少年時讀《啼笑因緣》，只感覺這書名很是喜感，應該充滿着搞笑劇情的吧，雖然對那個時代不抱什麼期望，但展開書一看，居然是個狗血的愛情故事。
我喜歡看啊，那時看瓊瑤看得入迷，這個也當那類書去看了。看熱鬧，圖新鮮，看一個社會底層的女青年如何被不同人士包養。
少時還覺得弔詭，明明兩個長相相似的人，爲何不能桃代李僵？
再加上我看的那版本沒有續作，故事如醉霧海，到了最後，也沒個結局，只是感覺人走茶涼的悲。
明明是與我比較衷情的何麗娜有了未來，可爲何卻心下不喜，好似明珠蒙塵，情緒沒個安排處。
不知我最喜歡的張愛玲女士，爲何要推薦這本書？
那時輕狂，匆匆看過，匆匆感受一下民國氣氛，便丟下了。
到了中年之後，再去找來這本書讀，意義便大不相同。
彷彿我少時看《紅樓夢》，只見裏面燈影綽綽，猶如鬥走馬燈一般，你方唱罷我登場。而經年之後，有了閱歷，再回頭去看，方能品出人生心酸，五味陳雜。那口老湯，熬了太多年，將人性的骨頭渣子都熬出了味兒。
那麼，這本《啼笑因緣》究竟有什麼好？爲何我兩次去看，心態截然不同呢?
就讓我們打開陝西師範大學出版社的這一版，來細究一下吧！
老規矩，先介紹一下這個版本。
這本《啼笑因緣》，讓我愛不釋手，它的封面充滿了民國老掛曆月份牌的風味，一男一女，相攜而坐，卻沒有面目，給人以無限遐思。
我們不知道圖上的這對男女到底是樊家樹還是何麗娜，或是樊家樹與唱大鼓書的鳳喜。無論是哪個女子，我都可以接受，因爲我個人覺得，何麗娜與鳳喜就像一個女人的兩面，鏡子裏面側影，太陽與月亮的對應，光與影的映射而已。
全靠個人主觀去猜測。
這本書值得肯定的是，收錄了張恨水先生後半部分續作，得以窺見整個作品的風貌。
我少時看過的沒有後續，故事只覺餘音嫋嫋，卻不知其回味，而有了後續之後，那些人物的張力才得以完全釋放。
恨水先生當時本不想續寫的，是應廣大讀者的要求才寫。很用心，並不是狗尾貂續。
在羣裏討論時，看到朋友說，這個續沒必要。
我持相反意見，前半部書中，三個女子的命運比較模糊，個人對於社會，對於當時的那個背景，無論反抗還是承受都弱了一些，相對來說，續寫後的三個女子，形象更加豐滿，藝術造型也更加突出。
這本書在民國當時可謂人手傳閱，市井居民見了面，若是不討論一下劇情，都有落後之嫌，就好比當80年代的《射鵰英雄傳》，誰若沒看過，都不好意思說話。（我就沒看過第一版，父母爲了學習，不許我看電視，後來便偷偷在牆上挖個洞，也看不清，只好成人後看的回放。）
那麼，這本書到底有什麼魅力？能讓當時的人們廣爲流傳。
這要從它的文化背景來說，當時正值五四運動，很多愛國人士提倡白話文，包括胡適、老舍、徐志摩等等。
這一批人在中國的文壇上，當真了不得，個個都是現代文學的奠基者，他們的文章我愛看，他們的語言我愛聽，他們的詩歌我愛學。
因爲他們的文章我看得懂呀！白話文真是溝通了你我他的橋樑，不再分階級，也不再分層次，是人與人平等的紐帶。
而這本小說就應運而生，張恨水先生的白話文小說，屬於鴛鴦蝴蝶派，卻並僅只描寫男女間的私情，而是從社會背景，人文風貌，性格人設等方方面面來架構。
他注重人物虛實描寫，這沿襲了中國古言的筆法，又引入了西方的寫作手法。（那個時代，大部分文人留過學，引入了西方的一些經典寫作手法。）這使得他的故事飽滿，人物活靈活現。
他的鳳喜不像林黛玉那般面目模糊，只活在詩裏，而是在實在的白描。
這時來了一個十六七歲的姑娘，面孔略尖，卻是白裏泛出紅來，顯得清秀，梳着覆發，長齊眉邊，由稀稀的髮網裏，露出白皮膚來……
這幾句將唱大鼓書的鳳喜寫得活靈活現。
然而與她神似的何麗娜卻又不同風貌。
這個時候，有個十七八歲的女子，穿了蔥綠的西洋舞衣，兩隻胳膊和前胸後背，都露了許多在外面。
張恨水先生不吝惜筆墨，喜歡寫鋪陣的小物件小細節，極盡觀察之力，可寫兩個女孩子只是寥寥幾筆，我們要從性格的不同之處來分析。
他的小說裏有官話也有風俗語言，更是將白話文發揮到了極致，隨便一個人拿起來都能品讀，都能看出其中滋味，不會與人有隔膜感，所以這本書在當時才家喻戶曉。
再加上當時報紙上連載，小說成就了這份報紙，報紙也成就了小說。
連載小說本來就要吸引人，張恨水先生的筆法實在是跌宕起伏，令人看了一章，還想看下一章，把章回體重發揚光大。
下面就簡單的說一下這個故事。
富二代海歸少爺樊家樹，自認爲學富五車，從國外歸來，與衆不同。
尤其看不習慣中國正在落難中，家族親朋好友卻在“隔岸猶唱後庭花”。
他看不慣親戚們生活極盡奢華。家樹是先進的一代，是那些革命的先驅者，在這裏要讚一聲，他可不是個空洞浮誇的高富帥，可是個有理想有熱血，有思想的愛國人士。
他同情社會底層的人民，結交了落魄俠士與女兒秀姑，秀姑出身草莽，卻對家樹頗有好感，家樹只拿秀姑當姐姐看，並無兒女之情。
他喜歡上了說大鼓書的少女鳳喜，他同情鳳喜，喜歡鳳喜，願意幫助她走出生活的泥淖，他供養鳳喜，想讓鳳喜接受文化薰陶，與自己成爲志同道合的戰友。
與此時同，他也結識了與鳳喜長得極爲相似的世交之女——何麗娜。
兩個女孩長着相同的皮囊，卻有着截然不同的人生，何麗娜是家裏的小公主，生活奢靡，揮霍無度。
我很拿她對應當時的陸小曼，她們有相似之處。
何麗娜對家樹有好感，家樹卻不喜，認爲她有些放蕩（這可能與他留學歸來有關，在國外同類階層的女子就是那樣，讓他誤會了。）
可是鳳喜卻被將軍看上，強搶了作妾，其實鳳喜並非不能反抗，只是被將軍的金錢所迷，這就是出身低層女子精神貧乏的可悲之處，她還來不及接受樊家樹的改造，就背叛了富二代男友，選擇了政界大佬。
可將軍不像富二代，拿鳳喜當精神伴侶，鳳喜在他眼裏，不過是個玩物。
秀姑爲了幫家樹，冒充傭人，去將軍家試探鳳喜，鳳喜難忘舊情，偷偷約會家樹，卻導致家樹被將軍暗害，差點失去性命。
家樹不計較鳳喜的失身（這在當時，可是足夠先進之極的思想，剛推翻最封建的清朝，那時女子是豎貞潔牌坊的，張恨水先生真大膽也。）
願意重新接受鳳喜，可鳳喜卻懦弱無能，被將軍嚇破了膽，瘋掉了，後來病死了（絕對劇情需要，否則家樹將背上負心之名。）
何麗娜爲了家樹，改變自己的壞習慣，不再亂花錢，並逼着父親將錢都捐給了愛國之士。
秀姑去刺殺賣國賊，壯志未酬身先死，令家樹懷念。
而何麗娜最後與樊家樹一同成爲了精神伴侶。
張恨水曾說，“到我寫《啼笑因緣》時，我就有了寫小說必須趕上時代的想法。”
其實他已經超前之極。
他試圖掙脫舊派小說“才子佳人”纏綿愛情的陳舊模式，因此，在《啼笑因緣》裏，“才子佳人"的角色被普通民衆所取代，而反封建思想和平民精神也得到了相當程度的張揚。
介紹完故事，我們再來說小說中的三個女主角。
其實個人比較喜歡何麗娜，我是一個絕對純淨的浪漫主義，喜歡小資，喜歡女孩子打扮得漂漂亮亮，那麼何麗娜，獨立潑辣就成了我的心頭好，就像我喜歡陸小曼一樣，儘管她奢侈糜爛，可依然掩飾不了女孩子的金光閃閃。
如果不揮霍，合理用錢，自然是優雅大方又沉穩的閨秀極雅人。
更重要的是，何麗娜對於愛情的堅守令人折服。爲家樹，她不展惜散盡家財，執着維護，這值得給她一個好結局。
鳳喜，是農村女孩初入大城市，雖然純淨，也最容易迷失自我，在金錢與慾望的衝擊下，找不到本命，最後如同花朵，墮落於塵囂。
上天給了她足夠的美好，卻沒能給她守護的本領，本身就是一種殘忍。
秀姑，應該是映射刺殺過袁世凱未成功的鄭毓秀女士。中國歷史上第一位女博士。秀姑也象徵了張恨水先生那顆俠義愛國之心，雖死猶生。
借鴛鴦派小說來寫道德、愛國、同情底層百姓，這部鉅著，流傳下來，我們不應只以片面的情懷去看待兒女情長，而是撥開書的面紗，細細品讀他的良苦用心。
“胭脂淚，留人醉，幾時重。自是人生長恨水長東”，最後，以先生的筆名由來爲結尾吧。
一本好書，能夠翻開是夢，闔上是歌，供人品讀，供人回味。
關於《啼笑因緣》還有許多說不明道不清的情愫，因篇幅有限，不一一說明了，各花入各眼，各曲入各調，看客，不如親自找來，身臨其境，更進一步貼近那個民國時代。