01我也曾经年少
一个人倘若在青春期，能够通过读书、思考、艺术、写作的等等，充分领略心灵的快乐，形成一个丰富的内心世界 ，他就拥有了一个永不枯竭的快乐源泉。
真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为！
要高质量地谈恋爱。恋爱是有质量的区别的，质量取决于谈恋爱的当事人的质量，境界不同，素质不同，恋爱的质量是有差别的。应该通过恋爱互相促进，互相激励，激励精神的向上、求知的努力和创造的冲动。
偏见和利欲是智慧的大敌。偏见使人满足于一知半解。在自满自足中过日子。看不到自己的无知。利欲使人顾虑重重。盲从社会上流行的意见。看不到事物的真相。这正是许多大人的可悲之处。
读书，犹如交友。再情投意合的朋友在一块儿待的太久也会腻味的。书是人生的益友，但也仅止于此。人生的路还得自己走。在这旅途上，人与书之间会有邂逅、离散、重逢、诀别、眷恋、反目、共鸣、误解。其关系之微妙不亚于人与人之间给人生添上些许情趣。也许有的人对一本书或一位作家一见倾心，爱之弥笃乃至白头偕老。但我不愿同我所喜爱的一本书和一位作家厮守太久，受染太深，丧失了我自己对书对人的影响力。
人生的基本景况是时间性。我们生命中的一切经历都无可避免地随着时间的流逝而失去。子在川上曰“逝者如斯夫，不舍昼夜。”人生最宝贵的是每天、每年、每个阶段的活生生的经历。他们所带来的快乐和苦恼心情和感受，这才是一个人一生中拥有的东西。但是这一切仍然无可避免的会失去。总得想个办法留住啊。写作就是办法之一。通过写作我们把易逝的生活变成长存的问题。就可以以某种方式继续拥有他们了。这样写下的东西，你会觉得对于你自己的意义是至上的。发表与否只有很次要的意义。你是非写不可，如果不写，你会觉得所有的生活都白过了。这是写作之成为精神需要的一个方面。
写作能够练就一种内在视觉。使我留心并善于捕捉住生活中那些有价值的东西。如果没有这种意识，总是听任好的东西流失。时间一久，以后再有好的东西你也不会珍惜。日子就会过的昏昏噩噩。写作使人更敏锐也更清醒。对生活更投入也更超脱。既贴近又保持距离。
在写作时精神自我不只是在摄取更是在创造。写作不是简单的把外在世界的东西搬到了内在世界中。她更是在创造不同于外在世界的另一个世界。雪莱说：诗创造了另一种存在，使我们成为一个新世界的居民。这不仅指想象和虚构，凡真正意义上的写作都是精神自我为自己创造的一个自由空间这是写作的真正价值之所在。
如果一个人出自内心需要而写作，把写作当做自己的精神生活，那么它必然首先是为自己写作的。
孔子说：古之学者为己，今之学者为人。为己就是注重自己的精神修养。为人是做给别人看，当然就不是精神生活，而是功利活动。
唯有为自己写作时才能拥有自由的心态。不为发表而写，没有功利的考虑，心态必然放松。
