藝術創作的力量，動盪時刻可以安定人心，尤其在這後疫情時代，在經濟層面而言大小企業快要無力支撐，唯有精神的層面藝術家創新作品突破了界限。他們分別透過印刷、拼圖及EXCEL 創造了許多可能性，除了作品本身的視覺饗宴，創作背後的精神往往也很鼓舞人心！
陳持平醫師本是婦產科醫師，2019年因爲在遺傳學上對人類有重大的貢獻而獲得醫療奉獻獎，陳持平醫師會跨領域進入藝術市場是因60歲時當醫師當了30多年而醫師的成就感跌到了谷底，再者陳持平的祖父陳開泉是上海美專劉海粟的得意門生，是個藝術家引頸企盼陳家子孫能有人是個藝術家，父親陳祖儒也是個書法家，陳持平跨領域已進入第8年在藝術方面表現相當出色。
陳持平醫師飽讀詩書雖然醫學院第一名畢業，擁有人人稱羨的醫科頭腦，但他真正熱愛的卻是那些不受限制、沒有公式的「藝術」。因而獲得遲來藝術家的美譽。在該市場陳持平也拼出了很多創舉，首先他發現了「藝術療癒」對創作者和賞析者身心靈都有相當療癒的作用。陳持平應用醫科的頭腦爲救人，首創將「量子力學」中「糾纏態的互動」應用在藝術創作上。陳持平是兩岸文化人以唐宋詩詞作爲題材創新作品的先行者，不斷創新的陳持平受到蘇東坡啓示，在4個80F金黃底畫布上書寫草書體黑字，一氣呵成「寒食帖」全文。
宋朝大文學家蘇軾(1037-1101)(字子瞻號東坡居士)下貶黃州(湖北省黃岡市)近三年後，在宋神宗元豐五年(1082)叄月舊曆清明節前一天的寒食節年約45歲時寫下「黃州寒食詩帖詩」二首。該詩記載他當時的處境艱難，生活涼和心情孤鬱。蘇東坡本人經過一連串危險兇惡的政治鬥爭和文字牢獄的折磨，在個性方面收斂不少。這兩首詩充分表現了他在心境平靜之後的絕望和無奈。寒食帖內容並無驚人之處，但是卻聞名於世，主因是該詩有蘇東坡真跡行書書法作品現存於世，原件現今被收藏於臺北故宮博物院。王羲之(303-361)的「蘭亭序」，顏真卿(709-785)的「祭侄稿」和蘇軾的「寒食帖」被稱爲是天下三大行書。這三大行書爲中國的書法藝術樹立了書法美學典範，並且影響了後世無數書法家及其書法的創作。
「寒食帖」原文如下：
自我來黃州，已過叄寒食。
年年欲惜春，春去不容惜。
今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。
臥聞海棠花，泥污燕支雪。
闇中偷負去，夜半真有力，
何殊病少年，病起須已白。
春江欲入戶，雨勢來不已。
小屋如漁舟，濛濛水雲裏。
空庖煮寒菜，破竈燒溼葦。
那知是寒食，但見烏銜紙。
君門深九重，墳墓在萬里。
也擬哭途窮，死灰吹不起。
這二首詩的意思大概是這樣子的：
自從我來到黃州，已經過了三個寒食節。
我年年想要愛惜春天的時光，但是春天徑自歸去，不容我惋惜。今年又苦逢陰雨，連續兩個月的陰雨使得天氣蕭瑟，好像是秋天一樣。我獨臥在牀上聆聽雨打海棠花，那些胭脂樣的花瓣像雪片凋落在地上盡被髒泥染污。是誰在黑暗中偷偷把把豔麗的海棠花揹走？那一定是夜半有力的大雨。雨中海棠花彷彿是一位患病的少年，他病體痊癒時，雙鬢已經斑白了。春江暴漲快要衝進我家門戶，下雨來勢洶洶沒有停止過。我家房屋宛如一艘漁舟被濛濛水雲環繞其中。我在空蕩蕩的廚房煮些寒菜，用潮溼的蘆葦燃燒在破竈中。要不是因爲我看見烏鴉銜着紙幣。我那裏會知道這一天竟然是寒食節，天子的九重宮門深遠，我很難能夠再歸去。我祖先的墳墓也是遙隔萬里。我本想學阮籍在窮途末路時痛哭一場。但是此時我心如死灰，實在是無法被吹起。
宋神宗元豐五年(1082)對於蘇東坡本人是一個很特別的年份。這一年他在黃州落難當農夫自食其力，卻能夠完成不少詩賦名作例如「前赤壁賦」，「後赤壁賦」，「赤壁懷古」和「寒食帖」。這些名作中以現存於臺北故宮博物院中的「寒食帖」塬件最鮮活動人，該文行書法充滿着漏字及多餘的贅字，結構特異，字體忽大忽小，忽左忽右，忽長忽短，不拘小節，所以應該是即席之作，充滿着寫作當時情感的抒發和心境的表白，而不似「赤壁賦」現存書法原件那般的工整，因爲「赤壁賦」真跡是他後來贈給朋友時重新規規矩矩謄寫的。一般來說，人在重寫時，一定會着重在文字書寫而非當時的情緒表達。
蘇東坡不斷地被貶官，走遍大江南北，所以纔能有機會「身行萬里半天下」，到處生活，增廣見聞。而這幅「寒食帖」也是和蘇東坡本人一樣，命運坎坷比先後輾轉流落在許多人的手裏，也曾被賣到日本差點又被焚於大火。帖上現在有火灼痕跡。該帖在北宋時期被黃庭堅的好友張浩收藏，帖上留有名書法家黃庭堅的題跋。在南宋時期由張氏家族世代收藏，在元代時被納入內府蓋有元文宗「天曆之寶」鈴印。在明代也被禮部官員韓世能收藏。韓世能請董其昌欣賞，所以上面又有書法家董其昌題跋。明末韓氏後人韓逢禧在戰亂中變賣。在清初時被孫承澤，納蘭性德等人收藏。在乾隆時又被收入內府，編入「叄希堂法帖」。該帖封面現有乾隆親筆「雪堂餘韻」。晚清英法聯軍火燒圓明園後，該帖倖存帶着火痕流落民間，相繼被馮譽驥，盛昱，完顔景賢收藏。在民國時期又被大收藏家顏世清收藏。1922年顏世清將之賣給日本富商菊池晉(號惺堂)。1923年9月1日，日本發生關東大地震，引起大火遍地焚燒，該帖差點被焚燬，菊池晉冒死救出珍品，所以該帖又再度沾有火痕。菊池晉後來將帖寄放在學者京都大學教授內藤虎郎(號湖南)處。1948年教育家王世傑到日本向阿部次郎購回。並在1959年題跋購買經過。而後日本人又來臺欲高價收購，但是王世傑後人不願意賣給日本人而在1987年賣給臺北故宮博物院，現在該帖被收藏在臺北故宮博物院。大家有空時不妨去臺北故宮博物院看看蘇東坡的真跡。
蘇東坡在43歲(元豐二年)時，因爲作詩諷刺新法，被捕入獄，在鬼門關前走了一圈，但是最後又幸運被他的政敵大力相救。出獄後被貶官成爲黃州團練副使。然後政治上的失意，並沒有使他自暴自棄，怨天尤人，反而使他抒情於遊山玩水，書法詩詞，藝術創作，拓展他豁達的胸懷。蘇東坡實在是「藝術療癒」的典範。藝術創作的過程就有很好的治療功效。陳持平說：“我在60歲人生低潮的時刻，開始從事藝術創作，我親身經歷藝術療癒，受益良多。所以我在晚年大力倡導「藝術療癒」「藝術治療」。藝術不再是屬於少數專業人士的特權。一般人也可以快快樂樂地從事藝術創作。藝術是屬於全人類的活動，藝術即生活，生活即藝術。素人藝術家的藝術作品也能夠成爲屬於全人類珍貴的文化資產。”
圖1說明：陳持平受到蘇東坡的啓示，畫了不少蘇東坡詩詞相關的圖畫，也用草書龍飛鳳舞寫了不少蘇東坡的詩句，2021年陳持平又仿「寒食帖」行字排列，在金黃底畫布上畫上草書體黑字，在4個80F畫布上一氣呵成畫了「寒食帖」全文。
圖2說明：陳持平作品：「過零丁洋」(文天祥)全開大小宣紙墨，做成直立卷軸成品圖。
圖3說明：「寒食帖」原件現今被收藏於臺北故宮博物院。
圖4說明：陳持平仿「寒食帖」前半部及後半部