令雨、月有食
这节课王老师讲两片殷商时代卜问，是否风调雨顺的天象卜辞。一则是求雨，一则是问有无天象异常。
《甲骨文合集》14138版
戊子，卜壳贞：“帝及四月令雨？”贞：“帝弗其及今四月令雨？”王卜曰：“丁雨，不唯辛。”旬丁酉，允雨。
意思是在戊子这一天，一个叫壳的卜人，他卜的并且贞问的，并且是正反对问。正面问一次，会不会怎么样啊？反面问一次，不会怎么样吧？看兆文的是谁呢？是王，商王亲自去看兆文，并且做出了判断。后来应验了，所以这个里面有敍辞，叙述一下是谁贞问的。然后又有命辞，判断什么事儿的？还有騐辞，就这个事儿应验了。
帝及四月令雨
帝及，帝，就是上帝、天神。及就是到，及怎么是到的意思呢？
这是一个人下面有只手抓住他。后来下面这个手就写的有点变形。
上面这个“人”就往上挪移，人的下半部分也缩短，就成了我们现在“及”的写法。
四月，过去的古人把数字都是画横线来表示的。甲骨文里面12345都有画横线的写法，到5有一点变化。
月，在甲骨文里是一个麻烦的字。月和夕这两个字是经常混用的。
《甲骨文释林》于省吾：“月本有形可象，夕则无形可象，故夕字的造字本义，乃于月字的中间加一个竖划，作为指事字的标志。”
于先生认为“月”和“夕”是有点无点的区别，其实还是很复杂的。
董作宾先生认为。甲骨卜辞的前期，这个月里面是没点儿的。夕的中间有点，到了甲骨后期，这个夕里面是空的，月里面又加了点儿。
前期，月中空空 ，夕中有点
后期，夕中空空， 月中有点
在我们文字形体的滨变里面，月字加了点之后，慢慢的就变成我们现在这个月的写法。
令雨，令，上面是个倒三角形，下面是一个跪著的人，有人认为它是表示一个人在房檐下接受命令。实际上这上面的倒三角。很多时候都是表示一个口，一个倒著的嘴巴。所以实际上这个令就是发号施令。有人发出命令，有人接受命令，是这样的一个意思。
雨，￤￤￤，用下垂的点来表示。
有的在上面加一横。这个横表示什么呢？表示天，后来又在这个天上面，又加了一个小短横。
作为一个装饰性的笔划，慢慢变变，就把这个下面这个雨点，和上面的小短横连了起来，就变成了我们现在这个雨。
《说文解字》曰：“雨，水从云下也。一象天，∏象云 水霝其间也。”
就是这个水从天上落下来。
《上邪》曰：“冬雷震震，夏雨雪。”夏天下雪，不是夏天下雨又下雪。
《诗经.小雅.大田》曰：“雨我公田，遂及我私。”
《诗经.邶风.北风》曰：“北风其凉，雨雪其雱。”都是这样的意思。
帝弗其及今四月令雨
紧接著又从反面问一次，就是会不会不下雨呢？商王亲自来看兆文，并做了判断，他说：“丁雨，不唯辛。”丁这一天会下雨，不在辛那天下雨。
丁，早期像一个钉子的形状，后期到包山楚简里，从那个涂实的部分，从下面引出了一个小勾，再变到了睡虎地秦简里面，已经变得和我们现在写的“丁”很像了。
不，最开始就像一个八爪鱼，后来上面加了一个符号，慢慢变成和我们现在“不”的写法一样。
商王说的有没有应验呢？看騐辞。
旬丁酉，允雨。
旬，这个旬好像一个虫子，所以有人认为这个旬，最开始是一个蚯蚓。
旬是十天，占卜是戊子那天，十天干，十二地支。从戊这一天往后数，数到丁这一天，正好是第十天头上。所以卜辞说旬丁酉，在第十天丁酉这一天允雨，果然下雨了。这个事情应验了，风调雨顺了。
商人还贞问，有没有天象异常？
月有食。