孩子的小时候，读到这样一篇童话，说是撒谎的人，要为没有诚信付出一个代价，会在不诚信的当事当时——即刻长出一个长长的大鼻子。
我当时常常给她念和讲儿童读物，除了寓言、童话外，还有《西游记》、《三国演义》和《弟子规》、《三字经》等中国古典名著儿童版和蒙学读物。她的书橱里，童话数量不小，给我印象深刻的不太多，但这本关于匹诺曹大鼻子的小书，让人记忆犹新。二十几年过去了，她已经长大成人，或许人家早就忘了，我却耿耿于怀，记得这个匹诺曹大鼻子。
那天下课路上，骑车经过一根长长的大象鼻子的植物之前，就立刻下车，将之收进手机里，还觉得意犹未尽，麻烦一位路人拍了这张纪念照。这里的陌生人，无论男女老少，都挺好说话，他或者她，一般都会高高兴兴地帮忙的。
匹诺曹大鼻子的故事，在脑海里留下深刻的印象，但十分惭愧，却忘了这个作者是哪国人——感觉上，其叙事风格颇有几分伊索寓言的味道。
成年人在表述关于诚信等类严肃话题时，当然是不同的，自有成年人的话语系统和特点。比如说，在【易经】的《困》卦中，孔子于《彖》中点评卦曰：“｀有言不信｀，尙口乃穷也。”其意思为，说的话没有人相信，处于困囧之境，是源于崇尚空谈。
两相比照一下：
其一，童话中的大鼻子，长在人脸上，使得旁人一眼识破，让人不可能掩盖其丑，亦如同露出恶劣品质的马脚来，使自己处处碰壁。以此说给孩子听，既形象又具体，既有意思，也有意义。
其二，成人的世界里，有时候会遇到坎坷和窘境，其原因来自多方面，但不可以讳言，我们的生活和工作造成无人喝彩、无人支持的困境，往往源自于一个原因，我们的言行不被同事、朋友和不被团队和组织信任。如果原因出在自己的身上，尤其是自身的诚信度被人质疑，那就得好好反思了。
从童话与【易经】等经典的阅读对比中，倒是悟到了另一方面的不同。人的一生一世，除非是很特殊的情形，因为一时一事的差误就一下子长出来一个“大鼻子”——遭到被打入地狱般惩罚，再没有翻身的机会——似乎还不多见。这就会给我们提供一个、两个、甚至更多的缓冲和纠错的机会。圣贤不是说了嘛，“不二过”、“不诿过”。老百姓的俗话也有这层意思，看上去而且更宽容一些了，其曰：事不过三。
无论如何，就自己的修养目标和内涵而言，诚信、感恩和自律，应该是要注重的，而诚信之品德的修养，恐怕是重中之重了。
师大铁陀写于辛丑年十月初二
（于西澳2021.11.6）