今日更新許久未寫的《鄉土中國》。
中國從古就講究“無爲而治”，最早提出的是老子，啥意思呢？就是少用點橫暴權力。費孝通先生在本書中總結出四種力量，它在不同的時期都會起到作用，它們分別是橫暴權力，同意權力，教化權力，時勢權力。
橫暴權力就是自上而下的力量，就像國家的誕生。在很早的時候，人們爲了爭奪食物，互相殺戮，但是後來國家出現了，就不允許殺人了，誰殺人誰就會被殺，所以這是衝突的一種暫停，不管你心裏服不服，最重要的是法律，是維護社會穩定的力量。
同意權力是什麼呢？它代表的是合作。部落，村莊，人們互相合作，一塊種地，一塊修水利等等，這是自下而上的一種力量，是基於合作而慢慢形成的。比如古時候的日出而作日落而息，一個農民只要種好自己的三分地，根本不用操心誰現在是皇帝的問題，所以在鄉土中國中，最主要的力量就是同意權力，其中摻雜着一些橫暴權力。
教化權力是其實就是“長老統治”。過去，中國地方上的長老是非常有力量的，一個縣長想要做什麼事，得先找長老商量，不然推行不下去，《讓子彈飛》裏的黃四郎就是這樣一個角色。同時長老還會對人們進行不斷的教化，使人們認同、相信，這就是教化權力。
最後一種是時勢權力，這是社會變遷帶來的力量。比如《白鹿原》裏的黑娃，以前他只是一個長工的孩子，假如時代不變化，他會永遠做着長工，但是因爲革命風潮來了，這些人就獲得了時勢權力，成爲了社會變革中的一份力量，於是也敢跟白嘉軒這樣的人物叫板。
所以在過去，很多人講無爲而治，就是少用點橫暴權力，多用點同意權力，大家和和睦睦的在一起種地生活，有負責維持秩序的長老，就可以良性的運轉了，這是在過去的社會中很完美的。
然而在社會飛速發展的今天，每一次社會和技術的重大變革都會帶來一大波時勢權力。比如當年的淘寶，過去的互聯網，如今的短視頻，每一次風口，如果你抓得住，那你就獲得了時勢權力，你就能改變你自己，社會地位也會躍遷，這是時勢權力帶來的力量。