在乱世之中，有谁能掌握自己的命运，简单而温暖地慢慢度过一生？
北平陷落之初，人们还没有大的感受，以为只要自己不做一个“良民”，不违抗日本人的命令，就可以安安稳稳的度过一生。被迫为庆祝陷落而游行的学生们在刚开始还有羞愧之心，还愿意无声地反抗，但随着事件的频繁发生，大家都习以为常，逐渐认为改变不了的事实就不用在乎太多。
故事中讲述到，小崔在拉客途中差点被一个“小鬼子”欺负，但在他的反抗中才知道那是一个“假鬼子”，是被日本人前期侵略后教化了的东北鬼子！可悲的故事、惨痛的教训就发生在眼前，原来日本人可以不费一兵一卒，利用中国人就可以侵略中国人，北平的人们马上就会重复东北的经历，可是有几个人能立刻醒悟过来呢？为了苟安，他们只能忍耐，只能寄希望于上海和南京，只有钱先生不停地念叨着自己未出世的孙子将是“亡国奴”，只有他真正地明白了成长“亡国奴”就意味着家破人亡！
就是这样与世无争、不知民族大义为何物的人太多，才让自己、自己的父母等等像祁家一样的四代人全部都沦为“亡国奴”还不自知，直至祁家人冬天没有天价煤可烧，像钱先生的小舅子、小崔等人一样三顿饭饥一顿饱一顿，像冠家的大女儿高第一样只因能为父母换取点利益而被卖，他们才能稍微有点了解，有点疑惑，有点气愤。
是的，中国良民的标准不应该被日本人说了算，中国人民的土地不应该由外族为所欲为。可是随着南京的陷落，人们灰心丧气，与国一起哀痛。上海还有多少希望，人们不知道！人们看不见一点希望，和《愤怒的葡萄》一书中的农民们一样，莫名其妙失去了家园，生活在一点点失去意义。
唯有关晓荷的大太太大赤包，靠着出卖大女儿换取了一个妓女监管所所长，这样的一个官职，但凡是有点儿自尊心的人都会引以为耻，可冠晓荷夫妻俩却以为是出人头地的机会。也是，他们一直都是缺少“人性”的，否则也干不出出卖钱先生、买卖女儿的事实。在这样的人的手里，小女儿也逃不出厄运，但她也并不知道自己的愚昧，还以为是自己讨父母的喜欢不会被出卖呢！
而祁瑞宣，祁家老二，没有听从弟弟的召唤和哥哥的劝告，反而听从了妻舅的安排给日本伪政府做起了官，并搬离了祁家。这样的人，也是一种愚钝，他身边有人引导他，他却只为一点私欲背叛家庭，实在是无可救药！
在小羊圈的这些人里，我很不喜欢小文和小文太太两口子，只管自己的生活，不去关心周围的人。这在古代是一种中庸，是一种避世的心态，可在当代，就是一种不管他人死活只考虑自己的自私心态。我们喜欢嵇康，是因为那个时代并没有被外族侵占，他不与乱世争，但这种做法也并不为大家所提倡。但在小文所生活的时代，已经是中国人民水生火热、风雨飘摇之际，同胞都不能存活了，他还能有生的余地吗？他们不去想这些，只舒服滴过着自己的日子，这种人也真的是很可悲的一类人。
高弟该怎么办，她是一个有良心的好姑娘，尽管曾经让幻想迷失了方向，但她本性是善良的，怎能从虎窝里出来再进入狼窝！她这样的人还有很多，可没有国家与民族之后，谁又能保全自己。
胡同里的人们都能奋起反抗吗？我在担心？