今天早上我開車，先生坐旁邊默默的聽歌，不一會就哼唱起來，看他那麼陶醉的樣子，歌卻唱得不咋的，就忍不住發笑。剛開始，先生沒發覺，後來發覺了，很生氣，說我笑他。
我說：“我沒有，就是感覺你要學唱歌需先學練氣息。免得唱出來的音斷斷續續的。”
他很生氣，說：“我就喜歡唱，咋地！”
“不咋的，就像我開車，我開不好，你一直說我一樣，你的出發地點是好的，但我聽着就很受傷，不舒服，是一樣一樣的，並且這改變不是一下子就能改過來的，所以很多時候，你說得多，就是傷害更多，我會由於你不理解而受傷。而你會覺得我不聽你的很生氣。”
其實，先生由於聽力比常人稍弱，所以有些頻率的音就進不了他的耳朵，當然也就唱不出我們想聽到的效果，所以他很受傷。一路上，我和他講要如何發聲，有些東西要做好，真的都該從底層做起來。他卻一句不吭。
我說，以前有一個一起參加演講訓練營的同學沁**，當時她還同時參加了聲音訓練營，發覺她的聲音真的改了很多，可是有一次後來聽她講話，又似乎是原來的聲音了，所以有些東西，你想，是要一直堅持纔會有的，想好聽的聲音也一樣，真的應了古話“拳不離手，曲不離口” 只有你真正熱愛的，你纔會有一直堅持的力量。你去做它都是從心裏流淌出來的，毫不費力的。有時我想寫點什麼，又有點絞盡腦汁時，那一定不是我真正想表達的。
在路上和先生說了很多，他卻一聲不響，看來是真的很受傷。是由於我的笑，還是苦惱於自己的聽力？這些都是唱歌背後的梗。我無能，無法釋懷先生心中的梗。
午後，看到武志紅公衆號裏的一篇文章《他火了，我爽了》寫的是一個叫徐志勝的脫口秀選手。徐志勝，長相不咋的，人家說他的五官，都長在笑點上; 人家問他爲什麼那麼好笑？他說此言（顏）差矣; 當他站在臺上，一句話沒說，觀衆爆笑5分鐘時，他說，就在那五分鐘裏，知道了什麼叫天生我材必有用; 他說就我這長相，讓我賣面賣饃都行，但賣面膜？是想表現面膜的副作用嗎？······徐志勝之所以討人喜歡不僅僅在於他奇特的外形，同時還有那股凌駕於“殘酷現實”之上的底氣，以及他自嘲;我不是容貌焦慮，我是容貌絕望。
個體心理學之父阿德勒，在《自卑與超越》裏說：
人在產生自卑感後，往往會想通過「爭取權力」或「提升力量」來補償自身的不足。
主要存在2個途徑：
其一，集中力量發展自己的薄弱區域，把缺陷轉變爲優勢；
其二，承認自己的缺陷，並通過發展其它機能來彌補缺陷。
對於徐志勝來說，與生俱來的相貌特徵，很難通過後天努力去改變。
於是，他選擇了第2種途徑——
相貌不夠，我用幽默來湊。
而，阿德勒還說：
爲了應對自卑而做出的補償性行爲，並不是在積極地解決問題，而是在試圖掩蓋問題。
從這個維度來講，他只是隱藏了自己的自卑，而沒有真正直面解決它。
周奇墨告訴他說：“如果你講脫口秀只是爲了取悅觀衆，那麼有一天觀衆不笑，你就會感到挫敗；
但如果你只是用了搞笑的方式，去傳達自己真正想表達的東西，你會走得很遠。
有一次，他做了一個“瘋狂”的決定：
捨棄原來的段子，用10分鐘左右在腦海裏形成一個想法，然後直接上臺講3分鐘，講別人對他長相的同情與安慰。
“回顧過去絕大部分人生，對我造成最大負面情緒的，其實就是我的長相，我想把它說出來……”
這纔是他的生活，這纔是他真正想表達的情緒。
那一次，他終於成爲了舞臺上真正的主角。
其實說了這麼多，我就是想對我的先生說，把他對聽力弱的真實表達出來，找到可以讓自己綻放的事情，成爲自己舞臺上真正的主角 。這樣不管人家怎麼說，或由於聽力引起的不便，自己也能坦然。
因爲自己不善表達。所以借用文章裏面的描述，表達我想表達的心裏。