21年10月10号，山西博物院的临展——永乐宫特展落下帷幕，据说下一站要去深圳，真是聚散两依依。
说两件最让我印象深刻的展品吧。
一、鸱[chī]吻
第一件是永乐宫三清殿上的鸱[chī]吻。
鸱[chī]吻（早期称鸱[chī]尾）是古代建筑上正脊两端的构件，结构上有配重稳定的作用，兼做装饰。
最早在战国时期的铜鉴上可以看到屋脊上的三叉形装饰。
典籍记载，鸱尾最早汉代已有，但考古资料尚不能证实。《唐会要》中记载：“汉柏梁殿灾后，越巫言：海中有鱼，虬[qiú]尾似鸱[chī]，激浪则降雨。遂作像于屋，以厌火灾。”
汉代柏梁殿发生火灾后，越地的巫者说：东海有一种鱼，长着虬[qiú]龙尾巴，样子象鸱[chī]鸟，尾巴激起波浪，就会下雨，于是在屋脊上做它的形像，来防止火灾。
晋代明确有鸱尾，为上翘的鱼尾形象，式样比较简单朴素。
北魏九原岗壁画墓《门楼图》上有鸱尾的形象。
到唐代中晚期，由“鸱尾”变成“鸱吻”，前端改成兽首，张口吞脊，是一大变化。
宋代，在鸱吻背后又加一小兽，此后成为定制。
金代的鸱吻，演变成龙的形象，或应称之为“龙吻”，山西朔州崇福寺弥陀殿建于金皇统三年（1143年），其上的龙形鸱吻为龙身，唇后出前爪，尾部出后爪抓住尾尖，形成一个洞，打破了传统式样。
本次展览的元代永乐宫三清殿的鸱吻就是这个形象。
此后明清都是龙形的鸱吻，制作的更加华丽。
三清殿的鸱吻，是1959年永乐宫拆迁时卸下的，现永乐宫殿顶的是复制品，这是真品首次离开芮城展出。巨大的鸱吻高达3米，身披漂亮的孔雀蓝釉色，是整体烧成的，足以体现古人技艺之精湛。
鸱吻上还装饰有胡人献宝、雷公、风伯等图案，值得细细品位。
二、《朝元图》
第二件是三清殿的《朝元图》壁画。
永乐宫1247年始建，1358年完成，原址在晋南芮城永乐镇，传为吕洞宾的诞生地，是全真教的三大祖庭之一。
三清殿是永乐宫的主殿，壁画面积430平方米，由马君祥、马七等人绘制于元泰定二年（1325年），表现了六帝二后率领二百九十位神仙朝拜三清的浩荡场面，命名为《朝元图》，是我国壁画工笔重彩的巅峰之作。
此次展览的壁画是高清扫描后打印的，可近距离观摩，其实比去实地看的更清楚。
壁画线条精炼，有长3米的天河带，一气贯通，设色以石青、石绿为主，色调冷艳，群像排列有致，气势宏大，可比肩于1508年意大利米开朗琪罗所绘制的《西斯廷教堂天顶画》。
三、念念不忘，必有回响
真正最让我感动的是一些山博的志愿者小伙伴，开展以来，念念在兹，又是听讲座，又是看展，又是做绘画教育，帮助小朋友感受艺术的魅力。
10月6号，幷州城秋雨绵绵，和大家再看永乐宫特展，算是做了一次告别。
谁知此后S不辞辛苦，从晋中又驱车来看。
W素习美术，曾在永乐宫住了40天，临摹《朝元图》的托炉玉女，说起来就眉飞色舞，那份从心底流出的热爱是藏不住的。
Q在展览的最后一天，又去旁听了策展人讲永乐宫的故事，被布展的艰辛和策展人的苦心所感动，感想就洋洋洒洒写了十一条。
W和Q是永乐宫特展的最后两名观众，仿佛要去做个最后的道别，她们在展厅不期而遇，闭馆时间已到还依依不舍，被保安赶出展厅。
美是人生中最值得追寻的，它就在凝视者的眼睛里。永乐宫七百年前所创造的美，历经岁月的流转，仍然滋润着我们的心田。
念念不忘，必有回响。借用Q朋友圈的一句话：传承保护，是缔造者、拥有者与保护者爱的传递与延续……
