齊王說：“那你的笑難道有什麼可說的嗎？”淳于髡說：“剛纔臣子從東方來，看見大路旁有祭祈農事消災的，拿着一隻豬蹄，一盂酒， ）
祝曰：‘甌[ ōu ]窶[ jù ]滿篝[ gōu ]，污邪滿車，五穀蕃熟，穰[ ráng ]穰滿家。’臣見其所持者狹而所欲者奢，故笑之。”
（ 禱告說：‘易旱的高地糧食裝滿籠，易澇的低窪田糧食裝滿車，五穀茂盛豐收，多得裝滿了家。’臣子見他所拿的祭品少而想要得到的多，所以在笑他呢。”）
於是齊威王乃益齎[ jī ] 黃金千溢，白璧十雙，車馬百駟。髡辭而行，至趙。趙王與之精兵十萬，革車千乘。楚聞之，夜引兵而去。
（ 於是齊威王就增加贈禮黃金千鎰，白璧十雙，車馬一百套。淳于髡辭別動身，到了趙國。趙王給他精兵十萬，戰車一千乘。楚國聽到消息，連夜撤兵離去。 ）
威王大悅，置酒後宮，召髡賜之酒。問曰：“先生能飲幾何而醉？”對曰：“臣飲一斗亦醉，一石[ dàn ] 亦醉。”
（ 齊威王大爲高興，在後宮辦了酒席，召見淳于髡賞他喝酒。問道：“先生能喝多少才醉？”回答說：“臣子喝一斗也醉，喝一石也醉。” ）
威王曰：“先生飲一斗而醉，惡能飲一石哉！其說可得聞乎？”髡曰：“賜酒大王之前，執法在傍，御史在後，髡恐懼俯伏而飲，不過一斗徑醉矣。
（ 威王說：“先生喝一斗就醉了，怎麼能喝一石呢？其中奧妙能聽聽嗎？”淳于髡說：“在大王面前賞酒，執法官在旁邊，御史在後邊，髡心裏害怕跪倒喝酒，不過一斗已經醉了。 ）
若親有嚴客，髡帣[ juǎn ]韝[ gōu ] 鞠[ jū ] ，侍酒於前，時賜餘[ yú ] 瀝[ lì ] ，奉觴[ shāng ]上壽，數起，飲不過二斗徑醉矣。
（ 如果家父來了嚴肅的客人，髡用袖套束住長袖，彎腰跪着，在前邊侍候他們喝酒，不時賞我點多餘的清酒，我舉起酒杯祝他們長壽，起身幾次，喝不到二斗也就醉了。 ）
若朋友交遊，久不相見，卒然相覩[ dǔ ]，歡然道故，私情相語，飲可五六鬥徑醉矣。
（ 如果朋友故交，好久沒見面了，突然相見，歡歡喜喜說起往事，互訴衷情，喝到大概五六鬥就醉了。 ）
若乃州閭[ lǘ ]之會，男女雜坐，行酒稽留，六博投壺，相引爲曹，握手無罰，目眙不禁，前有墮珥[ ěr ]，後有遺簪，髡竊樂此，飲可八斗而醉二三。
（ 如果是鄉里間的節日盛會，男女坐在一起，酒喝到一半停下來，玩起六博、投壺，自相招引組合，握了異性的手不受責罰，盯着人家看也不受禁止，前有姑娘掉下的耳飾，後有婦女丟失的髮簪，髡私心喜歡這種場面，喝到大概八斗才有兩三分醉意。 ）
日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄[ xì ] 交錯，杯盤狼藉，堂上燭滅，主人留髡而送客。羅襦[ rú ]襟解，微聞薌澤，當此之時，髡心最歡，能飲一石。
（ 天色已晚，酒席將散，酒杯碰在一起，人兒靠在一起，男女同席，鞋兒相疊，杯盤散亂，廳堂上的燭光熄滅了，主人留住髡而送走其他客人。女子的薄羅衫兒解開了，微微地聞到一陣香氣，當這個時刻，髡心裏最歡快，能喝到一石。 ）
故曰酒極則亂，樂極則悲，萬事盡然。”言不可極，極之而衰，以諷諫焉。齊王曰：“善。”乃罷長夜之飲，以髡爲諸侯主客。宗室置酒，髡嘗在側。
（ 所以說酒喝到頂就要做出亂七八糟的事，樂到了頂就要生悲，世上所有的事都是這樣。”說的是不能到頂，到頂就要走下坡路的道理，用來諷諫的。齊威王說：“說得好！”就停止了通宵達旦的喝酒，用淳于髡擔任諸侯主客的職務。王室宗族舉辦酒宴，淳于髡常在一旁陪飲。 ）
本文完結——
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