话说宝玉已经迫不及待地想要和秦家少爷秦钟去上学了。
袭人确是把宝玉照顾的体贴周到的，连脚炉手炉还有炭都吩咐下去了，还特地叮嘱着宝二爷要奋志要强，也要保重身体，不念书的时候多想着些家里，少和其他人一样顽闹。如此这般叮嘱说明袭人是十分明白宝玉的性情的，应该也是有些许的担心。
后面在学堂里宝玉和秦钟实在走的太近，竟有不少像秦家少爷这般生的妩媚风流的公子哥儿们，还有取名外号叫做“香怜”、“玉爱”，着实无聊又讽刺。那时候人们称“契弟”，古时候含有男色之意。那如果放在现代，难道是和男同一样的意思了?或许只是趣味相投走的比旁人近些?但大家是知晓宝玉的胭脂气息的，所以难免会这样认为。这个书里也多次提到，但也无从考证。我想这也不是重点，重点可能是想通过这样的方式呈现出那时候富家或官家子弟们的“风流腐坏”吧?由此反映一下当时的社会风气。
这里薛蟠本人虽然没有出场，但实实在在的从旁人口中得知他的蛮横霸道，这应该也是为后来薛蟠害死了人埋下了一个性格上的伏笔。他们如此这般，难道是他们本来如此吗？想来也是环境所致吧!
谁又不是家里的一块宝呢?
话说宝玉的几个小厮名儿起的倒还听的过去: 茗烟，锄药，扫红，墨雨。我想着宝玉本身极是不爱《四书》《五经》的，反倒是爱好诗歌曲赋小说戏曲以至茶酒医药等闲杂学问的。所以这名儿是否也应着宝玉的性情呢？而且还有些淘气，也有些仗势欺人。所以或许的吧～上行下效嘛!
不过看到这里，写黛玉和宝玉在一起的还没有很多，但仅我看见的几处，确实发现在一开始宝爷就是极在乎黛玉说了什么的，他似乎能听到心里去。当然黛玉自是聪明的，说到底他们也算同一类人，同类相吸嘛～她知道说什么做什么才好!