那浓浓的气氛牢牢的粘在那随处可见的贴在小街的各种建筑物墙上的大红对联上，喜庆详和的节日气息弥漫着小街的角角落落，每个商铺的门口都高高悬挂着大小各异的红色竹笼"庆祝国庆"四个字成为灯笼的重点，五星红旗迎风在机关单位上空高高飘扬。
节日的气氛浓烈芬芳。
市镇不大，小镇级别，整体也就井字形分布两纵两横的短短几条街道。但缘于人口还不少又处于临近几个乡镇的中心街市也就显得拥挤有点水泄不通的模样。
那时的交通欠发达工业品欠丰盈，但不影响节日市场的繁华。人们的商品大都靠肩挑手提单轮或三轮土车推往市场，除临街的固定商铺店面所有临时赶上集的待交易货物便各自找一个能找到或能挤的地方占一个位置或用木板或用废旧塑料袋摆放，人们便或蹲或站静待买主上前也有讨价还价。
所交易货物多为农家土特产，以日常生活品为主。
我们小孩的主要目的是凑热闹不会去为那些柴米油盐酱醋茶考虑半分钟时间，这里转转那里逛逛这里看看新鲜那里瞧瞧稀奇，到处过过眼瘾。收获着一种莫名的兴奋。
那时的经济比不上现在，农村劳动力出工是记工分的，出工一天可计八、九分最高记到十分再无出其右者，一年三百六十五天没有一人能干到全勤的，年终结算，收成好的话可以结到块钱一十即十分工分可值一元，若收成欠佳则只能达到七、八毛。故每年下来一个劳力收入不会超过三百元，别除一年来在队上分粮食扣除的费用，大部份家庭还得欠上几十上百甚至二三百元。
不过，每年十一母亲还是会给我们每个小孩一人5毛到一元的，让我们自已自由消费。然后我们就可以自由支∴√配这笔巨款了，但是舍不得花光的，一般情况下是花一毛钱买十支小甘蔗，成年人手指粗的，一支有四五十厘米长，至今都还有一种甜甜的滋味在心头可惜现在街市上买不到了，十支小甘蔗能留到十来天之久。另外花上一毛买两个馒头奢侈地亨受一番并顺便当做中午饭，那时的馒头货真价实量也足，5分钱一个，两个足够饱；还一个不能不花钱的就是连环画，那时候有唯一的一个新华书店国营的，在小学期间好像购买了好几十册连环画，这是儿时唯一能吸收的课外文化知识，那时似乎就有了一种求知的欲望，一册册小小的图文并茂的连环画在那时给我懵懂的童心灌进了不少的憧憬希望和知识，只可惜随着年岁的增长再也找不见他们了。
儿时是很容易满足的，也知道了上街买东西是要花钱的。
上街凑热闹也就半天一天的时间，我们还有免费的活动就是上山来、野果子，自然界给人类的馈赠是相当不乏的。在每年的十一期间不远处山间漫山遍野的果子都到了成熟期。我们便邀约几个同龄人手一个竹揹篓一同上山。
我们的采摘对象在我家乡叫毛栗，但不知学名叫什么来着。他是一种小乔木上的果实，果实就是一个个被长着刺的毛刺球里面的坚果，其外形和果实其实和板栗一模一样只是板栗的形体更大。板栗树大冠粗有主干属灌木，而我们的毛栗属乔木，没有主干一株里面有几支独立的主枝r各自独立分散生长大体为成年人手指粗细，每条枝条上又生出若干小枝，果实就结在小枝上一条小枝上可以一连串结果十几个，枝条一般不超过两米。所以我们采摘很容易一般一两个小时就能摘到荡满一篓。
釆摘的时候我们都是挑成熟的，不仅因为成熟的口感好还在于成熟的多半刺球已爆开裂口更易于剥取。
在这里顺便讲一个流传不广的关于毛栗的民间故事。
在那个时间不可查考的玉帝派箩米秀才下凡走遍天下吃遍天下之前的时候，毛栗是外表不长刺但也不会自已爆裂的光滑圆润的一个球，那一天正好路过此地的箩米秀才看见一牧童正在悠然自得地釆摘着压弯枝头的果实便心血来潮的想戏耍一下牧童便停住脚步吆喝着牧童过来帮他点支烟，但是你想啊人家牧童正忙得欢哪有闲情理你便说我不得空你自已点吧，却不想啊那秀才顽心大发心想好吧你不帮我点烟那我就动动嘴巴略施小技惩罚惩罚你，于是开口念念有词:毛栗毛栗快长剌，刺得放牛娃子痛得哭，还别说，玉帝赐于他的金口银牙呀，念过三遍之后漫山遍野的果实果真长出了满满的尖刺，看到这样牧童倒也真的哇的一声大哭了起来，伤心得不要不要的。而秀才这时也童心顿失觉得玩笑开得有点过份便过去安慰牧童说不叫他点烟了并且会让坚果自动从毛球里掉出来接着念道∴毛栗毛栗快开口，好让放牛娃娃捡一篓。结果三遍咒语刚一落音漫山遍野的坚果便从哔哔剥剥裂开的毛球口中直往地上掉，牧童拾果就轻松多了于是转哭为笑。
后来箩米秀才死了，是被一堵墙倒下压死的。那一天下大雨，他看到几个农夫在屋檐下避雨又想戏耍一下农夫们便对农夫们说墙要倒了你们快走此时的秀才已到了归山的时候农夫们知道秀才的金口银牙听后速度离开而秀才却得意洋洋地跑过去站在屋檐下避雨结果一堵好好的墙真倒了，压在秀才身上，秀才，终于，死了。
纯屈无聊。