《山水俯仰間,即題天人合一......》

有感於天津天塔湖風景區別樣景緻而作,突出表現奇巧構思,一首重迷幻,一首重奇巧,相得益彰:

《離魂幽幻城》

津沽流霞霓燈覓,熒塔星月瞭望天,

碧波修竹水中塔,飛渡雲霄最高層,

湖光塔影交相趣,遍聞天籟妙無窮,

畫廊遺夢離魂現,只道沒入幽幻城!

《一二三四通》

巨石擎天南一柱,瀑落橫飛北一虞,

隨歌和舞二龍戲,雲天化洞二月紅,

神犀吐蕊靈石三,嬌娃空旋折桂參,

時空一瞬四海嘯,增壽聽風噴肆竹!

陝西渭南市奇險天下第一山的華山,華夏文脈之根,華山奇險之秀,景點衆多,但讓自己印象深刻的還是蒼雲長空棧道的歷史沉跡、百尺斷崖與千幢絕壁的奇險,鷹鷂翻空與老君傳說,還有巨靈紫柏傳說印現:

東西南北諸峯萃,蒼雲長空瀝陳跡,

百尺斷崖龍捲石,千幢絕壁一門通,

鷹鷂騰空不見影,青牛隱現不老君,

巨靈化育有神松,華夏靈根自此生!

河南登封嵩山東漢三闕的國家級禮制建築,世界聞名,國之無雙而感懷:

《三闕懷遠》

狂風驟雨無名現,苦海沉淪池魚殃,

天地之中感神闕,禮敬蒼黃仰不祚,

少室蹴鞠賽馬逐,啓母聖德追慕長,

開山鑿渠當履地,三過不入思自重!

廣西壯族自治區的桂林灕江景區:

孤峯獨秀南一柱,疊彩浮波七星湖,

九馬蘆笛畫碧蓮,古榕濃蔭青蘿黛,

獅嶺朝霞擎天縵,懸索銀河覽鵲橋,

絕壁臨江春風渡,楊堤浪石清奇渙!

廣西壯族自治區的大龍潭風景區的奇秀瑰麗而作:

《龍潭畫境》

八龍噴雪鏡如煙,驚雷震天雨戲潭,

牧童橫笛摩崖釣,笙歌舞女飛檐笑,

清溪潺潺纏不斷,羣峯疊疊蝶無影,

風雨橋上柳司馬,懸葫竹杖神形盼!

驚歎於廣西南寧青秀山風景區的優美奇麗三十六景,不亞於杭州西湖十景,更重要的是廣西壯族感人風情:

《青秀山》

青山遠眺龍象湖,山房塔影交相趣,

子夜松風乘破浪,沙浦漁燈聽野泉,

荷池錦鯉凝香夢,花港雲嵐盼鵲橋,

天外飛仙板鞋寄,高臺舞獅壯族情!

西藏納木錯湖,雖爲鹹水湖,但納木錯湖得天獨厚,海拔最高,她的神聖是不言而喻的,她的聖潔高不可及,她的高貴讓人嚮往,雖是自然,卻是神明,我們應該思考的是爲何西藏民衆能夠以虔誠的心境審視他們所生存環境的萬物造化,因爲他們的心靈是純淨真誠而不染一絲塵垢的,他們才能感受神性的無所不在.

基於此第一神湖,佛教聖地,滿懷崇高讚頌而作:

《納木錯湖》

純如碧玉潤如珠,一片鏡湖四海霽,

火絨蒿草濱無垠,棕背褐腰雪雲雀,

貝母雪蓮蟲上夜,藏原高羚斑頭秋,

細鱗無菱紅波馥,潺潺泣泣遙遙措!

新疆天山天池景區美不勝收,風景絕妙,豪情盡興:

冰川雪海草甸甸,擎天巨石頂長空,

鱷魚吐珠泉飛濺,銀潭魚簾臥古榆,

大灣倒映雲鏡浮,晨曦奇峯會仙松,

洶湧奔瀉蒼山落,天池盡瞰禪燈掛!

新疆庫木塔格沙漠景區奇譎雲詭,遼闊深邃而驚作:

沙目極望黃金漫,雲嶺纏綿繞天涯,

莽莽蒼蒼不見林,修眉娥娟碧波搖,

履來往復道阻長,人行迷誤嫋無蹤,

鬼魅魂銷驚敲斷,無邊無際染塵囂!

天池喀納斯湖景區之美在於多元自然生態、歷史文化遺蹟與神祕風俗民情的一體交融共生!

《神蘊天地》

雲濤霧湧風林吼,棉杉塔松天蔽日,

如茵如玉三峯眺,逐浪飛花瀅波綠,

幽林曲澗斷崖俏,花菲鳥闕山巔嘯,

觀魚變色佛光照,一騎當先決九霄!

上元月夜掛燈彩,三官大帝七子山,

湯圓三祭鬧元宵,走馬鑼鼓油搥跳,

走三橋會夜元夕,細娘相邀到天明,

度厄消災祈平安,良辰美景妯娌親,

二月裏逢百花誕,枝頭七彩紅綢帶,

紅旗慶告賞春雨,花神祝壽山塘盛!

詩中有畫,以獨特視角來審視自然的四季變換,呈現出自然恬靜的意境,又不失堅韌不拔的精神力量與雄奇奔放的自由想象,詩學生活需要有這種詩中有畫的心境,同時需要畫中有詩的意蘊,詩中有畫注重的是特寫鏡頭,畫中有詩注重的是審美體驗,山水花鳥是中國畫時常描繪的物象,生老病死則是人必然會經歷的生命過程,物象即詩畫,生命即畫詩,在吟讀陶淵明的四時一詩有感而作:

《即題·畫境》

山行巍峨遙卻無,水透清純濁不盡,

花凝淚雨思情挈,鳥鳴幽谷聲聲斷,

生來四澤終往復,老去孤松落沉埃,

病如抽絲意難平,死如枯槁化成新!

精神宇宙的全部奧妙聚焦在化靈之中,而化靈的底奧就是蘊藏萬物性靈的生態大雨林之中最精華的絕妙角落,就好比是花果山一般的存在,只不過化靈象徵的是一片碗蓮雨池,由一汪泉眼孕育,而生溪流,溪流與凝雨交響匯聚成雨池,誕育出青柄、綠荷、蓮花與白藕於一體造化的碗蓮,得夢眷戀,別具超然,玄之又玄,以此碗蓮隱喻化靈之妙,林夢語一境:

《即題·蓮境》

萬綠雨中一滴池,靈根直上九重霄,

青荷菡萏水雲清,紅蕖芙蓉遍次開,

宮蓮凌波菩提境,白藕映月浮凝珠,

江鶴臥雪千堆錦,出水黃鸝蝶影歡!

當代文化的價值精華有四類,一是基於對文化傳統謳歌奉獻心境的務實尊重與弘揚實踐,諸如堅守初心的旅遊服務、新媒體傳播與品牌IP創意產業,盡顯對文化傳統的弘揚責任,體現的是哲學的人文記憶綿延,二是基於爲世界和平與進步奉獻的聯合國、弘揚人道關懷與保護世界遺產的世界衛生組織與教科文組織與以諾貝爾獎爲代表獎勵爲人類文化進步貢獻莫大的傑出人物,共同體現人類精神的崇高性,體現的是詩學的精神記憶綿延,三是普世化的改革開放理念的貫徹落實,不僅是世界包容我們,也是我們融合世界,最高程度的改革開放就是文化傳統的改革開放,互相損益,互鑑互啓,止於創善,共產性的人類命運共同體與地球村願景,社會主義的公共人道共產宏願與資本主義的共同共享共生理想互補相成,共同建設生態和諧的地球文明,人類國家與世界的關係最終都應該是互相成全,彼此成就,一體共和,體現的是弘道的歷史記憶綿延,四是尊重與捍衛大自然獨立自由的天賦靈性,物種、品牌、語言與民族多樣性是宇宙萬物繁衍生息,綿延不絕的永恆生機與活的源泉,體現的是藝術的生命記憶綿延,此四者代表的是社會解放與歷史進步的終極歸屬,分別以黃河、長江與海陸絲綢之路作爲隱喻,即題而作:

《即題•歸屬》

瑪曲約古洞開,三泉匯流,川峽忽寬忽窄,龍羊陡起斷丘,河套磴口一望,飛流奔騰不休,萬丈壺口斧劈,絕壁削,洪峯直衝霄漢,驚天暴烈,猛如雷,懸空間,浮雲飛沙揚礫,盡歸入海,拂去笑談中,何處!

侏羅沱沱曲下,三浮三沉,通天草灘雪茂,金沙抖落虎峽,荊楚藕池嫣然,洞庭搖曳生輝,調絃驚卻澧松,斑竹淚,鄱湖落星印山,太湖雨碎,銀魚鬧,泛波遙,天塹襟喉漫巢,文峯長寄,清明上河秀,何訴!

天山玉門當年,駝鈴鑿空,東西來來往往,胡琴瓜果飄香,海綢奇珍茶羞,百貨翔雲畢集,繡彩錦瓷綾羅,絲路騫,長安貫通大秦,潺潺涓涓,義相親,利相成,沙漠綠洲有約,此情不渝,此景常追憶,何望!

徐聞合浦曾記,泊船遊舟,南海星星點點,珠璣玳瑁無數,琉璃乳香無計,古笪門羅龍牙,婆露新度天竺,市舶泉,大港互達大食,起承轉合,貯物上,夜臥下,八百里甌江過,循環生息,四海共明月,何求!

以中國大西北之廣袤無垠的自然天地激活歷史人文深邃而高遠的人道宏願,以終極追問的理想願景透徹自然天地的共產道德,呈現着人類社會千秋萬代天人合一的大同共和:

《即題•大同》

比山陽之薩克兮,附山陰之漠蒙,

懷綏遠之高穹兮,與大興而同眠,

同邈邈之飛沙兮,追長際以無盡,

草密密兮連天碧,水悠悠兮地海青,

煙嫋嫋兮漫花舞,氈點點兮浪淘湧,

雪甸甸兮松蓬蓬,波瀅瀅兮月濯濯,

星寂寂兮緒輕輕,影靜靜兮夢幽幽,

騏驥風掣兮賀蘭無阻,牛羊牧逐兮烏拉成闕,

居延敖包兮莽莽蒼蒼,那達巴圖兮赳赳昂昂,

還榆棗兮戈壁潭,魚梭梭而流鯽,

如奮翼兮騰空起,莞海雕之狂罕,

歌長調之亢遠兮,慕永生而萬世,

張掖烽兮千里霽,樓蘭燧兮遐邇蹤,

忠骨哮兮徹甕城,青瓷祕兮揚天機,

四海崇兮八方震,天地合兮日月移,

山河壯兮驚魂烈,古今極兮道炁絕,

巖刻壁深兮圖騰符記,石窟百眼兮峭岐孤殘,

昭君青冢兮琵琶玉碎,活佛歸渡兮經卷千牒,

憑欄遠眺處,應有盡有,萬物盡收眼底,

止望俯仰間,無始無終,萬事終復其初!

爲何現在的你千瘡百孔,殘垣斷壁,氣喘吁吁,

因爲你渾然不覺,似乎習得了所有也遺忘了所有,

矇昧於真正的自己在哪裏,爲何物,當何存!

把先輩的遺教早已被拋諸域外,卻不明所以,

追逐在未來的深淵中看不到真實,

構想出光鮮亮麗的虛擬,

規劃着遙遠寄予的幻夢!

爲什麼不回頭看看自己的記憶,

爲什麼不回溯想想自己的角落:

那裏的清晨是迎風搖曳的匆匆蒲葦,

時常用澄澈的湖水洗濯面容,

那裏的上午是清悅嘹亮的淙淙漁歌,

時常用盪漾的波光照映心靈,

那裏的中午是熱情孜然的馬酒涮羊,

時常用火辣的情味點燃生命,

那裏的下午是縱情馳騁的放牧摔跤,

時常用曠達的愉悅鑲嵌生活,

那裏的黃昏是胡琴笙笙的日落約定,

時常用虔誠的奉獻歡送別離,

那裏的夜晚是與螢光星河的微妙邂逅,

也許會在芳草拂露的剎那誕下靈魂的禮讚!

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